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354 B preíente,o aulente,y evitar difturbios,, € n- convenientes:ón talescatos, aunque dichas palja- bras.atento el Vocabulario de la CGramatica , y verdad rigurola;fean mentirasspero no lo ferán, átentos los Vocabulxrios de la Cliriftiandad ,. y cordura, atentos los quales fepucde callar algu- na coía,o negarla con re átriccion mental, por la fama del proximo,y por la paz de las calas , Ode la famillazpues comobien Lumbier, tambien ha de aucr vocabulario de cordura,y Chriftiandad, como los ay de Politica, Retorica, y otros ; y en tales cafos,por razon dediciros y ocabularios , 0 circunítancias externas le fignificará, falrem,im- Plicitamente, dicha reftriccion mental. 183 Lo quarto : nucltro Seraphico Padre San Franciíco folia dezir muchas vezes , 91e era el mayor pecador de el munde : lo qual le efculana de mentira , atento el vocabulario de la humil.. dad ; la qual virtad le miniftraua yn conoci- miento claro(como ci dixo tal vez , redarguido de vn compañero fuyo) de que li Dioses hu- vic Te dado 3 otros pecadores publicos los auxi. lios,que 4 el le avia dado , fueran mucho mejo- res, que el 3 y que a el le huuicfle déxado Dios de fix mano, fucra mucho peor,que los dichos. 139 Loquinto:porque comunmente dizen los Dottores,que no fon mentira las palabras de exageracion,o hyperboles,metaforicas , y Otras figuras de Retorica ; ni lasque [e dizen por mo- do de donayre,y gracia,por diuertimiento,y pa- rá mouer dá rifa. 100 Logprimero: porque de aquellas vía la Sagrada Efcritura , como ($ ve enáquello del E de los Reyes, Cap. 1. Zonatas , Y Sául .Azáilis Velociores, O Leonibws fortiores. Y de aquello de San Lucas, 10. Néminem per Viam faluraVerio ers; elto es, properate, y de cios muchos lugares, en que vía el Sagrado Texto , de Parabolas, de Alezorias, de Enigmas, Hyronia , Prelopopeya, Metapioras , y Otras locuciones, y figuras Re. tóricas : y los Predicadores vían á cada palo ch los Pu! pitos, de alezorias,hy perboles, y ponde. raciones en las alabaneas de los Santos: los qua- les hyperboles ferian Mentitas, i (e mirafen al Vocabulario rigurofo de la Gramatica, ó Theo logia; pero no lu fon;murados al vocabalarió de la Ketorica,conforme al qual le proficren, Tor Y lofégundo : porque citorro fegundo fe lalya tambien de mentira,atento el vocabula- rio dela Eutropelia : y por razon de dichos vo= cabuilarios,o circúnitancias externas; le lignifica impliciramente la reliriccion mental, o féntido” del proferente, y por confizuicnte eltu noes pue raménte mientral > tino tentibie , y externo , por dichos vocabularios , o circunitancias exter. nas. que jura con hyperbol:,0 con otra figuratida los cución, para qué el tal juramento ño fea falío, debe el que juía eltimar alsi la cofa,como la cxás - f conditioraliter, (FP ex fuppoftcione 192. Debecon todo ello advertirle + que el Tratado. s.de Jufirtia ES ¿ure. gera,con alguna proporcion: como, Y.g. quando vno jura, que eftiora tal pluma tanto como yn cauallo, lerá verdadera dicha locucion, tie] juZa gare,que la tal piuma es muy buena : cómo Bien Sanchez , con Santo Thomás, Nauarro, y Sán Agultin4n Deortag lib. 3 .c4p.a mum.o.y la razon es : porgue cliv too Iigoiiica la dicila exageras cion, 193 Imo:<nlas parabolasno es necellario, que la cola ayalucedido , 0 que pueda luceder: pues vemos y que la Sagrada Licritura trae tal vez por parabola, via cofa fabuloía,e impolsible, como es aquello del Libro de losluezes, Cap. 9, derunt ligná Ye Vngerent fuper fe Regem. Ni por ello puede dezirfe,que aya ralfedad en la Elcritus ra en tai calo: porque dicha locucion parabolja Cano d:beé entenderlo abíolutamente, fino JñA a ? . camo lidia xcllcmos , fapongamos , que ejlo fucediera : pará lacar de alli alguna moralidad, ca lo qual niagu» na mentira ay. 194 Tambienay en la Poefa fus hyperbo. les:y los memos tuclen víar los amantes entré l1,y las madres con (us hijuelos, llamando'os Res yes, Duques, Marquetes,Giélos, y dandolos otros cpiteítos aun de mas exageraciontlos guales,co. mo fuenan, fon mentira ,atento el vocabulario rigurofo de la Gramatica;pero no atentos los vo. cabularios de la Poefía,y Rctorica, conforme al qual e profierch. 195 Omito otros muchos exemplares, que. d paridad delos dichos pueden con faciiidad deducirle:como quarido el galanamante llama hermo(a á la que es feasdifcrera á la boba,y otros innumerables,cuyas añfibologias pueden lalvara le de mentiras , Y puramente mentales, pot elta Regla, aténto el vocabulario de los amanres,. los quales quañto ven en el objeto amado les pa rece perfecciones, Porque las miran con los ana. tojos del cariño, y palsion: y cafo,que el que vía, coicjantes anfibologias , no lea amante, fina cortelano, podrán lalvarfe en el tal de pruamens te mentales,por el vocabulario de la corte(la,Vrs banidad,y politica,que vían los tales , clpecial mcCnte con las damás, 4 REDVCENSEA VNA LAS : dichas tres Reglas. 196. Todas las dichas tres reglas, elipeciala mente las dos primeras ($ pueden reducirá vna fola,y quizás no menos ficil,y clara,que ellas, y. es como le figue. e 197 Sea,pues,la vnica regla: Aunquelas pa» labras ñio ignifiquen de fuyo el fentido,que pre- tende el proferénte,Por ño (er ambiguas, ex fe ni tener dicho fentido, ex impolisione lia: con todo efos (i le admiten por razon de al guna ley , preceptiua-y50 permilsiua : en tal Cd»