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des q'"Relpondo tamen afrmaciua- ii es Afsilo sienen Santo Thomás,So- 10, y Suarez,que los cita,y figue tom. 3: liv 3.pa etidilp.7 1. Le.4.5. His pafitis,cir- “1 finém: Lo miímo tienen Fazundez,in HE precept.Ecclel.precept. r:lib. 3. cap. 4. núm. ¿.Saverb.Ecclefía num. 23. verl e | “Epifcopus,y OLEOS; y le pruebas: AGO 2 43" Loprimero , porque (1 el Obifpo dE puede dar hicéncia para que lecelebre n 5 Juyar noconlasrado , como' fe- probará 'enfu lagar: luego tambien para que fe celebre en luyar no reconciliado: Lote- m0 undo,porque en el cap.MyJarum ,abío- Iitamente le dize : MyJam poj]e. dici vhs ¡E pifcopus permi] eri: y en el ca p- Hi er= gosde contecrardilt. 1. fe dize: Vbi Epif ln neral lecomprehende tambien la Iglelia > polura, hi el Obifpo mandareso perímitie- ñ are celebrar en elia:crgo,8c. IO 46 Añade empero Soto, y defte Sua- rez, y bien, que para que eíto fe haga jul- tificadamente > Íe requiere graue caula: r porque A en vna ley - Ecleliaftica, y gráue 5 ¡mo añade dicho Suarez , y bien , que pudiera fer tanta la == ecelsidad,que lino le padielle acudiral ] 7 a l 0 ñ ela luvary la razon er vi precep- ro Ecleliaftico no obliga con tanto ri- Y “gor y celta es la razon por queen las Ke- gicnesSeptentrionales fe facrifica en lu- A Baresjen los quales fe ha dado fepultura a hereves,nempe , 0 porque la necefsidad es coltl tiñe 1eMlo, O porque no pueden AN celebrár cóonmodamente en Otro lugar,o ambien porque viendolo los Obifpos»y - tallande Ae juzga que confienten, y que - dintu facultad, y licencia. | E 47 Preguntafelo quarto, f: quando «la lglefia no eltava comfagrada,£ino fola- e. 7 4 r ad Ñ ja4 ' eS Es Y 4 A sn =E “o Ri o . ó a e de Me as 7 $ pr Ñ Al E E A | a E JAS ? y e 13 DN sia ss 1 comunmentesy conttaex cap:Si Ecclefía, vb Clo/ verb.Lanetur,de confecratione Ec- tal caío para reconciliar dichalaleíia O- “opus in/Jcrirhaego debaxo defta regla ge= fin.Azot,d.part.2.l1b.9.cap. 5. qual. 5. y la mas comun, y recibida opinion fe- - Obilpo,fuelle licito el celebrar lin licen= mente bendita, como fucede de ordina- ri0»y lo lon las mas,íi en tal cafo quando id eítuuiere poluta , jerá neceilario que la reconcitic el Obilpo». y Dan 48: Refpondonegativamente, por que en: tal. calo: baítara que qualquicra Sacerdote limple la rocie con agua ben= dita,con lola lo qual quedará feconcilia da: Aísi lotienen Sylveltre , y Azor, wbi fupr. Vyolino,Fagundez,Homobono sy clefie. | dls 10 49 Y l1preguntareslo quinto, li el agua de que debe víar el Sacerdote en luta,deba ler bendita por el Obilpo, o Í1 baítara que Tea bendita por qualquiera Sacerdote? | 550 Reípondo,que baltari fea bendi- ta por qualquiera Sacerdore,como lo tie-- nen Sylveltre,verb.Confecrar. 2.247.8.10 y od - A Po la e A es pla A % ¿ TEA a de A E : . A A A E a o A PAE NN a % ls AA 24 mes pu TES = E A : q PA 3 7 Pm. A » ns .- S - o 29d a E A 7 A A RCA e A E . A A a ] : . A A E . É HA AAA en soon e a : Cog : 2 .n 7 LT pl “ol = in ue: rbof.de porelt. Epi Ícaj. pa rea al- egat.28.4numer. 57.contra Toledo yy 5 ottos, y le pruebaséx d cap. Si Ecclefra y de sl confecrat. Ecclef. donde lo da. baítarire- vi | mente á entender; pues dize ,qe la tal | reconciliacion Le ha ga: protinus , lo qual no pudiera hazctle t1fe huuicfle d célpe- A +A Eur A A E A a rará que el Obifpo bendixelle el agua: q cIgoJc- vigo dar dira) a 51. Quepenas incurra el: que cele- Ma bra en Igleiza poluta,Íe puede ver en S yla E ÓN veltre,y Azor citados; que yo lolo dixoy quelo dicho ex geneve: fuo «7 per fe lo quendoes pecado mortal graue, como lo tienen todoslos Doétores , apud Suarez; vbi fupra: y la razon es,porque elta polu=- cion de lalglef1a,no es otra cola,quevna cierta cenfura,O prohibicion introduci- | da e e P *i > Ed De É FE A E - j Par di E + / PA Ha a o A e e