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4312 Tratado 8.Delas Propoficiones de Inmocencio: cen la confideracion de la gloria, y meditacion de las penas del infierno : por loqual concluve alsi ; Quare mift dilectio Des «fer medium neceffan sumiquod raro, Vel munguam prefums poreft5 la lius obligatio obtentationes Vincendas affirmari eondeber, 14 Otrosccafos refieren los Autorés en que ay obligacion á hazer ado de amorde Dios,en los quales obliga el dicho precepto de caridad per accidems,y [edebe cumplit:acercadeo lo qual fe vea nueítro Calpente, Vi fuprá, PROPOSICIÓN Vil ' OMEDER EU" bibere vfque«d facieratem ob folam Yolupratema, mon efi peccatum; modo mom C objit Valetudimi,quia lrcive poreft apperirms naruralis fuis actebus frui. Condenada: CONCLVSION 1 " IG O lo primero:que lo que aqui fe y) condena,es el dezir: que no lea pe- cado alguno adhac: venial, el co. mer,y beber lolo por el guíto haíta hartaríe : y con juftifsima razon : porque el comer hafta hartarle,es accionde yn Eliogabalo , y peca» dode gula conocido , que poísitiuamente (e opone á la virtud de latemplanca:la dicha pro» poficion condenada fue de Elcobar,(egunLum» bier,n4m.1798. CONCLVSION. 11. 2 D1G0 lofegundo:que no eftá compre- hendida en dicha condenación la fentencia del dotio Moya con muchos que cita, y ligue en lus Queltionesfeledtas ,tom.1.1Y,6. difp.2.$.1, n24m.s. y 6.la qual dize:que comer, O beberal- guna cola(aunque fea (jn necelsidad)por folo el- deleyre moderado del guíto , conuiene á (aber, porque la bebida etá fria,o la comida fuaue;v. g.beber vn valico de forbete frio , comer vna cra,O vna mancana hermola por el guíto,y de- ey te que canfa,no ferá pecado alguno, (ino an- tes vn adto libre indifereñite, para queel aperia. to natural goz.e licitamente de lus aétos. 3 Fundafe efta fentencia : lo primero,d pa- ridad de los demásfentidos : porque aísi como a eltos les eslibre gozar de fus adtos por folo deleyte fin necetsidad alguna : como á la vita ver colas hermo(as, al olfato oler colas aromas ticas,al taglo tocar vna cofa blanda , y al oido oir muíicas fuaucs;a(si tambien le ferá libre al guíto el gozar de fus objetos. 4 Quien,puessdirá,dizen dichos Dottores, que oir malicas,ver los campos foridos(y irfe 4 pafear á ellos por efta canía) ver pinturas agra. dables , olerbuenos olores por folo el deleyte que defto reciben losfentidos fín otra necelsia dad,(ea cofa contra razon, y pecaminofa ? y (14 Jos demás fentidos es licito víar de fas ados por folo deleytc,forcolo viene fer, infieren di. chos Dóttores,confellar que al fentido del ga(- to le estambien lícito víar de los fuyos , como. fea con moderacion,y fin oponerfe á precepto, o virtud alguna:ergo, Sue. 5 Ylofegundo porque alias: aim los muy timoratos pécaran muchas vezes: pues vemos; queáa cada palfo praítican femejantes acciónes lin formar e(Crupulo de ellas ,como-le forman» de vna mentira leue , y de qualqnicra pecado, que tengán,y juzguen porvenialiergo,Xc. 6 Y que la dicha fentencia,como queda ex plicada,no elte comprehendida en tadictía con= denacion,lo tienen Lumbier,y Hozes fobre dia cha propoficion 8.y confía ; lo vno, porque la propoficion condenada habla del comer. y bes ber por gulto,:os Vrcangae, fino haíta hartaríe, ¡Li:Vjque ad facieratems fed fic ff, que en dicho Decreto condenatino folo (e prohiben: las pro... poficiones, de ¡acemt,como fe exprefía en el por las (iguienzes palabras, ibi: Srármi O decrenmit pro nunc fequentes propofitiomes , (7 Ynamgnanes que Ipfarum, ficut ¡acent,T'c.ergo,Xe. 7 Ylootro:porque en virtud de la conde nacion de.dicha'propoficion 3.no queda conde» nada la fentencia que admite ados indiferen.: tésen individuo, aunque fean héchos por dea Icétacion,con tal,que la deleétacion no fea in moderada,ni opueftid precepro alguno , nire- pugnante dá alguna efpecial virtud ,.como lo es el deleyte de comer haíta hartaríe ( de que has blaua la propoficion condenada ) que le opone 4 lr remplancaza la qual no le opone va modes rado de¡eyte de beber frio en cantidad moderas da,ó de comer vna mancana hermo(a,como di. zen diches Doétores, y confta á paridad de el moderado dejeyte del olfato,y oido : ergo, Sica, OBjECION 1, $ Nibafta fi digas:lo primero:que obrando precifamente por lo deleytable, obra el hombre como bruto:erso,Se. 9 Porque a eflo fe refponde con dicho Eumbicr : que el que obra por moderado de- leyte,no obra en elo como bruto, fino que obra enello fegun el grado comun al hombre , y al bruto:y que noconíta , que aya precepto de lo contrario. ¡def?,que obligue al hombre a que noobre por moderado deleyte, OB- a e...