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Propoficion veinte y óchor > 473 PROPOSICIÓN XXVI OPVLVS non peccat y etiampi , Condenada. CONCLVSION 1 1 D16GO lo primero ; quelo que aqui fe condena, es el dezir:que no peca el pucblo,aine que fin canía alguna,no reciba la ley promulgis da por el Principe ; y con razon fe condena die cha propolicion: porque como bien dize Villas lobos, in Sum. tom.1 .tralt.2. dif. 16. num.s Le. ria elo quitar lu auroridad al legisiador:pues no puede razonablemente prefismirfe y, quiera el egislador dexar la acceptacion de tú ley al ar. bitrio irrazonabdle,y fin cauía alguna,de los fuyb., diros: Ni tampoco puede negarle,que el Princie pe tenga derecho, y autoridad de mandar y.el fubdito obligacion de acceptar,y obedecer: ex- go, Xc. CONCLVSION-MH, 2 DiGO lo fezundo : que aqui no queda condenada la fentencia de Lefio, Tanero , Be- cano, Valencia, Cocuier , Fijucio, Reginaldo, Nauarro, Miranda, Hoinoboño, Sintarc!o,$A,y orros,que cita, y ligue Diana, parr.1. tract. 10, refol. 1. los quales dizen, que para que las leyes humanas, aísi las ciuiles, como las Pontificias obliguen, le requiere conféntimiento , y accep. tacion del pueblo. 3 Y larazon (dexadas otras, que [e púeder yér en dicho Autor)pucde fer: porque la ley no es ley halta la acceptacion: Ó como dize la co- mun dé Doétores, apud Mojane, tra?, 6. dilp. 1: queft.1 nun. 1. la accepiacion de la ley es con+ dicion neceflaria para (u obligacion. Y la razon á nueftro inténto,es:porg aunq es verdad,que eftando en efta fenrencia comun, el pueblo,que fin cauífa no recibe la ley , nope- ca elpecificamente contra ella, ni la quebránta, en no hazer lo que ella manda-: con eflo empe- ro fe compadece muy bien ,el que dicho pue. blo,que fin cauía no la accepta ¿aunque no pe. que contra la dicha ley , peque contra el de recho , y autoridad del Principe, faltando á la debida obediencia,y fugecion,y elto es 16 que pretende la condenacion,como bien Lun. bier,fobre dicha propolicion 28. 10M .2.N4M.77 3 .PAZ.649» ergo,Xc, ($) (5) (5) abfque villa caufa wen recipiarlegem a: Principe promulgatam CONCLVSION ÚL 5 DIGO: ló tercero : que aquino queda condenado el dezir:queño peca cl pueblo, en no-recibir la ley,que es muy dificil de guardara pues (cgunW azquez, Suarez, Becano,Lorca,Cas ramucl ,y.el Vierde;que los.cita , y figne, 3428. 12.part.7.5.32.num.6126 . Pag. 167. las leyes y Y, preceptos, para que obliguen,no deben fer muy dificiles de obleryar;lo vno:porgue como obli- guena hombres, debca ter humanos, y confepr tancosá la fragilidad humana... oo: 6. Loorra:porquelomay dificil, (e reputa moralmente por impolible , O ad, impojsibile memo rencrur, c p «Non efh, 15 Sp 1 leg. Impof= fibilimro,15:5 donde Garamacl, regulis iris, y en el fundamendo 16, in corpore , dize : Legem non fubjiftere ., mija fu probabslis, facilis, T Vii. 15. ' 7 ¿Y lo otro; perque lo que es iimamente grauo(o, no fe puede mandar, ex leg, Nimis gra- we,6. Cod, de teftibus; y afi ninguno debe teltifi. carcontra [iy porque fuera muy granofo. De donde la ley no puede obligar, 4 que el hombre fe asanificite, (e mate,o execure en lí alguna pe- na duriísima. $ Y larazona hueítro intento es : porqle en dicho cafo,el no acceptar la ley, no fe haze fin caula alguna;que es lo que aqui le condena, fino con caufa grauifsiua; y afsi lo dicho es muy diuerío de lo que la propoficion condenada des zla:cigo,Xc. o Imb,Villalobos,tom.1.vAEt.2 dif. 16 hunr. 5.con Santo Thomi5,y Nauarro,dize:que feria caula razonable, para no guardar ¡a ley al prina cipio,el ver vno, que fus mayores , O la inayor parte de ellos no la guardan,ni la comiengn 4 uardar:ló qua! no eltá condenado, 1i cóniptes endido en dicha condenacion;vt ex fe parer, CONELVSION IV. 10 Dico lo quarto: que aquí no queda condenada la fententia que dize : que en calo de duda, de li la Icy penál eftá recibida en v/0,0 no,no obiiza fu oblervancia en conciencia, Af: filotienen con Salas, Azor, Tapia , Elcobar , y Prepofito, Diana part. 1 eratt.1o.refol.3¿ Moya, tratt,6.difp.1.uejt.1.5.2. 14. y Verde, queft. 12.pdvt.5.$.1.8.591.Y la razon esipofiyue en ral caro;eft3 la pofTéfsion por lá liberrad 3 y fe debe prefumir no ¿cceptada , porqueén las penas le debe cligir la parte mas benigna. Pz Y,