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' ; Queft, Y, Sec! 3, Reflolucion de la ota fundamen algrino con que probarlo; he c:118 Alo que dice el R, que aquella Orden de San Edf es la linea rea , y la que el Safito fundo, dela qual fue el miímo : Vengo en ello, y meéla muy bien pues de ahi [e infiere fer la Re- ligiom de los Capuchinos la linea 0% y la que el Santo fundo , puesfue de ella, como fe ha viltos y. aísi es falío lo que depues añade, el R. Que no AÑ, e q. otra Orden,de la qual buvieffe fido el San- 20. fino la Obferváncia ; porque tambien fue el Santo de los Capuchinos , y de los Conventuales; 4mo, exiltio en tiempo de eltos, y fimul con elos, y no en tiempo de los Obfervantes , ¿pues q eltos nacieron havia "mas e ciento y nque be Apt A A cbecrbd: Ao O neaao TI AE se A : - 0BJeGION. mn en "TL O one lo tercero, ¿Es je las Bulas e opos lo Leon X E k ) que cedido de hecho , que la Obfervancia es reía de la Orden de Erayles, que NP. , jnltituyd, y fundo; Los Padres Capuchinc de la Orden dela Obfervancia: luego ni Í mas: pliv REG a pt, de An tos para impr opiar las fuyas. 0 > mapa 0 dilata ré dir a entender qu X.q Conventuales, y fe le de a Obfervan miímas palabras de núeftro atgum as as tender el animo del Tridentco son ue de he- cho fe le quifo dat 4 Tos € os ,ylelo ofre- éi0; dunque Fr. Bernardin Le, que afsiltia entonces en dicho Concilio ;' "Hómbréde fu Ge- jeral Er. Francifeo de Efiñió RS quito aceptarlo, or fa humildad" comó 18 refigren Fr. Zacarias exio ext lá traduccion de Moncada, lib.9. «cap,8. $5.78, y'D . Eranicilco de Peralta en fu Quadernilo, cita > delos Grol ojinod, E “«Tm0haso lá ra Ttaicia “en los Con- senal en eel forma: Cierto es ¿“que los Con- Ventitales es a linta ri de lOrdén de Frayles, que el P. S. Frailes inftitaya yfind +16 qua fue i'fólos los immedia- Sarco iinmediacamiénté ¿puedé ne; tos al Sto y qdo todas las gentes , y n reóta de Adan; y aísi no es buen modo >, quieren y Zembre, ¿doce e - tas diltintas ¡independentes,y feparad ueft, ly jec.z. 2r ¡nftituyo sy fundo, y los que folos vivieron en (y tiempo : Los Padres Obfervantes no fon dela Or- den delos Conventuales; luego ni fon, ni pertene- cen ála linea reóta de la Orden deSan'Francifco, que el glorioío Santo inftituyd ; y fundo, :¿Creo negará la confequencia he Ry fdo la mil- ma le nie 0 YO. o 113 Y la razon rinde (een? porque na ispli caque tres hermanos tengan diverías familias, in- dependenteslas unas de las otras,y que todas ven= gan porlinea reéta de un tronco + Jm, ello'es lo que paíla liempre entre hermanos, A q añado, 1eS vienen. por linea sore. de mentar : Los Rersncalas fon hijos por line erre (del Reyno de Francia es la recia li Adan) los E pun no fon de | > hubo fán e n dla recia linea de pre | ala ide | ificar en alguna 0. MALA ads y enlosrios. Vé= mos un Arbol, que tiene fa origen de lasraizes, y. el tronco, y que c -crece unido, y fin diviion'álguna por algun elpacio; ar uantitativa; v. gr. algunos palmos, € ue lascircunftan- cias , y dit, ficiones htc iden que fe divi- da en diverfas ramas ¡diltintas las unas de las otras, e p (y A quificre el Re lin union Alguna entre 91 )'aun- que todas tienen union con el arbol yw den por linea reéa de fus raizes, y-tronco. Lo miímo fe ve en -El Nilo nace - n los.inontes de la Luna, en un lago que fe dico Gaíres o “como 'Otros ados de-la Eqúinocial del P te-Juan, ázia el Mediodia , en puja Emperador de Ethiopia, y corre unido cerca de ochocientas leguas, y defpues fe divide en fiere brazos,y éntra en A Mediterraneo orfiete puer- he cada Ae de las demás, fin que por eflo: a de aquellos dexe de tener íu origen, y Jinea refa de un mifmo lago , y principio. El rio Negro nace tambien: en el Africa, dos grados de la -Equinocial al ten- trion, én ior las que fe dice Niger, , y corte unido s hafta cercadel Mar Oceano" ¡ donde entra yidivi- dido entres brazos; azia las Islas de Cabú-Berde; (antiguamente LLO DORIA MARA 905 porque antes encuentra con tres veredas, eltrecha, y EA 7 ""cotiforme 4 ¿Ms le dividen las aguas , fot diverfos rumbos, las que hafta alli h avia “caminado, 'O cotrido “uitidas. Lo miímo pala Danubio /que nace en la Suevia, y es el mayor de toda la Europa, y corre unido to- da la Un la n entre Ie ataehia: y Bulgaria; (y recoge er na y tres rios) ' y defpues entra en el Paco Ea iño; "dividido en feis brazos ; y tan copi ¿Plinio, ¿Entran y fe diftinguen (us aguas dulces dentro eii la mar qua- renta mil pallos,que hacen Jose dl trece leguas, _OBFECION 1y, | mas? “Opone lo quarto; 'pág. '19.1El Miniítro Es