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Confulta Septima. drew, la lcuan el Muy Reuerendo Padre Fray Cipriano Croufers de Antuerpia , Ca» -uchino, Ex=-Prouincial de la Prouincia de elgio , Ex-Vifitador General en la Prouin- cia de Colonia, y Comillario General, quan- do eferiuio dicha queftion en la Prouincia Renana, en [1 tomo , intitulado Leétiones P4- renstica ad Regulam Seraphics Patris;5 en la Leccion Parenetica treinta , fobre el fepti- mo , y con circunftancia muy parcicular para el intente, de que auiendo mandas do la Sacra Congregación General de el Sano Oficio de Roma, recoger dicho li. bro haíta que le reuicíle , y corrigielle : y auiendole vitto:cón el cuydado' que acof- tumbra , y mandado corregir , O borrar de dicho libro feis propoficiones > y ls qua- tro tocantes 4 la adminiltracion de el Sas cramento de la Penitencia 3 'efta de qué hablamos la dexó indemne,y dió fa permi lo para que corrieíie dicho librocon ella,que es virmmalmente aprobarla. o Y finalmente , agora nouifsime lle: ua dicha opinion el Reucrendo Pádre Eray Buenagracia Abíente Alfara, Capuchinos bien doíto en ambas Theologias- (Efco- laítica , y Moral) en fu Samade las Quet= tiones Seledtas Regulares , que pertenes cen al efpecial slo: de los Frayles Meno- res Capuchinos, donde pone ( en clta (e- gunda Impreísion , hecha en Leon de Francia año de 1671. ) muchas particu- lares decifiones de la Orden, y may mu- chas refoluciones nucuas , vna de las quales es elta , Verb. Confe ffariws , nmer. 93. 99. y 100. y €s de advertir, que de- mas de las aprobaciones , abi de- la Or den , como fuera , y de la licencia de el Padre General Fray Simpliciano de Milan para imprimir dicha Suma , ctán coníir- mados dichos additamentos ,( O la facul. tad de imprimirlos ) por otros dos Gene- rales de nueltra Orden , que [on los muy Reuerendos Padres Fray Marco Antonio Carpencdulo , y Fray Fortunato de Cado. re, como confta de el principio de dicha suma : con que dicha opinion corre publi. camente, con fabiduria, permillo, y apro» bacion de los Generales , y Difinidores Generales , que lo faben , y la toleran, en dichos libros de Buenagracia, y Crou= lecs. 1o -Y en quanto á los fundamentos en oue fe funda fon tantos, y tales, Como fe pueden -vér en nucítro «muy Reuerendo Padre Fray Leandro , gueft. 5. fobre el 7 .por toda ella ; de los quales dize dicho Lean- dro. numer. 13. lo que fe figue : Eftas fon las raxones , que el dicho Padre Fray Ciprid= no trae en el lugar cicado , pará confirmacion 159 de. fis opinion y las quales confiej]o que me hda xenigrán fuerga + enlo quai le ve ticne d dicha opinions no folo por probable , fino por muy probable, y por efle fentir le cita Fray Buenagracia , Vos fupra , mu. 98, y la razon es 5 porque opinion probable, ftgun Cramuel, en [u 4polagema pro ahtigaijsima, O verifsima dobtrina de probabilitare; epif?. 2. fol.34.numer. 8$ 1.es aquella que tiend en lu favor razones fuertos; decfta opinion fiente dicho Leandro , tiene do folo razones fuertes, ino de mucha fuerga:ergo,Xc. Ir Confirimate elto , con lo que aña. de dicho Cramuel y vbi fupra y fol. 43: mo mer. 97. que aquelia opinion es probable ab intrinfeco, que fe funda en graue funda» mento, O graue razon 5 y: que aquella es probable «s:bentice , O ab extrinfeco , que aunque yo no conozca , que tiene graue fundamento , Ó razon , se que graue , O graues varones afirman , que letiene ; fe fic efi, que dicho Reusrendo Padre Fray Leandro fabe , que fiete varones muy gras uses , y may doítos lleian dicha opinion, y por otra parte conficífa , que fus razos nes , fon razones de mucha fuerga : ergo; Xc. 3: 12 Ni obíta contra efto, el qué dicha Reuerendo Padre Fray Leandro diga en el fin de dicha queltion, que efta la coltuma bre de la Religion en contratio, y queafí fe debe eltáren todo á dicha conftitucion de Clemente Oátao , y al vío comun: dé nueltra Congregacion. 13 Noobíta digo : lo primero ;'porque bien puede vn. Duétor tener vna opinion por probable, y por muy probable,y ño obí= tante cílo lleuar-la contrarid', como ficeda induumerablés vezes, de que pudiera tract millares de exemplos, fino fitera por la bres ucdad, y A nueltro Padre Frav Leandro lé fucede lo dicho en la quef?. 15. fobre el 3.y ere otras muchas. 14 Lo fegundo: parque comodixe con Garciaen la Regla de los Terceros , pag.84 la coftumbre no obíta 4 la probabilidad con trarias y la razon puedo fer , porque para que la coftambre tenga faerca de ley, y derogus la probabilidad contraria, fe requieren mu chos requiíitos , que no (iempre que ay cofo tumbre concureen, como es cierto eh nueíteo cafo,como ya digo. 15 Lo tercero : porque la coftumbre de que vamos hablando , tiene , y ha tenido fu origende dichas Bulas de Gregorio De. zimoquarto,y Clemente Oétano: luego (1 dis chasBulas no derogan la Clementina dede) de fepalewr. tampoco la derozará dicha colo tumbre: prazbaíe la confequencia ¿ lo accefo forio ligue la nayraleza de lu principal, legs Oa Cum

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