BCCPAM000509-2-19000000000000

ño =— SE 256 Tradt.[.Quet.De añima fecundrar fe, ciudit vegrtationem, nec rationa- disanimatfentationemn,yt ¡am ex- plico. Qu>res:Quomodo anima fen- fitivarnciudar yegerarivam plan- tx, vel rationalis fenfitiuam.bru- ti” Relpond.Animamrationalem contincre fenfitiuam bruti , Y Jítam veyeratiuam plante , non formalicer, cum bratus non fit planta formaliter,nec homo bru- tus; fedeminenter, non eminentia “aétiultatis, cum anima rationalis non producar animam bruti, nec anima bruti animam plante ; fed fantum =minentía perfe tionis,eo quod brutus perfeítiores eliciat aRiones vegetandi, quan+planta, Sí homo perfeítiores habcat attiones lentiendi,quam brutus. Bs ARTIC. YIV. -. —Añanima Pe imdiifioMis? AV ppono yt omnino certum, nimamrationalém indivifibi- lem e>-Suppono 2.Animam ve- retatiuam plantarum efe dinifi- Biler rámus enim ab arbore feif- fusfolet virefcere, quia eamdem retinetanimam.Supponog3.Ani- mas animalium imperfeétorum, v.o lumbrici,vermis, vel lacerte, ctiam efe diuilibiles,vt tencteom munis cotitra aliquos :quod fua- det motus caudu lacertr a corpo- xeabícifie: lacerta enim in duas partes [ecata, queliber mouctur, acviuit,Sz criam fentit, nanvali- quando quic(gir, ¿abaliquo per- cullá ftatim mouctur, quod ne. quit caularí á (olis fpiritibus vita. L:bus. His pofitis, controuzrfa cít de animi matoriali animaliam per- feftorum,que de fito exittant y. g-cqui taurt, leonis, Sec. de quib:us Inquirimas :antalis anima fitro. uera divifíbilisin partes non qui- dem eTentiales (ed integcales ex quibus tota anima integraliter compdnatur*circa quod. : Sit noftra conc lulioafirmati- ua ita Suarez, Hurrad.Scotus,3e communis contra Thomitt. Co- nimb.S alios.Er probatur 1: Ani- mx fbrutorum imperfeótorua funtdinifibiles:ergo, Se perfeto- rum. Probatur tonfeg. tum quia noneft maior ratio : tum quia di- uilibilitas non oritur eximperfe- Etione forme , fed ex concepti estiorem,quam for mam talpe,vel lumbrici, cur fer- pentina perfeftior fit dinifibilis, Se nonalivimperfedtiores. == Confirmatur predióta conléz uentia:tumquia noneít concé- enda maior perfeétio indiuifi- bilitatis vni anime , quam alteri brutorumabfque fundamento ef- ficaci:fed nullum eft efiicax fun- - damentumad concedendamindi- uiflibilitatem:ergo, Sec.Tum quía crm indiuifibilitas difiicile percí- piatur in anima rational, nonelt cur fine vreente fundamento ig- nobiliores formas codean privilez gio veftiamus. me Pros * 4 RN