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- milimo individuo,refpe -Chrifto N.B. abraza igualmente, y compre mm dineros.y que no tengan fofpechofas compañias, eenn todos los Expofitores , fon preceptos gene- 1 | ceun ¿ nn xls e ales, que obligan atodos los Frayles de la Orden, - fit excepcion de alguno: luego lo mifmo-fe deberá decir en'mueliro cafo, pues el precepto del cap. 8. lice con la miíma univerfalidad : Mando a todos > Frayles , que tengan un Minifiro General : Er- 99 Refp.que aqui no fe niega, que dicho pre- epto fea univerfal,di que obliguea todos losFray- de la primera Orden; fino folo negamos, que aquel uno haya de fer uno mifmo en numero, y un” ad 1 omnium, quando la ne- cefsidad , y perfeéta obfervancia de la Regla pidi 'n otra cofa á juicio,difpoficion,y declaras ) o Pontifice. Veale otra refpuefta 42 dicha a en el R.P.Fr.Leandro de Murcia. ' P.Luengo: S.Franciíco N.P.fundo fu pri- -n en eftado Monarquico ; luego no ha mas que un General: Ergo,8c. Refp. que ngregacion de las tres que hay oy,tiene cf- govierno Monarqui qUe o A co, porque cada una ral.Y fi hablamos de toda la Re- 'Eltado Monarquico , porque €e , como tantas veces hemos dicho. > + 101 Y afsienforma refpondo al antecedente, -cón diftincion: Que l Serafico Padre fundó dicha A io a y ci H) $ : a ¿ 7 Mo e : AS A A ri R A PE a da A A A ay E A ..- AM. FAR A . T / LS AA q ¿ AE e il 4 P » Ñ % . + 3 ERE : a AA A EA , ATINA quico relpeétivo, en orden á fs fuceflores,refpeca 0 de divetíos tiempos , y circunftancias; ¿d ef, quando la necefsidad lo pidiefle: parala perfcá: ida de fu Regla ¿la lerra , y fegun fu mente,4 'quafi formal de dicha Regla, co- ANN CL Q E! - 102 Podrainítar lo oétavo, que afsi como hay tholica, afsi en la primera Ord de haver una fola Congregacion, -ral,fegun la Regla: Ergo,8c. Refp. «ya hay una fola fuprema Cabez 2 [ola Religion abíoluta, y total. 03 Refpondo lo fegundo,que bata que haya. un General refpedivo, ide A 10 relpedto de cada -Congregacion ; y aísi niegola confequencia, Y la razon de difparidad es clara ; porque como no ha- ya una igual obfervancia de la Regla en todalaQOr- den , como hay una igual profefsion de la Fé en “toda la Iglefia Romana: afsi , aunque la Iglefia de 15 É 4 BA ] 5 e , E folo Gene- LS es "7 A Ye 54 AN A F nero, que ! a Me tiró: ms LMACE 44 5 una ola Fe, y un folo Bautifmo á todos los Fiele «P£ro no la Religion Francifcana á todos los Hijos da divería obfervancia de la Regla admite diverfas Congregacion de o A (As E A E 104 Y aísi lo que fe dice de laF?: Una Fides, “gnum Baptifma,no le conviene A la obfervancia de - diele Orden de S.Francifco ha ..,, hicie 7 | Quelt. 2. Sec. 4. Objec. 3: la Regla ; pues efta no €sun2, fino muy divería en las tres Congregaciones; y de fíferte, que podemos con jufto titulo diftinguirla enBuena,Mejor,y muy Puena,Bona,Melior, Optima: y aun decir, que hay quatro obfervanciasde la Regla diftintas , mitiga- da, eftrecha,mas eftrecha, y eltrechifsima:porque el poíitivo, y comparativo, dicen fiempre refpecio al fuperlativo, y le refieren: Mitigada,en los RR.PP. Conventuales , fegun las Confti tuciones Ur banas: Efirecha.y mas Eftrecha, en los RR.PP.de la Ob- fervancia , donde hay Obfervantes reformados , y otros, que abfolutamente', y fimpliciter fon, y le dicen de la Obfervancia. Y coníta efto , porque en favor delos RR. PP. Obfervantes dela mas eftre=- 4 cha Obfervancia hay elpeciales Bulas ; que del ad- junto compararivo Ariéioris los difinguen de los demás Obfervantes, que pofitiva , y ablolutamen- te le dicen tales. | 105 Faltala Efrechi/sima : efta, 1i yo dixefle, que les competía ¿los Capuchinos, no feria mucho arrojo; y hallo apoyo para decirlo en los Memo- riales del Reverendo , pues en el primero, pag. 8. confiefía, que los Padres Capuchinos todavia cítin mas eltrechos , que los Padres de la Obfervancia, aunque dice les ván de prifa caíi imitando. Y en el fegundo, pag:9. $. 1. dice: Que los Capuchinos pi- - dieron , y alcanzaron licencia del Papa Clemente VM, para guardar la Regla del P.S. Francifco,con la mayor eftrechez , sa la naturaleza humana pu- tolerar,y fobrelleyar. | 106 Y en la mifma pag.$.2. lo buelve á repew tir,por eftas palabras : ,, Deípues de lo que queda 3» dicho , y haviendo intervenido muchos lances, » que porla brevedad los dexo , el año de 1528. y» FroLuis,y Fr.Rafael de Fofambruno,haviendo (i= 3,» do Religiofos de la Obfervancia,fe juntarón cor », dicho Er, Matheo de Baílo , y intercediendo la 3» la miíma Nepota delPontifice tambien por ellos, »» Acanzaron Bula de fu Santidad en dicho año de 3» 1528, que comienza : Religionis Zelus, para que ¡Mmciellen vida Heremitica , con capucio pyramiz y» dal,y barbas, y para guardar la Regla de Ñ. P.S. y Franciíco con todo el rigor, y afpereza,que pue-= 3, de tolerar la naturaleza humana:y los PadresCa- 09 yy Puchinos eftán apartados de la Obfervancia , lu 5» Madre , por guardar la Regla como dicho cs, y 3 Principalmente con eftrechifsima pobreza: 3, Ya elte efeáto obtuvieron la Bula referida de Ce. 3, mente VI. y para ello les concedió,como confía 3» de la mima Bula: ni los Padres Capuchinos po- », drán negarla verdad de cfto, pues confta de íus 3» males, y Coronicas , y el citado de fu Reforma 3» Heremitica es el que queda dicho, : 107 Donde fe deben notar aquellas palabras: 3, Con todo el r1Igor, y alpereza, que puede tolerar 3, la naturaleza humana, Y aquellas: Y principal- »» Mente Con efirechiísima pobreza.Que todas ellas 3, Arguyen el fuperlativo de arriba: Luego en fen- rencia del Reverendo compete 4 los Capuchinos Valté ex ipJorum infhituto) el tuperlarivo grado en y la

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