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Comfulta S epnda: cúpradores finfuerga» ques del que fe cafen, 9 doten á la doncella desflorada ,: como lo dize lulio Claro ,libr. $. 5 Stuprum y mmser: 3 «con otros que cita, que el tal podria dotar» la, y entraríe Religiofo : porque las palabras fingidas no equiuaien A fuerca , y mas oy» que en la experiencia de cotidianos, calostie- nen fobrado fundamento las. mugeres para tcs ner qualquiera palabra porfofpechola-, y fis gidaprincipalmente quando no le dá parce, dula:y aísi el dexarfe crecrtan facilmente; €s quereríe dexar engañar,en lo qual no ay fuen. caalguna. Mi 9 ¿0:1d 26 Prucbafe lo fexro: el voto .es de mar yor obligacion, que la desfloracion de la don+ cella ; luego debe, fer preferido ella. Prob. ant. el yoto, demás de fer primero en tig. po, es hecho ¿. Dios, y. es de mayor !biens porque esyoto de Religion, 4a5que le iguara da caftidad y obedienwaci y. pobrezartioiyos ÑEC e ¿8 1009 ¿ 0 27. Confirmarur las obilgaciopes forn mayores , O menores , fegun las virtudaiy mas, O menos excelentes, á que miran , y guando fe engnentran dos virmdes , ficm- pre ha de fer preferida la mas principal : es doftrina,comun, la, virtud. de da Religion es la mas excelence de; todas, Jas -ydvudes; morales ; ergo Ac. Prob. sia, Las cofas que le ordenan ai fin,tienen fpjbondad de el orden que dizen 4 el ,.y aísi tanto; (on. Mejores; guanto mas [e acercan al £in.: las yivudes motales len acerca de. aquellas: coías ¡y que (6 ordenan á Dios como á-fin.5.y entre todas ellas la que mas le ;acerca a Dios, esla Reli- gion,pues obra aquellas colas, que dircóta , y inmediatamente pertenecen al honor, , y. culto Diuino;luego entre todas las morales , esella la mas perfeta:ergo,Ac. 23 Declarafé mas. lo dicho.;.Jas Virtudes Thcologales fon mas, excelentes en léentirde todos,que las morales ; fed. fac efh, que la Reli- sion fe acerca mas ¿das Virtudes Tlhacologi» cas,que las demás virrudes morales , porque aquella fe ordena 4 Dios,y eltotras al hombres feslicer,al proximo, 0 al, miímo operante : Cta goyXc. 29. Prob. 7.qualquiera ex leo Prinatal( ela to es, porzelo de mayor perfeccion: y; Y -Mo0- uido de caridad ., como. la: Glofía explicas in.capit, Statimcitando ) puede. pallaríco.de.el- tado , O Religion menos perfcéta, Á mas per- feta ,aunque del tal traníito fede figa algu- na injuria, O defcrediro.i la Religion , con quien primero eltaua cafado , y que dexa por eltado mas perfecto, como coníta , ex capit. Licer 13. de regularibus y Y tranfernti- bus ad Religionem : donde tambien fe dizen otrascoías muy fauorables A nueltro inten- to ; luego aunque dé dexar dicho Ticio4di- 25 cha Emilia , con quiet efY calido Por Mas tiimonio: rato, (e le figuice:a Ividieha al gun deterediro( que! no- (figue"; éómo yi dixe, ) con todoceNo le foria Hicitó dexarla, y entraríe en Religior, ex lego PriwátdY ( cilulo contradizo ¿te avrá? de tener (Y eoni twadiccion ponprorerva ¿>y indiferáta y cod moóalliiloderermiina:el Détecho Cray", Bec? Vealeyp reparete bien élitexro citado ; qué es muy de! intento. DITA og aroPiobiti ebiDerecho y ab qué há tel tprado- vna doncella com engaño (au quagda el irad! no Mienel voto ¿quelo impit das) fulu do:obligai dicas con ella”; oy he na quiíiere:: ordénasy que: le enciérfen em va; Monaíterio donde rectafó -hag4'penid tencia, omo confia: ex -capir, DIO, de adlrerijós Go fiapre y do iene Lulio Claz ro por; cofa lina! dibeo5 05S. Srupriña m42 mic. 32 Antronio Gomez oy y otros pero! dé ránguna, manera de Obiigan¡doconfumae ¿y di podri delpues derauet:comiaido Mal trimionio: ¡ex olege:¡Pridata. y entere! Relio . glolo,como lo dizen dilvester , y crrosieio tados en el :nimmer org Ludzo ¡auiérido -pre- cedidovoto de“caltidad y no:(blo podrá , (12 no'quetendfi obligacion a hazerlo que jo podrá 'omitirlo! bh pecar, comovlo dize Manuel Redriguez , Nanárro', y otros: hu chos do los. citados eel imefimo nameró 137 cigos%e, a Aid: 1D y ¿bridas 9131 y INisoblta dezit ': que:el tal: pudo cas! faríe Gn ditpenfacionodeelivoro yv: fia per! carcontra:ol': insgo. támbien podrá conf mar fin pecar, ni contranenir a el + potque 2, ello fe refpóndeo: megando la confequen- cia: : porqueel Contraer Matrimonio: fue con inrepciondeentraría Religtolo anteside con fumar ,lo: qual nófe opone al voto, Veex: fe pates ¿Como. fe opohe la confumacion de ul Matrimonio.oidislocr 32: Nisobíta.lo fegundo: quieel quehas de entrar: en Religion; , «debe. pagar: prime ro las deudas :s.luego, tambien: debé com= plir lapalabras y relarcic la deuda de cidas ño: porque a ello fe refponde : Lo ¡prime= ro: que el dicito:Tisio cafo que hunicife dado palabra ,Ja cumplio con el Matrimos nio rato , y con-el-relarcio: cl daño baltan= temente : Lo fegundo:;.. que el anteceden» te folo «es verdadero snquando' puede pagar las deudas en breue y y defembaracaríe pr fs to de ellas ¿pero no quando por efío; (fé har de diferir por mucho tiempo lasentrada en Religion, como lo tienen Santo Thomas, 2.2. quejt. vlrim, articul, Gevad 37 Paludabo,> 10 A Le 36.q12))..3 núm, 5. lnnocencio , 144: rubric. de obligationibws ad ratiocinia: Sibo veftre -, Verb. Religid. 2, numer. 4 Ange. lo, Arcediano,Viderico., y otros ; los quales, dizen, n=