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376 53 La fegunda fenténcia és nueua, y eftra- vazantesperotalva bien la obligacion de la.abí- tinencia de Carne,en quanto.al lomo, pierna, y otras partes:no obítante el.«wío y que ha hecho li- cito la cottumbre de los defpojos delos anima. les, tolerada, y permitida por la Iglefia prudente» Tratado 6..Mi/celaneo. mente,por el fuino defeto,que ay enCaftiifa de pezes,phificos;y reales: porto qualmeé ioclinod elte modo de opinar, y me pareté pueden y auñ deben admitiríe dichos pezes morales; y vinads lesisalvo in omisibus Pe. : CONSVLTA. VI si fea licito el aceprar , que fe quite va echizg com otro? CONCLVSION. Tr RESPONDOAafirmativamente: Aísilo tienen Sanchez, de Matrim. libr, 7.difp. 93 nom. 12.y en fi Sumas/ib.2 ce $. 13.y 14. Tams burino,ín Dec áalog:tom.1.lib ,2.c4P.$.$.2.14M 7. nueítro Leandro , en fus Difquiliciones, tom.1; Lib,2.difp.s refol:4. Suarez, de Religione , tom. 1; lib.2 de fuperftitione cap.18.num.9. Heñrico,lib, 2.4lias, 12.de MatrimoR.cdp.3.40mM3 . infiné Pes dro de Ledelma,de Marrimon queft. 53. a dub. 2. cap.3 CaltroPalao,tom.3 .crabt.17. difp. 1. panct, 12 pag:3 95. Hurtado de Mendoza ,Lefo, Filas cio,y Diana;que los cita,y igue,parr: 5 .rrdétiz ref.15.y lepracba. 2 Lo primero: porque el acéptáar lo dicho mas es permiiir,que obrar 3 O cooperar á dicho pecado,como conita:lo vno, 4 paridad del accp. tar el juramento del infiel por (us:falfos Diofes, y, el mutuodel víurero aceptada la condicion de Jas víuras lo qual, en [entencia comun, no es cooperar al pecado del vílurero , Ode el tal juta= mento Gentilicoy fiño folo permirirle , O no eli torvarle, vado de fúderecho. Y lo otro,porque en dichasaceptaciones no fe deleubre cooperacion alguna, fino lolo el vío del pecado del otro en ordená nueltra Alud, y prouectiosy (si en nueltro Calo no le coopera al pecadodel echizero, lino folo le vía del para có. feguir la alud; que es lo mefaro, que permitirle, y ño quercrimpedirles fed [ic ef?, que es licito permitir el pecado de otro, tin cooperacion á el, quando interviene necelsidad:, o vtilidad de el que lepermite,comolo tienen Nauárro,Cordo: ud¿Nauarra,Sa,Soto/S.Fhontds,y otros que cita, y ligue 'N.Leandro, Vb; fupr.mi5.3 y -10.ergo, Ste: 3 Lo2.porque eilies la diferencia que ay enñire.el mandar,aconfejar, o pedir algun pecas do,del permitirle,O no le quterer eftorvar:que lo primero nunca es licito $ y lo fegundo lor és ma; : dhasvezes,conviene 4 faberyquando vno vía de fu derecho,y lo'dicho tóñduce ¿mayor bien, O Hlanecelsidad,o véllidad del que le permite ; .y alsi vemos, que DiosN.S.permite males por mia. yor bieñ muchas vezes:ergo,Ócy e. “4'Lo3.potque en vfarde la malicia del echi. zéro(fimcooperacioón i fu pecado) en conmodo, y benefició del maieñiciado, y mas teniendo eíte derseio 4 to dicho y que pecado puede auertA : mi ver ningunósfed fic e/4queén aceptar la difos lucion de vn maleticio con otrd,ho AY COOPErÁA cion al pecado, lino vto del pecado del echiaga t0:y dicho Maleticiado tiene derecho dichú acepracion¿como lo tiene Suarez citado : Ergo; C5 5 Lo4.porque quando el Malefico fabe ga chos modosde difolver el maleficio , viosdici. tos,y otros ilicitos,:ental cafo aunque a vio té coníteso probablemente créa, q (iepide la def truecion del tal maleficio, la ha de hazer el tal; antes por parte ilicita(idefh mediante otro males ficio)que por modo licito, le feráticito, ño obf tánte ello,el pedirle ablolutamiente, que diluéls vac!tal maleficio tidegoferá lícito tambien el aceptarsque vn maleficio fe quite con otro. ¿ 6. La confequencia es innegable; porque (e incluye,o fupone en el antecedente, Vrex fe pás tet3yel antecedente en que eltála dificultad, tá prueba de muchas maneras, lo primero ; porqué aísi lotienen exprellamente todos los Autores del 4mm.1.menos nueítro Learidto , coritra Cas y etaño,y Otros; 7: Lo fegundo,por razon mañifichta ; porqué en ral cafo,el que pide lodicho ; por vna parte pide vnacofa, que licitamente puede hazerel Maicfico,O echizcro: y por otra tiene derecho y pedirla con juítacaula,propia,o agena: luego en tal cato,el que pido, ri induce a mal,ni da moral ocation del,pues vía de lu derecho: yafsi es per acciders que el Maletico víe de lu malicia ¿ pues el que pide lo dici1o,no conlignte,ni es cauía de etlastino folo la purmire:ergo,Séc; 8 - Confirmiate la dicho,o éxplicale más: el tal pide vna cola indiferente, ode fayo buéna; convieds a laber, la deitruccion del aialeficio.? luego fvel Malgíico la vicia víando de malos? medios, pudiendo víar de bueños,cílo no le le ha de imputar al que pide : pués «(té no pide vicio. l1deltruccion,finodeltruccion, que (ir Vicio po día hazer el Malefico sergo,Sc. 9. Loz.4paricare vatioñisygorque fégun cali todos los Doctores es licito,con razonable c1u« la, pedir preltado al vfureto, y juramento dl in. freljaumque le coníte al que pide, que ha de pe: car el vfurero pidiendo,y lieuarido víirras , Y “el inñel jurado por fiistal ys Dio(zs:y.eifo no pots Otra razon , fino porque en tal cafo el que pide;; ad pl-