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a Confulta Oétetta. * gtindaspero fi le trae manifiefto,qualquiera pac= » cho beneficio en dicho féntido ; (icon todo ello to mutuo por fu enormidad » por la ordenacion del Demonio, fu Tyrán:a ,3 otras circunftancias, como queda explicado, CONCLVSION 1 D 160 lofegundo:liempre , que el pac» to es de tal manera implicito , que no fea mutuo de parte del Sortilego, Adiuino , Enfalmador, y femejantes acto, O” formaliter ¿[ino lolo eminen- ter,O por razon dei peligro, de que el Demonio íe ingiera,con tal , que no fe aya ingerido toda» via:o que fe ignore invencible, o provablemen- te ,que el Demonio tenga pacto de concurrir con la tal obfervancia vana:no labrá manificita- mente á hercgia. 75 Larazones: Porque en tal caío el dicho fugeto no ha concurrido todavia con el Demo- nio,y fe fugone(cormo diremos delpues, limitan» do eíta conciulion ) que en dichos terminos no quiere concurrir con ci 5110 luio quiere viar de aquella vavidad,o en duda defi obrará por Vir» tud Diuina,onatural,o diabolica,o quizás , y la mas cierro, lenado de necedad , de qual de diz chas vinudes ferá la que obrezo por mera curiós lidad, para experimentar li obrará , O no , 0 que eslo que lucedera:cn el qual calo,0 no ay fabor alguno de heregía , 0 4 10 1mén05 nO ferá mani. ficito. : 76 Conf irmafe lo dicho:porque (egun Sua» rez. tom. 1.de Relig lib.2.c4p.9.m4m, 11. CO tal CA fodicho fugeto,no pondra dichas lenales vanas, niobrará có paíto alguno adhuc impiicito có el: Demonio,hife dirá propiamete yq ¿Ll tal es Ario lo,0 Adiuinosfino,que haze materialmente, lo q eltos fuelen hazer formalmente: de donde dize dicho Suarez,que en aquei modo de obrar elias cofas,.nocon feriedad , [ino por ocio, y curiofi= dado ay pecádo de fupertticion lino de vna accion-ociolasy que atsi per, fe loquendo, y feclu- fo elcandalo, o peligro de llegar por aquellos juegos 4 lo furio que lo dicho no ferá pecado. mortal,fino Venial folamente,fegun Cay etano,y la comun fentencia:ergo e. ! Dicha conclulion debe limitar(e, y Cn- tenderfe,con tal , que no coníte porotra parte, ue el que vía de dicha vana obfervancia eftá con animo pronto,y aparejado de que (el Dex: moniocoñicurricre, concurrirá el tambien con el Demonio en la forma explicada en la conclu- fion pañada: Jair 73. Pero para mayor explicacion defta Con«w clufion fegunda,y fu limiracion. Digo lo prime- fo:que aunque el que pone dichas circunitan- cias vanas defcafíe obtener el cfeto,que (e pre= tende por medio dee¡la,en aquel fentido en que fe fuele dezir:Hagafe el milagró +9 hagale el Dra= blo y aunque confisnta exprellamen:e en la COD» peracion del Demonio en quanto á recibi dir 401 no cenliente y mi quiere confentit en-otra v les rior familiaridad conel1deffen quanto embucl- ve idolarriaenái , 0 peligro proximo de apolla= rar, y dexar la Fé, en tal cafo , aunque el tal co» meteria vo pecado muy enorme: (y aunque feria error en la Eé dezic lo contrario, como loriene el comun fentir de la Iglelia, y Padres, contra Maleoto, Paracello,y otros: acerca de lo qual le vea Moura, OpufCul.1. fet. 2.c4p. L. pertorum,y cap. 2.0.4) contodo cllo , (10 diciro fo ii. zielle vna fola vez,o dos, noparece, que produ» cirá fabor tan maniticíto de heregia , que le lus getallc a Los. Laquilidores; como lo tiens el dis cho Moura, feé?. 3 .cap,5.mum.2 4.10 qual fe dés bs entender arénto el derecho antiguo, pero no atento el derécno nucuo de la Bula de Sixto Y. fegun la qual conocen de todos los fortilegios, aunque no fepan mavificitaméro d horegiaraéer cade lo qual (e vea Diana part.40+.7.ref.10. 79 -Digo lo fegundo:queti el tal delito ,. 0 pacto implicito, no mutno, le frequenta; mu chas vezes y contraheria fin dada alguna dicho lugeto venemente prelumpcion , de queel De» monio concarria, y tenia tramada familiaridad con els y porcontiguiente le contituiciayv ports dría en los terminos de pato mutuo en. la four- ma dela conciulion primera 3 y aísi en tal calo í: deberá dezir,y theologizar del mefmo modo, que en la primera conclufion. Afsilo tiene dicho Moura, vbi fuprá. Y ¿lo meímo avrinde tener forgolamente los 4)oca tores , que afirman : Effe vebementer. fufpebtum de eref , emá qui non femel dicic y vel: facit, quod. femel diétum , Vel fabtum reddit fulpecimm; tantum de lewi : como Farinacio, q4ejt. 137. na. mer. 36. Y Moura, febt.;3 cap. 2. ¿nfines y Cap. 5. numer.32. pojt mediwm. Y los que dizen: que frequentia habiruata Vehementem fufp:cios nm foler in hnfce cafibms parere, como lo tiencsa Eymernco,Peña, Locato, Zanardo , el Genuen. fe, y Celar Carena pare.2.£i0.7 5.4.0.1 9.h1blans dode las blasfemias hercticales, $0 ; Imá, confiderada la (utileza , y malicia de el Demonio» de la frequentacion de, el dia cho pacto implicito, no mutuo, en los terminos precios declta (gunda conclufion, ideft, preci- £a adhuc la limitacion de arriba, y abitrayendo de cila, puederelulcar eldicho (labor velienens temente de heregia; especialmente concurricrs do otras circunttancias en el Sorrilego que ayuden. A dicho manifielto fabor ;.de donde Ghalder. de-heret. cap. 22. mum. 8. y de ¡elte Mouras feéb. 3. c4p.5 14m, 24. infine: reltifican, que aunque la Altrologia fea ciencia, y na de las fiete liberales, y no prohibida por derecho: con todo ello dizen, G entre los Canonigos; bye inde/Juerudinemsy larazon:que dán es: Ne propter nimiáam afsiduiraremtraherensur ad idolatriam; Y lo priisoan ex cap. Sorfinfines26.q42/H.8 4 que : : Ll 3 ha.