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a 3 A ? 4 + y ! a E ceE viles veftiduras ; y pasea, remendarlas de fa- :el Santo la que fe corrieflen de ellos: Ergo,Ue. , Afsilodic “(reprefentan: E ( 8, o.PoR De 4 Rdicidié) forrarr.A folo, remendar lo roto, 0. lo que viles, y remendados,y no afíi curiofos, 157 de precio la 4dicho. como eftc. Y nego aquel mijerable Erayic jue codo 5 Reípondo lo fegundo, que los li de en el Inferno. Hala aquí Lisboa: Ergo, rc. oe Menores, €e H;yjjOS legítimos ade la Orden 40 «Pr uebafe lo quarto, , con ela myíterio= fica , deben (er eftrechos, y viles 3 y viles tam. fa eftatua ,, que moftró Dios en vifion al Serafico A JUN de ee 0Eo remiendos de dichos habitos. Prucbafe Francifco, que fignificaba fa Religion; y eltaba ella conclufion: Lo primero , del fegundo capitulo corrida, y avergo 1 ot zada de veríe conel faco afpe,, de la Regla, que dice: Y los Frayles todos le viftan ro, y vil de que ve 13 ¡Cubierta: Y no entendiendo hisnibicacion de lo dicho, fe lo explico COS: Ergo, Oc. Monro: el Angel en ella: rn Y Elíaco de que eltoy velti- 36 Lo fegundo;. porque el: li Padre da , y afrentada,es la Santa Pobreza; lo qual, como me 4 traia un habito humilde , defpreciable ,. eftrecho, es ornamento de efta Orden, y fingular fundamen- y Corto : y por confundir con fu exemplo 4 algunos to de toda fanridad, desfalleciendo el exercicio de - defus Frayles , cofia fiempre lobre el habito peda- toda vircud, Y.de la Santifsima Pobreza , los hijos zos de laco afpero ; y en la muerte mando , que el. baftarde ss ternan verguenza de ella , y corriendo; - habito con que le havieflen de enterrar, fuel cu fe de tracr paños viles , procurarán preciofos., y. ny acr e A y: PA bierto de laco; como lo dice todo Lisboa, part. AN idos , con chas importunaciones, cap.19. Lo qual dicen Murcia, Martin de San ' 0- 7 y fimonias.. Veafe lo dicho en dichas Chronicas de feph, y. Ximenez, «que! lo hizo el Santo para con | | -- La¡Orden pcO Lisboa, part. 1.Lib.2. c4p.29. Er- dir con el exem lo 4los que aora perliguen la vi vie : 00 A AS go, 8 pes de endos; porque fabia por divina Tl= ñ H Y lo < O quinto, porque a dicha vileza de a velacior je havia de haver en fu Orden algunos. miendos, Msy habitos , echo aquella bendicion de dl “muchos Letrados honrados dicen OtrOS) Dios el Serafi co Patriarca : Cum benedictione D-1, Es E Lo tercero ¿ porque fegun Hubertiño, Xi- el qual Pa e dichas palabras , dice, que Sin - menez Martin de S. Jofeph, ubi fupr.Culla,y otros, -Francifco quifo decir en ellas: Los que no obftante | di re,no 'folo traia el habito vil, fino de. las maldiciones de los relaxados,, que aborrecen la il, y muy eftrecho, y conto. Y añaden, -vileza del faco , con humildad fe remendaren; 111; que como viefle á Fr. Eli as con un habito reveren- divina benediétionis gratiam confequantúr y, ; cos le] opidio,y viltio;y paffeandofe con a. ferán. llenos de bendiciones. Hafta aqui el dicho; , un Letrado hinchado,con ademanes, cdquien citan , y figuen Ximenez, y Santa Maria, y palabras muy graves) luego fe lo quitó con impe- ¡éicados: Ergo, Oc, tuolo zelo,y lo. arrojó de si con indecible fentimien- . 42 Añado, que aquella Congregacion Fran- to fuyo,y elpanto de los prefentes; y dixo á Fr.Elias, ch guardará mejor efte precepto , que fe yif- con. voz profctica, lo que fe ligue : De'e/2os habitos tiere de veftiduras mas viles. Afsi lo tiene Martin and, rán veftidos los baffardos de miOrden,.Lo mif- de San Jofeph en un Defenforio de fus pio mo Mee! Lisboa, ubi fup. con otras muchas coías, y nes, que anda con lu Suma, al fin de ella, trar. circunítancias, que Í fe pueden ver en el: Ergo e. num.1. Y lo prucbo con el , Contra el Padre La 38 De aqui infiere, y bien, Martin de San Jo- go. La perfeccion de la guarda de efte preccpto,fe- feph, que previo el: Serafico Padre,que havia de ha- gun; ¿el mifmo Luengo, fe ha de tomar de la imita- ver muchos, ¿quien con el: cfpirica. de Fr, Elias, cion del Serafico die: : fed fic eff , que el Serafico parecieffen mal loshabitos 1reformados, Y Xime- Padre fe viftió de vilifsimas veftiduras,fegun Uber:, nez dice, fobre lo dicho, lo que fe figue: Miven , y. Yino, y San Buenaventura: Ivo, efte añade , que el ponderen por amor de Dios efto. los Frayles; y dd Francifcano , que mas (e llegare ¿a elte fuperlativo “vierta (como lo dice aqui muy bien el Palre Culla) grado, le imitará mejor : Ergo, O. ! que als! como los baftardos mo pueden heredar; afsi. 43: Reípondo lo tercero , y ultimo , que los “Los Frayles que tales vefiduras traxeren ,Jon def-. remiendos del habito Rádicanó , no €s necelía- beredados de fu: Padre, Y de/pedidos del Cielo. rio que tengan correfpondencia (falvo en la vileza) Haílta aqui dicho Autor. com dicho habito. Efto fe prueba: Lo primero, 39 Lo miímo que Ximenez dice Lisboa db. 10. rogue como dice San Buenaventura , fobre el fe- c1p.17. refiriendo aquel juicio, que le fue revela-. gundo capitulo de la Regla, por ombre de laco, do al Serafico Padre, de unos Frayles Menores,por fe entiende en ella, qualquiera cofa vil, ora fea de las figuientes palabras :: Finalmente fue traido un lino, ora de lana, o de filicio, como lo ufaban los Erayle nueftro veftido de un babito fino , y muy Profetas : luego (1 el Serafico Padre quiío que fobre pcciofo; el quel preguntado, de que eftado , y pro- habitos(que fabia havian de fer de lana) fe echajíen L /sión era? Refpondio, que era Erayle Menor. F'el. remiendos de filicio,O lino, feñal es,que no atendio Juez dixo: San Francifio , pues que oyes lo que efte. ala proporcion del color, ni a que fean del mifimo dice, que es tu Fraylez es afsi efto? Y San Francifeo material que el habito, ni á la conformidad que efpond:o, m randolo muy bien: Señor , no es de mi quieren algunos haya de rener el habito con ellos, O. ácN, POrqua Mis Erayles andan ofido de paños ed al color, y fubítancia : Ergo, Oe» Lo