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de | c Prep 7 ! kb 2> E uien leve el mayorazgo en dicha cafa, filia- - cion, y linea: lo qual debe regularle, Legun la men- | trade San Francifco , por la maspura, y' perfeéta * . hanfido,y , Pontificia cios. A Ñ dixcllen, que no eran fuccellores a pr AC, entendiendo por linea principal, llevan los Bi; jos. de San Francifco , que fucce- y pat 'o Chal de las Obfervancia, no havia arar (¿quod intellige , en quanto al fuerojju-- , y para los Tribunales ;pcro si para la reali- obfervancia de lu Regla ) Pero negar, quedean fuc- ' colores en linea peha, aunque no Íca principal, 2 la manera que todos los que dentro de «un linage co- ' munican en fangre, aunque no fean fucceflores,O'hi- jos del fundador de la cafa en linea principal (fino lolos los hijos primeros :, que llevan el mayoraz- go de la cafa,) pero fon fucceflores, e hijos enireóta linca, y; de otrá fuerte no pudieran er hijos fuyos: ' Negar , pues, ,£fto, digo que no veo como falve la verdad: y y pr propiedad de las Bulas Pontificias ; por- que en eltas fe determina, que los Padres Capuchi- OS , Feanfuccel lores de dichos primitivos, por ver-' idera, y nunca interrumpida linea: que eflo quiere a | decir el Pontifice, en decir, que fu origen,y princi-' pio fe debe realmente, y con efeéto contar defde co el tiempo. de la primera inftitucion de la Regla Ses: rafica, cuya oblervancia, finiinterrupción alguna, fiempre han continuado: y de ai deducen, el que: “fon de la verdadera, y nunca nl lia de San Francifco, y verdaderos, eindubi- 0tables Frayles de £u Orden. Aora mueltrefe cabiY pueda con efto fubfiftir, ni entenderfe , que no'lean fuccellores en linca reta: de, los: primitivos en el: Orden fundado por San Erancifco, como-todos los). hijos d cana, caía fean mayorazgos, fean hijos fegun- dos de una cala en reéta linca, fucceden, y fe propa- gan del fundador, y tronco de la caía: y afsi como de efte á fus hijos, “aunque. fean rebifnicros , y mas) alexados , fe tire una verdadera, reéta, y nunca in- terrumpida linea de fucefsion, y propagacion ;y asi: es forzofo, que de aquellos primitivos profeflores de la Regla, Le tira una linea reóa de propagacion, y fuccefsion,que llegue ¿dos Padres Capuchinos in- clulivamente : y afsi que fean en Jna/Ae caío termi nos convertibles , linea verdadera ,, y nunca inter- rumpida , y linea reáa5 y por cl configuiente, afir- mando el Pontifice lo primero , fea por terminos equivalentes , y convertibles afirmar lo feguudo: y el Padre Le“tor Acofta , en el cafo de Vique , veafe que afsi lo entendio , pues en la explicacion, y re- formacion de fu dicho confieffa, que los Padres Ca- puchinos fueron, y han fido Hi; jos deN, P. S. Fran- cifco por linea ceda; fin ninguna interrupcion :, CO mo declara Urbano VIUL en fu Decreto ; que fon palabras fuyas formales , y que hacen mucho peto, por haver fido aprobadas, y confencidas de tan gras ves Padres de la Obfervancia , y haver paffado «en calo , y cola juzgada. Finalmente , decir , que los Padres Cápudiudss profelían la Regla de nueítro Padre Sán Franciíco 8 ; .Apend: Secc.3 . Pareceres 3¡favor de los PP. .Capuch. Lev | tificios: Lo primero; porque Paulo V..en fu Bnla de aquellos primitivos, debaxo de la obediencia / - Chinos: profefláran la Regla difpenfada en algun con difpenfacionen ella, no: veo como fe pueda ufo tentar , fino con contravención alos Decretos Pon- x 1608. derermiaa , que el inftituto , y profeísion de 39 los Padres Capuchinos es Conforme , no folo ¿los | preceptos de la Regla , fino tambien á lasdeclara- 1 ciones de la mifma Regla, que eftán enla Conftituz cion de Clemente V.. y que fus Conftituciones y y Eftaruros no tienen cofa alguna , que no fea conforme a la dicha: Regla de San Francifco. Y, ' parece cola maniñefta , que (i los Padres Capn- precepto fuyo , ni fuera verdad , que fu inftituto era conforme a la Regla ; y 0 folamente ¿2 los preceptos de ella, fino a lus declaraciones he- chas por Clemente MV. pues eftas : declaraciones no encierran difpenfacion: alguna en los preceptos dela Regla : y fi la encerráran , no fueran propias, y puras declaraciones, ni fuera verdad , el que las Colititciomes, y Eflatutos de dichos Padres Capu- chinos no tenian cofa alguna , que no fuefle contor- me á la Regla de San Francifco 5 pues la Regla de San Franciíco , en fi entereza, y fin difpenfacion, encerraba algun precepto , al qual no eran confor- mes los Eftatutos de los Padres Capuchinos , aun- | que fuelle fin contravenirá la Regla, ni quebrarla, UN por razon de la difpenfacion. Luego falvo el De- 1 creto de Paulo V. no parece que puede decirfe,que ; los Padres Capuchinos profeflan la nen Seráfica 10 con difpenfacion en ella. d + Y 4 efta verdad fe convenció, y reconoció el re- petido Padre Leétor de Vique,quando explicando, y afirmando lo quehavia dicho, que los Padres Ca- y puchinos eran Frayles Menores de S.Francifco,folo: difp enfative, dixo,que como el Papa concedió 4 los Capuchinos”, - que púdieílen vivir fin dependencia del gobierno de los Superiores de la Obfervancia, al ín Miniftro General , que abfolutamente N los gobernafle ( como la mifma Obfervancia en fus / principios alcanzaron de apartarle de los Padres “1 Conventuales, teniendo fu Miniftro General,que los 'f gobernafle, Gn dependencia de los Padres Conven- || tuales ) por cflo entendió , y quifo decir el Padre $ -Leétor Acofta, que eran Frayles Menores difpenía- “tivé :mas no entendió nunca , que no fean Frayles Menores verdaderos , y legítimos Hijos fiyos, fin | ninguna difpenfacion ,como declaran los Pontifi- ' ces en lus Decretos ; que fon palabras formales, fa- ; cadas del tanto que exhibe dicho M.R.P. Procura- | dor General. -'Pruebafe lo efe: porque filos Padres ca] d puchinos eftuvieran difpenfados'en algun precepto| dela Regla , parece que fuera por tener Miniftro| General, á quien folo obedecen; fin dependencia “alguna del General de los Padres Obfervantes , nt: Conventuales. Es afsí , que fegun la mente , y dex! claracion de los Pontifices., no.por efta caía elf In difpenfados en la Regla: Luego fegun la mente ,:a declaracion. Pontificia , MO eh difpenfados er ella, La mayor,, £ilo que dice sl Memorial, Yh 3