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h ; 8 NE í o y => e b 4 e 1 ' a A 2 2 42 Tradt.T.Qóe rationalis tantúm,fecúsautem in ordiné ad yerific anda contrádi. étoria. 0 yA - —Refpond. ad 2. Derm 'quoad verificandem contradiéliendron pofíe zquivalre-rebusciftiná fecut quinaler ad pra ftandos aliosefteftusin genere cauíz effi- cientis,vt patet inexemplo allato anime rarionalis.Et ratio eftiquia aquiualentia in genere confíe cffic cientis eftinordine ¿d praftandos aliquos eficétus extrinfecos , non vero quoad proprictatem eflenci abfotute in,fe hominem >, aut equum:Sz fic non arguit imperfe- Stionem hominis, aut equi .Atve- do quiualentia quoad verificán- pam contradidtionem,cuna litex arte obicéti,Sz quosd propricta- tem negationis , di ¡onis, cumqueifti cffcctus fiat intrin(e- ci, Se folium preftabiles in gencre canfe formalis , insplicas preflari miá. formaliter , % ex parte 0b- ieÉti;ac per confequens quin ex - formalira saturarci vna s non fit alia:quod ftarenequit ablque rea- lidifindtione,quambides cxpun» gica parfetionibus abfolutis, Sz vbi nonobeftrelationum oppófi- tio. -Refpónd. ad 3. Diftinéfionenr. tarionisnihil ponere in re diftia- ¿tionis; fecús vero diftin“tiorenz virtualern intrinfecam : quaprop- ternulumcft inconueniens tlarrr- admitrere inter perfeótiones Di- uinas((ed'oonuenicas valde ytvi- debimusin Theol.) eft que mag- gu incóuenicas admittere hac, is; A A.ITDEporentijs avi. vbiexFiderondatur aliquadiftin fío realis mediata Íaleem, X in qero, Oppenita Verbum Divirem incopendenicr- a softro conci- piendi foco: nop-preccdit á yo- Juntate<fed ab inrellcó Divino: ergo indepencenter 4 tali modo voluntas Diuina diftinguitur ab antelicón:,non fórmaliter : ergo wirtealiter. Probater-ant. (nia -alihs differentia inter proceísio- es Verbi.U Spiritus San efferraalis.SL obicftia;fed inte'lez Amíalis; fcilicer ab irellcAtu nOs. froconficta:quod finealiquate- meritáte- ñeuriquany “afñrmare pofíe videtur. | Reípond. exmaturarci,Szindeperdenter d noftrisconceptibustam procede- re 4 yolubtate, quam abintelle- dur: quapropter nego 1- ant: ad ¡ftius probatiohem,nego inde in- feridifferentiami inter procelsio- nes Werbi; Se Spiritus Sancti non elfercalem, 8 obicéticam * ficut necex eo quodamor,3 odiumin nobis procedant ab codem formá- lifsimo principio ex parte obieúi Cab eadem fcilicet formalifsirma voluntare)dicerinferri ree, dif- ferzridminitor procelsienes amo- ris,Sz odij non efe realem,Y ob- ietigam, fed confiftam a noltio :ntelledtu, sz ficut ex co, quodín- tellettio, Sz volitio procedant in nobis ab cadem fimplicifsima for- malitáte obiettina, ye probatum eltfupra,non valet inferri,intelle= ftionem ¿SE4morémn , an Carnn pros Verbum Diuinum, o y