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342 03 (Omiro otros millaresdé exemplos ,que fe pudieran veférir de jnsagrada Efcrituira:ya por que ftiera procedit en infipito querer referirlos todos;y ya porq parece bata los dichos;y ya pot palará Otras pruebas de la Melbamayor. PRVEBAS CON EX EMPLAR ES de Santos. ' do PRUEBASE la melmá mayordel num: 75 con exemplares de Santos; pues coníta : lo primero,que vso de ájchas anfibotogias no pú ramente mentales, mi Serafico Padre «San Fran. cifíico:el qual e por vnós Miniftros de julticiay fi aula pa ládó por IVA dclinquente, 4 quien ellos feguiamtmcriéndo las manos én las mangas, refpondio;»o ha pajfudo por aqui,enten- diendo aquel por 4qui:, el lugár donde tenía las manós,efto es:porlxmañga : teñeren lo dicho Thómas Sanchez mpecaloglib:3 ¿Cáp.6 hum. 42. Suarez. de Relig.tom.2:11b.3-cnp.9.A4m. 7 ¿Leano dro.de idrament 8 p.45-9-33- Lammibier , 44mer, 18 33.Filgucras$ Ex quibis, pag. 136 Y OtTOS.. ¡06 Conita lo fegundo:que Vso aísimifio de dichas anfibologiás Sai Atanafio : pues yen- do en fu fegtimientó Vilos Miniltros de Tulja. ño apoftata pata quitarle la vida ¿bolrió ton lá varquitla en qué ha azia la parte contraria de el oy cócontandole de indufiria eoñ los que te ban A Bafcársy presimtaridole ellos, que rán 1exos eltaria de anti Aramaio Relpondio elSan- to Obitpo,que hb ejtasá lexos de '¿115": con la qual anfibología etcapo dietas márics y y fe bolvio1 entrárén Alexandria, dónde fe “ocultó : como todo caníta dela fexrá 1éccion, Gen tu ofi cio ños pone la S.Madre Igléfñiasen fa dia 4 2.de Mayo. vor Confta tó teréero: que vsó tambien de dichas añfibologias él glóriofo Tan Pedro Pat hal de Valericia,Obifpo,y Mirtyr:pues llenan- do én via ocafion cánitidad de pañ, y Otros man jares parafocótrer 4 1os afigidos ciutinosChril tlanos,v Ailiendole al encuentto el Rey Maho- ad(que auta'renido foplo del gato y porque los Moros lofehtián mucho , y le maltratacan por ello)y reguncandofe;que lleu3ua * Refpondió elñel É riftro de Dios: !lewe rofas “y flores para adovrar Wnás imágenes de mi Señor 1ejw Chrifto.O mariuillas de Dios! Concurrio la funta bondad al piadoto disimulo de lin fiervo , y “coto los hombres fón imagines viuas de Chtilto , y en la necefsidad que padecian de hambre , y led, era para ellos el pin como vnas rofás , y flores : la diuina prouidencia difpufo lo parecielle: elten- dió fin Pedro Pafqual la falda del habito, de- xando caer Algunos panes, y todos aparecieron conuertidos ch fragrantes rolas , y hermofisi- imais flores. Refiere lo dicho 4 la Tetra Fray Tuan dela Prefentacion, én la vida de dicho fanto, cap.17 pagan UY. ¡02 Conftaloquarto : Que "sb tambien de las mefinas anfibologias fanta label Reyna de Tratado +5: de Jnfiitia,O are. Portigal:lleaaúa vna voz la fanta Reyna cierta vanticad de dinerosenda falda deta ropa para dar á tos pobresjencontrola el Rey fu marido, pregúntole,que lieuuna: y: ella refpondio ,que rolas:y mirandolas el Rey, hatló que verdidez tamente eran rofas,no liendo- tiempo de ellas: RefieteloRibadeneyra,en la vida de dicha fam ta,cercaidel timque fe iallará en la 2.p.8e fu Flos $anctorama y ide Julio , pag. mibi ys y .col.z, 103 Y to mútinole reficrode lan Dicgo de Alcald,de fanta Calilda, fanta Rofa de Viterbos íanta Dorotea,y de otros fantos + las qualesref puellastolo fepucden: elcoíar de mentira por la anfibologia com que procedieron en ellas: pues dichos lancos bien fabian y queto quelle- nauan era realmente pan,o dinero, y no fotes? pero pudieron llamar flores 4. dichas colas en fentido miítico ; pues. las dichas limofnas eran flores muy agradables,y de gran fragráncia para Dios,y flores de que fe les aula. de fabricar lá corona de gloria en la patria celeftial; y alsien fentidoAnagogico era dicha locució y erdaderas REFVTANSE ALGVNAS Mo emafiones. JoY. D 1RA quizás alguno:que dichos far tos minticron.en las dichas refpueltas , y. locti- cioneszpero licitámente , y lin pecado : porqué enlos grandes aprictos eslicito 'vfar de la métio tira como del heileboro,O como víámos de-las colas envenenadas en las medicinas; fed contra: porque efte es error declarado ya por la lglelia, y reprobado por tal,/mcap.Super eo , de pfris, y contra el qual efcriuió el gloriolo (án Ayuítin inlib.contrá mendacid: 508 105 Dirá quizáslofegundo:que aunque po esticito mentir per fe,es empero ¡icitomen- tir difpenfando Dios,como lo dixeron Gabriel, im 3.dift.38y Aliaco,in í.q.12.infin. fed co tra: porque fegun la comun fentencia de los Doc» torés,con lan Aguítin,la mentira'es de fu ha- turaleza mala, y por coníiguiente no puede Dios difpenfar en ella,como bienCornelio aLa- pidesfobre el cap. 27. del Genelis , Verf. 16:€s, pues,la.mentira pér fe contra la naturaleza: y contea la virrud de la verdad ; y afsiintrinifecas mente mala;y por eflo la fagrada Efcrítura pro- hibe toralmente toda mentira , Ecclefiaflici7. yerf:1 4. 106 Dirá quizáslo tercero:que mintieron dichos fantos,y pecarón venialmeénte en dichás anfibologias,o locaciónes : fed contra : pofque ño es verifimil , que Dios huziclo tan eltupen= dos milagros,en confirmacion de lá mentitá, y pecado,autorizando , y aprobando con elloslo que los dichos fantos auian dicho en fs ref- pueltas. ro7 Diráquizás lo quarto:que dichios fan- tos fupiéton antes por rcuelación diuina,que el dichopan,y dinero al quererlo defeubrir dichos Re-