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452 CONCLVSION V, 7. D1360 loquinto : que tampoco queda condenada aqui la lentencia , que dize nofer pecado.mortal la fornicacion en la muger que la padece forgada,y-lin confentimiento cn ella; aunque £e deleyre naturalmente;con tal,que no Tratado 8.Delas Propoficiones de Innocencio X 1: afsienta voluntariamente A dicha deleacion: porq en tal cafoda tal deledtacion ferá folo nas turalyy no voluntaria :Aísi lo tienen con mu. chosque citan,dicho Murcia , num. 4. y dichó Diana,5Norasy enlotras partes 3.la quál fenten» cia,es muy diuería de la p ropo licion >: condenada, vt ex fe parer; CIgo,óc, PROPOSICION XLIX. A FÑOLz 1 TIE S iure NALUYR probibita non efi Vide fi Dess cam vé Intéerdis > eellerbona O aliguando obligavoria fub mortals. Con denada, Mes Y jj" ( ? CONCLVSION,,I 1 IG o lo primero:que lo que aqui le .ptohibe,es:cl dezir:que la polucion no eftáprohibida.pot Derecho nas tural:y que Dios no la huuiera prohibido,mu- chas vezes fucrx buena, y ¿lgunavez obligato» ria debaxo de pecado mortal. ; 2.» Condemíe jultificadifsimamente dicha propoficion:lo primero: porque elfemenie hi2 zo la naruraleza ex, prima: la intentione , y: per fespara la propagación ,y confervacion de la.efz pecie humana : y por configuiente:, abufar.del para fines contrariosá dicha propazacion , nO puede dexar dei fer: en /ganjísimo deforden er iO. 3.” Yolofegundo: potque:en el fexto precep- to del Decalogo, deb1x0 del: nombre Non ma. chaberis Ae prohibe toda clpecie de luxuria:, Co- morodos los Teologos dizen:;/fed fic ef? , que nada prohiben los preceptos del Decalogo,que no fea malo de(uyo,0:de la naturaleza,elto Cs; contra la razon natural:crgo,9c. CONCLVSION 4. Dro lo fegundo: que parece no eltar comprehendida en efta condenacion la fenten- «cia de Don Erancifco Verde , en fus Poficiones feleGas, queft. 4. anm.385.donde dizc:que la polucion no tiene malicia. Teologica imdepen- denter de la diuina prohibicion :lo vno , porque le dis malicia moral Filofofica independenter.de la Ley Diuina,como lo dexa fupuetto, q. 1.5.2. mum.9.infne. ely $ Y lootro.: porque. adhuc.parala malicia Teologica,rio diftingue la ley natural (O dela naturalezad de l a Ley Diuina , como lo fupone, en dicho ». 9.al principio, y $. 4. por todo el », 32.y alsi cta fentencia es muy diuería de la ¿propolicion condenada ', pues admite, y noes contra ella,cl dezir , que la polución tiene mas licia Teologica , qwia prohibisa lege natural. Dixe: parece:porque yo nolo refuglyo,(1ne que II. II lo remito,aljuyzio de los doítos,y á la declara» cionde'l3 Silla Apófolica, CONCL VSION:<IIH. 6 DIGO lotercero : que aquino queda condenada la fentenciade Páládaho,, in 4 dif. 9.7.3.1.6.€l qual dize:que el ayetecer la deicc. tacion de la polucion:en fueños, quefiiceda Án pecado,odeleyrárfe de elladeípues de fucedida ta tal polución fin pecado que no ferá pecado mortal,(ino vental:la razon alintento es:clarar porque celta fentencia, nada dize,0 fupone de lo que la propoliciowtondenada dezia. 77- Esempero talfadicha fentencia de Palus dano ,como lo tiene con la comun de Doñros res nueítro Leandro de Murcia,en fas Difquií- ciones,tom,1libi4.difp.3 ¿ref 1biy la razon es: porque aunque es verdad , que la polucio n te- nidaen (ueñosno:es pecado, por defeáto de lia bertad;pero el defearla,o gozarfe de ella,es que» rer,quefuceda algo centra el orden de la natu» raleza,difpuefto, y ordenado para la propaya cion; fed ficeft,quequerer,o delear,que fuceda algo contra es orden de la naturaleza, es peca do. mortal :porque esaíto defordenado, contra «el orden dela naturaleza , y diétamen dela ra. zon, quando fólo fe deflea porla delcótacion yenerea en (i mifima:ergo, Sc, 8 o Y aísi el que tuuo polucion en fueños;no puede complaccríe de ella en 1 milima ,eltando defpierto : porque ello feria complaceríe de cl abuío det femen,que es malo, per. fe; y aunque por auer fido en fueños,no fea malo sroral; ter elicitive,es malo moraliter obiechine,etto es,ma- lo para complacido : puede empero delevtarfe de la talud confeguida por dicha polucion ias voluntaria. 9 +. Imo.el complaceríe defta,no en fi mifma; opordelectacion venerea, fino por motiuode lanidad,o de otra vrilidad licita, ferá licito.o 4 lo.menosnoferá pzcado mortal , en fentencia de Santo Tomas , y otros muchos que cita,y figuedicho Murc.ref.6. Vide ¿llumz, PRO-