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150 bable dicha fentencia, y vieffe cenfirar,o no- tar á eíta con tantosconuicios, defpues de el Decreto de Innocencio XI. en que defpues de auer Condenado ó5.propoficiones ( entre las quales no (e halla efta de que á los Regu- lares les vale la Bula de la Cruzada para ele- sir Confeflor en orden á los refervados ) có- cluye diziendo lo que fe figue.Tandem, Vr ab inimriofís contemtionibms Doctores, few Scholaf- tici, aut ali; quicumaque.in pofterum abflineant, O vr paci,O charirati confularur, idem SS. im Virrute Sandia obedientiz eis precipit,Vetam in Libris imprimendis,ac in manufcriptis , quam in Thefibus . di[purarionibws , aut predicationibws, caucant ab omni cenfura, Ó nota,necnon d qui- bufcumgne conwitijs Contra eas propofitiones, que adhwc inter Carholicos hinc inde contromer. runtur donec a Sancta Sede recognite , [uper ¡¿[- dem propofiriombuws, indicium proferatwr: que dixcra.digo,de quien diefle dicha cenfura, y dixeíte dichos conuicios contra tantos,y tan iluitres Varones , delpues de dicho Decrero? 166 Y que dixera el miímo fapientifsi. mo Lumbier,á quien eltimo,y venero de co- racon por fs erudicos efcritos, y por fu vir- tud, y releíantes prendas, [i dixelle alguvo, que cl defender fu Reuerendifsima lo con- trario con tanto empeño , era tema, y fines particulares(pues caben tambien en la quar- ta fentencia refpedGo de los Preladosde Re- ligiolos, y Religioías, los particulares fines, como en la rercera fentencia relpebto de los fublitos,v Confeflores?) Claro eftá,, que fe le hiziera manificóta injuria en dezir tal cos Md vn Varon tan grande por todos lados: luego no es razon,que fu Benerendifsima lo dig1eninjaria de tantos, y tan grandes Vas rones de todos modos: y mas quando la raiz de Mbliltic muchos en dicha opinion , 6 te nerta por probable, eftá en los Comifirios de la Cruzada , y en la foplica hecha porfi MazefTad Catolica 4 la Santidad del metio VibanoWUT.como le inficre de lo dicto (iy pra, dcíde cl sum, to, hala el 125, 167 Loque yo puedo dezic,y loque. toes.que 405 dicho Macítro Lumbier , y tos dos los de la quarra fentencia,como los de la tercera , todos tenen buenos, y Áántos fines en fa opinar acerca del punto: porque adí- más, que conralenen todos en el principal fin,que esyinuefigar, y liquidar la verdad: tienen los vnos por fegundario fin de fu opi- namento,la difeiplina Bueligioda, y Oblervan> ca regular: los otros el mo apretartanto l4s conciencias de los fubdinos ,que laque far» grey queen algunos, 0 nmuchos sa mas de do. quede provecho: y mas quando para queno ferclare la diiciplina Puelibicta mo haze cimioyni es de tarta monra, el opinan. tod qguara lenterao ql curado y Tratado 2. de Penitencia. vigilancia de los Prelados ,'como,y bien log Autores de la tercera fentencia. $1 bien por élto vono pretendo perjudicar en cofad la Religiones , que tuuicren en praxi lo contra. rio,como diré en la conclulion 2.y lo milo. dizen Dian.vbí fupr. laxn Martinez: de Pras do,y otros muchos de los de la tercera fena tencia. OBjECION DEL M.LVMBIER: 168 OPONEeldocto Lumbier, tom.3. »4m.1696.P4g.1074. No es menos eltrecha la obligacion de no arriefgar el Sacramento dela Penitencia , y no ponerloá peligto de fer inualido,quela de los otrosSacramentos: y alsi pecan mortalmente el Confeflor, y el penitente, que en materia del valor del Saá cramento,dexan locierto, y feguro,por lo in. cierto , y dudofo , exponiendole a rielgo de hazer el Sacramento nulo,contra la reuerene Cia del Sacramento, y contra el bien del pros ximo , fino es en aquellos cafos en que la Igleíía puede fuplir, y es moralmente cierto, que quiere, y que fuple: ,4tgx5, la jurifdicion det Confeffor por la Bula de la Cruzada, ho= ra fea para cafos refervados, hora para ques lelquiera otros contra la voluntad exprefla de los Prelados,no es jurifdicion cierra ( fina á lo fumo,fumo,dudofa , o probable) y noes ciórto,que la Iglefía quiera fuplir : juego el Confellor,y el penitente que fevalende fes* mejante jurifdición de la Bula para tales cas los, es cierto,quearrielgan el Sacramento, y pecan mortalmente: con queallino av cora felsionsfino facrilezio de parte delos dos: la Tmayores cierta por lacondenacion de la Kí propoficion delnfrocencioX!.y por lo dicho; 169 La menor,de queno fea moralméte cierto,que la Iglelía quiere firplir, Gino antes lo contrariosfe prueba con euidencia : Dis ganme:quien es el interprete de la voluntad de la lglefia,y el que ha de (aber con verdad fi ella quiere fuplir;ó no quiere fuplir?Cierto es,que el Papa,porquetl tiene la llauede la ciencia,y á el letoca laber,v declarar lamen tesel intento, y voluntad de la Sede Apoltoli. ca,y de la Igleta. Y abi á lo que el dectaraté en efte punto,auemos de cltar..4equi,en quá- to 4 aquella conceísion de la Cruzada, de que en virtud de:ella qualquiera Fiel Chi tiaño pueda elegir Confeflor que lo abfiselva e los telervados. Bcc, Tiene declaradoel Pa. pa vattas vezes,que no comprehiende., ni ale canca elle fanorá los Religiofos, ni Relisio» fas Carmelitas, mid: los otros de qualquier otra Religion ,y que para entonces, y para [iempre(note eftas palabras)la tal cónccfsion de la Cruzada notiene lugar quarito 4 efe arúculo de elegi Confelior,Eccón lol Fray les