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C onfulta Tercera. 5 go fe fatisfaga 4 vna obligacion dejufticia,q 6 ladotara , notenia dificultad alguna la mate- riazmas como V.C. R. no me tocá elite punto, juzgo defiendé la cauía confolo el aucríe calas do,porque pretende defender, que efto bafta para relarcir el honor de lá muger damnifi- cada. 69 Eftepunto,yue para mi hatta aora ha fido incompreheníible, aunque no dexo dete- ner algunas noticias de efta materia , pues en mijuvzio, viene á fer el ral calamiento , mas ceremonia de refarcirel daño, que (arisfázer d él,que li hemos deeltará la regla de derecho, que dize:1lle committit in legem., qui legis verba compleétens contra legis mitituó 'volunratem 3 pas rece que en elte caío fe verifica,pues ni la pue den affegurar marido, ni queda (como lo fú- pongo)mas dotada,para con el interes,(1 quie- re hallár mas facilmente marido,ni nadic pue- de aflegurar que le hallar 34 ni que noaya de entender ha fido ruin la tal muger Cn auer pa- rido non conjlante Matrimonio , y que el tal ca- famiento ró feaya de juzgar tiene lomasde cerémonia,que de (atisfaccion al daño , queíi entre los hombres eftuuiera aísi recibido el que le echaúa en olvido todo lo antecedente con folo calfaríé de prelente,quidzuid: fitde el apartarfe,ó no,0 de dexarla por entrar en Re- ligion,no tiene dificultad la materia , mas co- io los hombres no fon bobos, es diticil al ha- llar calámiento,ad equalitátem folo por aucríe calado dexindola luégo , como lo ha hecho el Nonuicio. : 70 He puelto la razon dé dudar, que fiérin- pre me ha hecho tanta dificultad,que jamás he podido alcancar fatisfaccion;y no teniendo las luzes,quéV .C.R.tienc,no meatreuicrad dar- le fentencia en facior al Nouicio, dá meros que la dotara competentémente, para que lo que faltan fe fupliéfe halta llegar á la igtdaldad moral,que eltas máterias piden: Quecl dezir, que la copula antecedente era coníumacior del Matrimonio ,conmio lo dixeron aquellos Letrados,es difparate claro,óc. RESPVESTA. 71 Nomeembaraca la razon,que tan doc= tamente objetá V. C. R.pues nadie puede du- dar conduce más para la refarcion del credito el Matrimonio rato,que mil ducados(que eran en los que alternativamente le condenó la fentencia,fiendo en rebeldia,que es mas ; por hállaríe indefenío, y fer en tales cafos la fen= tencia por la niédida mayor , y por lo rigurofo que pide la ley:)y fino , pongafos dos valan< cas,en vna mil ducados , y én otra Matrimo- niorato,y veamos quál pela mas,y (1 avrá mu= ver alguna, que fe preciafle de hotirada , qué no prefiriefle el Matrimonio rato á los millas | 4 5 cados.fegun leyes de pundonor? «las (e dixera vendia tu honra en ee precio: y que hombre avria de bien ,que no quificilt dar antes mil ducados,queé cafarle con Matrimonio rato,con quién padece excepciones , que le obligan á huir el Matrimonio? ni que hoúibre avria de biensque no fe cafalle antes con la ali desfio= rada,y calada,que úl ella tuuiete mil ducados mas (in tal calamiento ¿ Ni obita que tope al. gunos,que quieran mas los mil ducados 3 pora que 4'eltos los litua más la codicia,que la hó. ra : luego porquecon tl Matrimonio rato (e latistaze mejor ál credito, que cón los 12il du. cados :ergo,8c. 72 Imo, aádo, qué aunque la infamia de aucr parido fin ler cafada no fe puedé Borrar Ererumnátura ad equalitarem, con todo ello, quanto fe puede borrar le borra por el Matri- monio rato,que la confumación no cónduce 4 ello [ito para los alimentos : vecfe elo claro en los que fe calan a lá hora de lamuúerte con tus mácebas,quando eltán impofibilitados de confumar;y afsi no fe puede dezir , que dicho Matrimonio led mera ceremonia para fefarcir el deferedito,púss las honran quanto pueden, dándolas el titulode fu mujzer, y los honorifi. cos de Marquela,Condeía , Sc. el tal lo crá, y legitimando los hijos, li los ay , los quales quedan por el Matrimonio rato tiubléquente, por legitimos,con todas lus quálidádes. 73 Niel tal cuniple la fentencia folamen- te,legun la correza de lás palabras, fino fubía tancialmente , pues la lentencia le mándaui calar o dar mil ducados,y el Matrimonio rato es lubftancial,y perfecto Matrimionio,como (e ve en San lofeph , y la Virgen nueftra Señora: como cumpliría fubltancial mente la fenténcia dando mil ducados de vellon,aunque ella qui- ficlle,y pidielle fueflen de plata. Además , que fabierido el luez,queñon (un: res indiñifJe, O indiúidue el calarfe,y coniumat,y no determi- nando mas de que fe cafe, parecele dexa op- cion,para que en el confumar,ó entrar en Re. ligion , fegun el Derecho , haga lo que qui- licre. 74 Axque(¿añade:lo primero, que fiendo la tal lentencia penal, admite ¿uamliber turám expofirionem Lo legundo , que el Matrimonio tato es mas proporcionado para igualar con la valanca de los mil ducados , que el confu- imado,porque ete pela mucho mas, y arraltrá la orra:Lo tercero , porque como va dixé, no quedauia ella mejor aliñada con los mil ducas dos,que con el Matrimonio rato: Lo quárto, porque en mandarle el luez el Matrimonio ratoyanduuo(ó pudo andar)prudente, y Chrife tiano,obligandole á' que la honraflé , y no cer= fandole las puertas á las leyes particulares del Efpiritu Santo , 11 le quific(Te llamar 4 la Reli- gton:Y lo quinto,porque elto tiene en fu fai uo0r