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EL 46 Tratado 1. de Matrimonio. nor innumerables textos , que no refiero por no caníar,nialargarme. ; 75 Nicbíta : el que ella no topará cala miento igual al que topara 11mo huviera fido desflorada ¿ porque aunque ello es verdad , le (ucediera lo mifino aunque confinado, y del- pues de confumado le murielle , pues aquella libiandad no es refarcible , y lo que de ellafe puede refarcir le haze , como ya dixe , por el Matrimonio,no por el vlo,y conabitacion ni parece verifimil conduzca masa la relarcion la muerte natural,que la ciuil;y el dexarla por pagar vna denda temporal de la vida , queel dexarla por fervirá Dios: Muriendo el fincon+ fumar,quedaua ella tan refarcida, como li hu- uicra confumado por folo el Matrimonio rato: gO,ÓLC. ; ey Efto he querido poner en breuc, dla razon de dudar tan bien fundada de V .C.y no ponzo los fundamentos de mi relolucion, ni los muchos textos en que fe funda, que eftos cogen ocho pliegos, y eftán firmados por 254 Dodores entre lu:iítas , y Theologos, y á al» gunos les ha hecho tanta fuerga , que fe han ars rojadoá dezir , que fimo es que los luezes lo quieran engañar > y diabolicamente hablando Jo quieran errar, es impolsible dexar de dar fenrencia en fauor del Nouicio. Y el Doctor Mo+zz,que es de los Abogados de mas letras,y w . ovirion,dize en fu párecer , que la contraria (entencia no fe efcula de temeridad, ni alcanca mas que vra cabilacion ingeniota : Confieflo, que es mucha centra , porquela contraria es comun;pero cltá la nusítra tan pertreciada , y fundada en derecho,que el tal Doctor le arre» jo i eíta cenfuia,que yo no diera, e. OTRA CARTA DE 13. DE SEPTIE!A4+ bredeós., 77 Aunquetodalo que .V. C. dize crei que no lo ignoraua yo, fin embargo dixe no lo podia comprehender cl que fueñe verdad fuel fe cierta ella lolucion,y paga 3 y como en ma- terias de julticia nunca he entendido fea paga fuficienteslo que 4 juvzio de hombres pruden- tes , y labios. es dudolafatisfaccion , eita es la canla de que yo no puedo entender eta mate. ria. 73 Principio es, álo que £reo, affentado, que li Pedro debe á luan 100. ducados,es for- goto queda folucion , y paga no hade ferin- cierta,fino cierta,y legal 5 l1 Pedro tienz cin ducados de moneda, que en juyzio de todos los hombres prudentes no lon de moneda le- gitima,puss dizcn vnos, que la tal moneda es perulera,otros que buzna,todos converdrán,y quantos Tribunales ay enel mundo ,-en que dandole Pedro. la dicha moncila á luan , no queda (asisfecio luan,ni el tiens obligacion recibirlos , y que en qualquiera Tribunal-que luan ponga la quercila,ferá oldo,y convenido Pedro en que le pague con moneda CO UyO la dubirada,pues en aquel cafo quedana LUN CXe pusíto á que la ral moneua Gudola, A Juyzlo de los prudentes,uo le aprouechalle cofa,con que nunca era verdadero dezir Joannes 17n mans haber in bonis, quam debebar habere. 79. Eftaeslarazon, áloquécreo del por» que fueron condenadas, á lo menos por elcaa» dalofas por la Inquilicion General de Roma, con confulta del Papa Alexandro Vil. elaño de65.4 dos del mes Octubre, entre 27. eftas dos propoliciones : 3. Duplicarum flipendiwms pote] dad pro cadem Mifja licite accipere applicando petenti. partem etiam. fpecialif3imam fructes sd celebraánti correfpondentem : Eh Non eft contra ¡ufhiriam pro pluribus facrificsjs Jlipendimm accipere Y] acrificiui Vaum offer» resporque fiendo tan ¡incierro el que le pueda aplicarel fruto efpecial , que correipondeal Sacerdotesni Aberfe que cola lea elte fruto,ni Saber que fe pueda aplicar, porque aya (eis, 4 ocho Doétores que lo digan;no haze clto pros babilidad para perfuadir quede fatisfecho el que dió la limoínade los dosrcales,ni porque aya algunos Doctores,que digán,que el Sacris. ficio de la Miía vale aplicado por muchos tá. to,como aplicado por vno , ft. ligue quede fas tisfecho el acrecdor : porque fiendo tu dinero ; liquido,y ciertosy la folucion , y paga tanins cierta,no fe puede entender quede larisfechoy (7 fit irrarionabiliter inmitos, el acrecdor en femejar.tes foluciones. 80 Aplicando,pues,eftasdoftrinas2 nuef tro calojí fuera indubitable,como V..C. dize, el que conduce mas para la refarcion del cre» dito el Matrimonio ráto,que mil ducados,no huuiera queítion en el calo: Pero V.C.R.con+. ficíffa,y con mucha razon , que la tomun fen= tencia fienteno queda fatisfecha la muger de elte modo:luego la folucion,y paga queda in. cierta;y fiendo cierto, que ella tiene derecho liquido,y ciertoá que quede (arisfecita ¿como - le lupone en el calo , pues fe afsienta dió pala- bra de calamiehto, y lá obtuno en virtud della, es forcofoque la folucion , y paga quedcin- cie:ta: luego en el juyzio de los hombres nun- ca es cierto,que celta muger quede farisfecha con el Matrimonio rato; pues elte es el punto que cftá en controuerfia,que es lo mifimo que dezir vnos,elta moneda es legitima , otros que perulerasy fi en cfte cafode lamoneda , nien lo de las MiT1s arriba referido , no ay hombre mortal que pueda aflegurar quede fatisfechos nunca fe pucdeaflegurar tampoco quede efta muger fatisfecha. $1 Niobíta el dezit, queay veinte y cif- co Letrados, y ntros Doftores,que dizen que» da (arisfecha , pues todos ellos , ni el mundo qua.