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E totalmente de la obligacion de re- ar par sl riempo que durare la embarcacion, donde fupongo no ay otro Breuiario,niremedio poderle auer. a . ; E Irem, ic figuicra, que pudicffe el Efj pañol pañíaríe a Franciasdonde no etá recibido el Có- xilio Tridentino,y alli contraer licica, y va lida- mente, fin guardar la forma de dicho Concilio;y elto aunque lo bizielle con efte fin de huir dicha leyy bolverle luego á Efpaña : y el Sacerdote Griego pudiera pallar 4 Lugar Latino para Ces lebrar alli en pan Azimo;y el Latino pudiera pal» fare a la Dieceí Griega , para celebrar en pan ferinentado á la coítíibre Griega, y afsi de otros muchos cafos,q aunque no les falten Patronos, como fe puede ver en D.Eranciico Verde,g.7.5. 5.4 1,3 11.4 315'P4g.81. Con todo eflo, fon ab furdos grandes,y para mi durifsimos de digerir;y afsi ni puedo allentir á ellos , niá dodrina de q fc Ggan porconfequencia legitima: y hi acato, fin advertirlo., Opor otra canía huuiere defendido alguna opinionso dado alo ma doétrina , de,que por confequencia forcoía le ligan, delde luego la Tetraáto,y repongo, :: 34 Y deíta dodtrina,de(de el 1.3 1; queda re(o pondidoal fendam.s.de la parte contraria,puel- to en el n.5.20 dado,y no cócedido,q los dichos labradores pudisfMen.comer carne. en Viernes en cafo,4 no tuuiellen otro manjar mas que pan, DIFICVLFAD. GRAVE SOBRE EL , quarto fundamento, 35: EL fundamento 4.puclto en el 2.4.toca otragraue dificultad, y est porq cauía puede co» merfe.en Caftillazv.g. los Sabados los delpojos de los animales,como los pies,manos,peícueco, cabeca, higado, callos, tc. y no la carnede lo. MOsplerna;y Otras plrtesf SENTENCIA 1 36.. EN cfta dificultad, la primera fentencia, y comunilsima,dize que por la coftumbre , por razon de la qual fe juzga concedido cl comet ynas partes de carne, y no otras de las mencio- Sl Pero en contra defto fe ofrece: q dea le (iguiria,que ya la coftumbre huuicle. abrogado la ley de la abítineneia del Sabado,en quanto á la fubítancia de la cola precepta , 11 cn quanto d la fubitancia le pudiera comer carne en Sabado ; y lolo.perfeueraria la dichaley en quanto al mo- dos fed/ic eft:que el modo de la cofa precepra no obiiga fub gram, quando la colamandada no ay óbligacion á guardarla: fub gram:en quanto á lu fubitanciazpues no puede obityar mas la circuní- tancia, 0 modosque la mifina Cola mandada: er- LO O 4500) ¡ 11449443, ? +38 .¡Coroboraíe dicha impugnancion ; que- Tratado 6. Mi(celaneo. brantar el precepto eh quantó'aLmodo no es masque pecado venial; como le guarde la fiabf. tancia del precepto: luego (1 en Caftilla'eftuanicf. lc ya «derogado en quanto d la fubltancia el pre- cepto,.que manda la abítinencia de carne en: Jos Sabados;el noguardarleen quanto aj modf que queda,de no comeértal;ó tal carne, desalí dral partemo podria fermas que veniak 59) 39: Lacontequencia parece legitima, pelan tecedente es comun de los Doétores; y fe prue- ba,lo,1 .porque.el modo escofade! poco mon toyrefpeíto dela fabítaacia de iacofaumandada: 40 Lo 2,porquemidun'fiempre es venialel quebrantar el modo del preceptu:puesafsi como el omitir la fubitancia del precepto có.caula! vt gente, no es pecado: graue y afbi tambien el que con cauía leue omite el modo del precepto ; no peca,ni venialmiente. 41. Lo3 «porque por efla caufa nó es mas; q pecado venial el perturbar las partes ,0 tiempo del Oficio Diuino fiocauía alguna:ni el rezar 10 das las Horas fimul defpies dela média noche, legun Bellacmino, Azor,buarez,Bonacioa, Filas cio,y Otros:Imo, ni cl rezar de Feria, quando (8 debe rezar de Santosó de dobles quando (e auia de rezar de (imple; -0.al contrario:, como lo tie. nen Pellizario, Tancredo,Leandro , Vidal, Dias NA)y OCros, 42 Lo 4.porque por cfía miíma razon no es mas q pecado venial anticipar fin caufa la hora de la comida en dia de ayuno, (egun Leío,Cayes tano,Ricardo,y otros:ni feria venial, (i huvicfe caía julta para dicha anticipacion,como por ras zon de eltudio,camino,8c .legun muchos. 43 . Imo,bazercolacion por la mañana, y cos mer á la tarde fin cau(a,es lolamente venial por la metia razon,como lo tiene con Layman, Fer nandez, Toledo, Filucio,Villalobos,y Lefio,Dia na part.1.tr.9 .ref:33.todos lós qualées Doctores, y otros que cita alli Diana,añaden , que ni fera yenial dicha mutacion s li (e hiziere por alguna caula juíta:crgos cs SENTENCIA. IL 44... Por lo qual,ta fegunda fentencia dize: q la caufa porque: en Caítilla le pueden comer los Sabados los delpojos de los animales,es: porque dichos delpojos,aunque philicamente no (edif tingande la carne; en la elpecie, d eltimacion moral fon pelcado,y equiualená pezes :ideft,pot que.aunque dichos defpojos;las manos;y 3 pies, pelcuego,cabzgashigado, callos, 8c. nolícán de diftinta elpecie phitica;que el lomo, la pierna , y otras partes de los métinos animales: (on con to. do clio de diítinta etpecio moral; que las dichas partessde tal luerre,que los delbojos; te reputan, y tienen por vna ciécra maruraleza de pezes, y ela to por-lacomuneltimacion de los hombres , la qual ha hecho,que algunas partes de los anima- Les. > le fubroguen en lugar de pezes, y Otras ¿o e