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Confulta Tercera. ¿otros las procuran con animo de obtener dilpenfacion para retenerlas defpues de ca- fados,los quales,como dize Soto,núnca ha- zen penitencia de lo dicho: luego porque ni lo tienen,ni e(tá recibido por pecado ; y aísi añade,que parece duro el auerles de conde- nar dichas acciones contra vna coltumbre tan introducida,y aentada,y que fabiendo- ¿lo los Pontifices,nunca caftigan tales accio. nes,ni las prohiben con pena alguna : ergo, Sc. s Loquarto:porque lasaccionesde que fe pregunta arriba , ni fon defordenadas , ni ilicitas:luego ni pecados (4 lo menos gra- ues.)Pr. ant. licito es al Clerigo de primera tonfura,el querer pedir, y aceptar femejan= tes penliones , y eftinguirlas por anticipada paga,con autoridad del Pontifice,como cól- ta del eítilo de la Curia Romana , que es el que haze Derecho.cap.Ex lisreris,de conft. cap Quam graui,de crim, falf.cambien es lici- to delpues de aucria dexado el calarle , O vis uir como los legos, ex arg.cap .Joannis, 7 cap. Dinerfis,de Cleric.comimg.Luego en dichas ac- cionés,no ay cola contra el eftilo dé la Cu- ría Ro manasfino antés conforme á el; y por orrá parte le hazen con autoridad compe- tente, y con fin de obtener en adélante lá que fuere necellaria: luego ningun delorden ay en lodicho,y por configuiente y ni peca= do,á lo menos gráue. CONCLVSION + II 6. AñAD:O,que es probable,que niauri pecado venial ay en lodicho : afsi lo tiene Caltro Palao,tom.2,tr, 13.de /p.4.. punct.7 .n4- mer.16.4 quién cita Machad, tom. 1. lib,3.p. '3.£r.1.doc,3.2u4m.o.fol.663.y fegun cl mo- do de referirla,parecé tenerlacl miímo,pues la refiere en el vitimo lugar,qué es en el qué fuele referiríe la opinion propriazimo , dicho Palao cita por lu fentir ¡Garcia 3. p.de Benef. exp .4 num.43.y d Nagarto, cap 21.de orat ». $ 2.lo miímo tiene por muy probable , exs preflamente Machado(á quien he vilto def. pues)en el tom.2 .lib.4. párt.1 tr. 5.docum.7 24m.3 .pag.16. 7 Y fe ptueba : lo primero,de la vltimá razon que puíimos por el punto reíluelto , lá qual prueba tambien efte, como facilmente fe dexa ver :lo fegundo, porque nopuede auerpecado donde no ay violacion de pre= ceproscomo coníta , ex Epift. ad Rom. 14,. fed fic eft, que no ay Derecho natural, Diuino,ni humano,que obligue á! penfionariod perfe- uerar ei el etado Eclefialtico ,ántes bien la Isleíía les concede libre facultad , para que quando quificre pueda, dexádo la prebenda, cafar(c,como lo tienen Nauar.Mach.y Sans T 239 ch.citados.y coníta.ex cap.lodnnes, O" ex cap. Falacijs,de Cleric conimp;ergo, Sc, s Y lotércero:Pporque como bienPalao, li en lo dicho hunicra pecado, fuera gráue el tal pecado:pues el déxar el eltado Clerical, es marcria graue; fed. fic ef?, que Sanchez no quiere que ¡ea pecado graue lo dicho,y qués da probado arriba no ferlo:ergo,$c, OBjECION lL o OPPÓN. para recibir licitamente el Beneficio Partochial, fe requiere tenga in. . i : y tencion el que le recibede ordenaríe de Sa- cerdote dentro de vn año , Cap. Commif]a, de eleét.lib.ó. Luego tambien Para recibir la pention licitamente ,ferá neceflaria intena cion de perleucrar en el eítado Clérical; pues ay la mifima razon. RESPVESTA L _ TO RESP.loprimero, negando el ante. Cedente:porque como dixe arriba con Na= uarro,fe puede licitamente recibir él Bencfñia cio Curado, con animo de ho refidir en el, [ino permutarle por otro fimple ,Ó renun - cuarlesrelervando alguna penfion ,con que tenga animo de rezar,o cumplir con fu obli. gacion el tiempo que lé tuuiere ; aunque no fea mas de vn día : y el Texto citado habla de la reltitucion de los frutos recibidos de el Beneficio con engaño, no del recibir el Bes neficio con animo de permutarle. RESPVESTA IL 11 REsP.lo2. negando la confequers cia:poryue como dize Nauárro, com de orár. Y Horis Canon.cap.21.1n4m. 44.fol. 257. n0 baíta qué ava lemejante razon para extender la ley penal,qual es efta: 12 Anado:que no ay la miíma razon en las peníiones, que en el Beneficio Curado: po:que efte tiene anñexo el Oiden facro,y no aquellás;imo;ni tienen las penfienesan- hexo el eltado Clerical , de tal fuerte , qué ayan de perfcuerar liempre en el los que las reciberi , como queda dicho : luego no ay lá iniíima razon, fino muy ditierfa. OBjECION 1. i3_ OPPON.¿.efte tal engaña d lá loles fta,la qual no diera la penfion al que cono- ciefle la recibia con ediintention:luc. go peca á lo menos venial< MéÉNte; RES