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Confulta Qurnze. vatur, q 4 ando ¡am confimatum erat ; dé otra uertenada huuiera elpecial en elte calo de | 8 5 divorcio por fentencia de competen+c luéz, como bien dicho Sanchez,n, 15. vide ¿llum. CONSVLTA. XV. N HOMBRE mal acondicionado: de los que complen lo que dizen en fus colerads, amic naga 4 fu muger:.con la muerte > fino confiente: en la jodomia : preguntafe pues , fi puede la dicha auerfe pafsinamente, fino pudiere con buenas palabras difuadir a fu ma- rido 5 y fe fuplica a vuef]a. Paternidad ; fe: firva dar fu dictamen. con toda la lazitud pofsible, porque ay raxgnes que obligan, y piden latitud en el cafo * I ESsPoNDO»>quefi la tal mu- ger,pucitos todos los medios, que la fueren polsibles para difuadir al marido de dicho depravado, y nC- fando intento,no lo pudiere confeguir, y (e perlinidiere real, y verdaderamente 4 quede lo contrario corre manificito ricfzo fa vida, que en ral calo puede auerle mero pafsiwe: al filo han de tener Soto,Nauarro, Curicl, Ro. drizuez, Molfefio, y Salas 54 quienes cita, y figus Diana,parr.3 .tract.ó «refol. 3 1. los qua. les dizen,que puede la muger padecer la ex terna corrupcion , auiendole mere palsima- mente,por cuitar la mucrte, infamia , ú otro daño graue. tem.la ha de llevar Fray Luis dela Con- cepcion , en lu Examen Veriratis Moral;s, traótar, 4, de mátrimon. Cafw 24. per totuwm, pracipue a numer. 12.fol.76..que lupone.; y alsienta por probable dicua fentencia deDia- na para defender fu refolucion : Ire», lo'hin de tener Henriquez, líbr. 12. de matrimon. cap. 6 .numer. 3. Soto ,libr. 5 de 5ufh quejt. 1.441. 5, dd 3. y Nauario y 11 Sum. Cap. IÓ . númer. 1.9 13. en quanto dizen , que la muger no peca, quando ay miedo de muer= te, no reliíte con el cuerpo, con tal, que no fe diífponga al adto,ni coopere . Irem , lohan de tener-el Macftro de las fentencias , Hugo. de Santo Victore, Hoftienfe , Perez , Molfelio ,. y otros y apud Dianam, part. 4. tract. 4.refol. 48. quedi- zen que la muger que contraxo. con impe- dimento dirimente., que aunque lo fepa deíbues (y por configuiente fepa , que es nu- lo el matrimonio ) puede licitamente para euitarel peligro de la vida permitir el fo de íu cuerpo al varon dandole el debito,en el interin , que pide,y obtiene difpenía- cion. Item, la Jerian algunos en proprios.ter- minos( aunque con mucha mas latitud, que cita el Abulenfe, tom.2. cap. 5+Marrh. queft. 22. 2pud Leandram,de Sacram.tom,a. trath. 9.de matrimon. di (p. 25. queft. 3 5. los. quales dixeron , que en la copula [odomitica entre marido,y muger, folo peca mortalmente el marido , y no la muger ; porque: ella no tjé=> ne poteítad en [ú cuerpo, fino el marido;por- que aunque es verdad, que elte fundamen- to es faiiísimo, pues el marido notiene po- teltad fobre el cuerpo de lu muger para el abulos fino folo para el vío matrimonial, y 4 la conclulion como ellos la afirman , es tos talmente improbable,y falíifsima; peroá lo menos dichos DD, avrán de Heuar nucftra conclulion en el modo,y cireunftancias que la afentamos;pues es mucho menos, y en la melima materia: Sed quidquid de hoc fir. 2 Pruzbaíe dicha conclulion;lo f.porque aunque es verdad , que la lodomía es intrins fecamente mala,prohibidacon precepto na- tural negatiuo, q obliga Ñiépre , y por fé pres ide ft, en todas ocaliones,. pero nocl refiítir vna pecríom á quien quiere. exccutar en ella el tal aGo fodomitico, ni es intriníecamente malo., vi eta prohibido con precepto nega- tivos fino que folo fe manda la reliftencia có precepto afirmativo , que no obliga en todo iépo, y ocaliones, fino moralmente,y huma: no modo,fegun el didtamen,medida,O regla dé lareéta razon,y por configuiente no obli ga contanto peligro:ergo, Je. 3. Lo fegundo,y es confirmacion del an tecedente; la lodomia relpeíto de la muger en nueítro calo,no es aíto libre, (ino necelia- rio moraliter; puesel marido la violenta con amenacas de muerte luego refpeéto de ella no puede fer pecado, pues el tal acto en ella no es accion,fino pura pafsion,ni cllale ama, toma,ó permite temerariamente, fino folo e tolera necefsitada con necefsidad moral que cacen varon , Opor mejor dezir en mugsct conftante; ergo,óc; 4 Lo terceto,4 paritaterationis ; porque aunque el admisir la fornicacion es intrinfes camente malo,con todo edo,no lo cs el pers mitirla , y tolerarla involuntarianiente por ultar la myerre , comolo tienen todos los Doftores citados fupra : luezo:lo meímo te avrá de dezirdel tolerar inyo'untariamente el :añto fodomitico:ideft, non confentiendo. , fed mere pajsive fe habendo.; por vir la muerte, que la amenaga de cierto, de lo. contrario:crw goyXc. 5. Lo 4. Porque tambien:es intrinftcazs men+