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C onfult a Onarta. zesíte ha vifro,v 2fsi empre fe queda la dificul- rad en lu punto, y por configaiente, ú no es cito cunftanciaalii,o lo ferá aqui tambien el que con la vida corporal le pierda juntamente la elpi» ritual, 19. Ni obíta tampoco el dezir, que en nuefe rro calo los medicamentos fe ordená ex primas ria intentione al aborto, y alli lolo ex fecendaria, mdireÉte,y per accidens.Lo primero; porque eo po tiene lugar en la fentencia de Cramuel,ve ex fe conftat,ni en la de Villalobos, luan de la Cruz, éxc. porque alli los medicamentos de fuyo mi- ran 4 la muerte de la criatura tan igualmente; como á la fAalud,y folo eltáda precilion de parte de la intencion,idef?,que le procure la vida de la madre por medios quela puedan dar , aunque ellos medios le la ayande quitar a la criatura; fed ficeft, que en nucítrocalo palla lo memo proportione fernara, pues loquete pretende cs el credito de la madre > y de aquella Comunidad, por medios proporcionados para ello, aunque eos ayan de matar a la criarura:ergo,S4c. 20 Lofegundo: porque para el daño corpo. ral, y cfpicitual de la criatura de que hablamos, poco haze al calo la intencion: 5 pues tan reala ment: fe figue en vn calo como en otro y y de aquello,como de elto:ergosólcs 21 Y lotercero: que en nueítro cafó aun no es cierto,que ete animada la criatura , como lo fiponemos fer en todos los alegados. Imo, dezi. mos,que fe ha de cener por ininimada,y alsi me nos dificultad ay en el, que en otros,en quanto 4 cite puntoyal paflo,que la certidumbre de la anis macion es menor. 22 —Probatur $. ( O” eft inflantia terty ) no es mas intriníecamente malo la procuracion del aborto ( principalmente , quando ay duda de la animacion) que la emifsion de el lemen; fed fic efh, que quando el lemen, por la mucha canti» dad , es agrellor dela (alud, puede el hombre proceder contra el , víando de medicamentos para expelerle (lo qual no es licito por via libis dinofa ) como lo dize Cramuel citado : luego quando el fetus és agreflor contra la fama,podrá la mug<er pRoRci e el,víando de medica. 2 vara expelerle. Sa pe e OEA esmas intrinfecamente mulo la procuracion del aborto $ quando le duda de fu animacion,que el embriagarle,comer Cat» ne humana, y matará Jos inocentes 5 fed fic efi, que el embriagaríc,y comer earme humana es li- cito alguna vez,como lo dize nueítro Reucren. do Padre Eray Leandro,dbi fuprá y y matar los inocente ada dicho : luego tambien s, como que g aquello ferá licito en algun pola fac eneule en ninguno Mejor,que quando peligra " se de toda vna Comunidad Religiofa entu Prelas la ero LC: A Probar ó. la criatura mientras eltá e el vientre de la made, es parte de lus €AtTAnas, 419 como confta, ex cap. Si quid, de confecrar.diét.l. 1.5.2. [f.de ventre infpiciendosfed ficefh que cor- tar, y arrojar vna parte por la conveniencia del todosno es ilicito, ni defordenado, y ai le haze cada dia con el pie,por la cóveniencia de el cuer po:luego artojar,0 expeler el prenado porel bi¿, y credito de la madre(cuya parte es) no lerá ¡lis cito,ni defordenado. 1m0,que aqui no folo fe ar. ric(ga la fama de la madre, lino tambien la de (4 Comunidad ( la qual no puede ceder tan facile: mente, )y aún la miíma de el hijo, puesla infas mia,o gloria de los padres redunda en infamia,ó gloria de el hijo ¿ fegun <queilo de la Efcritura: Gloria filioram pareñtes coramsluego por la con. veniencia de tantos, ño ferá muy defornado el atropellar conla conveniencia de vno. 25 Ni obíta el dezir: que la tal criatará es diítinta de la madre ,y con diftinta alma infor= mada,y que aísi no la puede cortar,0 Arrojar por la conferracion,o conveniencia de el todo. Lo primero,porque ello no es cierto, fino muy dia- do(o,el que eíte animada la criatura,como (e fit= ponce en la pregunta. " 26 Lo (egundo, porque aunque fea philicas mente diftinta,el derecho la repura por vna;y ak íi por el derecho parece tiene acciond expeléra la porconveniencia del todosy el hijo, accion á ler expelido : como la Republica puede exponet á lusGiudadanos dá peligro de muerte,por el bien de toda ellazy qualquier Ciudadano á padecer la muerte por el bien comun de lu patria, ( con. filticlle en edo; v.g. fi vn Tirano perliguiehe a Vn inocente, y amenacalle , que aula de deftruiz la Ciudad, fino (¿le entregauan 3 podría la Cin. dad entregaríele;y el eltaria obligado á (álir, pot que firvictle la parte al todo, aunque realirer dif tíntos:luego aunque aquí lo fueran, todauia [€ quedaua la dificultad en pie. 37 Lotercero: porque el anima del pie en los brutos adhuc perfectos es realmente diítinra del alma de la cabecasy del braco , en fentencia bien probabic; y con todo ello, li el bruto (8 go. ucernaile por razon, no feria defordenado , €l €x« poner la parte del pie por ei bien de la cabecayde la qual fe diltingue realmentesni la cabeca obras ría ilicitamentce en mandar cortat el pie, ni el braco en executarlo s li el todo, O la cábeca cora tietie notable riclyo de lo contrarios luego auna que el hijo fea parte diítinta de la madre , y con diítinta alma informado , con todo elfo no feria muy detordenadosel expeler aquella por la norá: ble conveniencia,oriclgo de aqueltá. 23 Probatur vit. porque fi lostemedios pa- fa la expultion iuuicilen de fer por langrias, aañi tiene menos dificultad el calo3 porque la madré tienederecho á va:erle de fulangresquandoc (tó conviniclle 4 íu falud,o fu fama; y alsi no cltaria obligada á rereneriz.en (¡para confervar la vida del hijo,con derrimento grauc de fu vida , O cres dito,como ni depues de quer nacido €l hi y 14