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Confalza fre eft que en el cafo prefente ro es confot- me á derechosni-por jufta cauía negar la dil- penfacion,pofque no ha auido copula: pues cíta,como diximos,de Couarrubias, y Sanch, Nula rebtaimfhtid. porefi monere Principem difpenfandero. Luego aunque el Principe no quiera diipentar in copula,no jendo efte ma tigo conforme derecho, mi julta cauía para la difpentacion,clta, li fe obrienesferá valida: porque para caula final rigurola, cuyo defec- to bafte 4 viciar el re(cripto,no folo f: requie re,que de tal (uste le determine el Principe en vistad della, que faliando no fgdercruile mira, fino tambien que ela cauta (ea confur- me á derecho,y jolta. i Elto (fe me ofrece en fanor de dicha difpenfacion $ y porque en maierias de tanta importancia fe ha de bufcar la mayor feguri- dad.Mi parecer es que tiendo la infamia de calidad,g en la comun cltimacion de aque- llos que la faden,ha auido copula, aunque exi la verdad no la ay. auido , puede alegarle, y fera valida laditpenficion , viando de equi. nocacion en la narrariua ; porque no puede fer cau final mt complexe motiums VE ve ¡pfa babisa, fed vi ex!/fhimarasporquede ca Íuerte es canfa de todos los males , y Mayores, que pueden mouet al Pontifice 4 difpenfar + por (er equivalenter habita : con todos los incons uenienres,que fi fui/ferimre ,ances con. infa- mia deita calidad; queda la muger mas inca» fable,que ti huuiera auido copula (ecreta. Ni fe puede. creer y que la mente del Pontifice fea otrra,que el no querer difpeníar por.qual- quiera infamia, (ino tal , gue trayga los mif- mos daños, que 1 huuisra auldo copuia. Elte es ini parecer, Élc, ESPECIE DE LO QUE $ CONSVLTA. al Autor. 8 . En dirtud defle papel de Yn Theologosque original queda em poder de la parte, afleguraron, las conciencias los Padres. de. los. .Contrayensesy, para [uponer ha camja falade copula, ya que fis Santidad no asia querido di[pemfar por, dos VeKes que fe te ana fuplicadoen efpacio. de quatro, 0, cinco años, por las caufas. comunes de infamiay mora, y eftandalo , y la de pobreza de la feñora para que fe vemedia[]e ; 5 re fpondido, que no era ju voluntad difpenfar en tan eftrechos, y enlaza» dos parentefcos,como erán los. de los contra yeso tes, pues f>hallauan primos hermanos ; primos Segundos tres vexgs:dos de 110,,) 0TFOS MM) Cerca» mos, fino le dauao, por caufa , que huntera 49 de ya copula dejhitirdos con efta refpuejta de poder obtener la di [penfacion. y affegurados por efte pa recer, fe Jupajo la copula,y con efta falfa caufa de copula,7 mo huno , fe cols la difpenfacion anio dificulra , auendola anido t4B Septima. 73 grands endos defpáchos , que fe: auias embiado antecedentemente, Con cjta. difpenfacion fe celebró , y confuma el Marrimonio. , eñcl qual han perfenerado. los contray?tes algunos años, hafta que el no dellos; monido del grawe cfcrnpulo de [4 conciencia, acorf:jado, y defengañado de [1 Confef]ores que a/feguran de que fue imvalida la di [penfacion por a canfa falía y fupuche de la copula que: no avia auido y que es muwlo el Matrimonio Recur= Ye 4 V.P.R,entre otros, para la mayor frguridad, ) quierzd de [u.cfpirira, defeando [aber [anien= donegado [u Santidad dos Vozes la difpenfacion por lascaulas que ordinariamente fe fuelen ale» gur; y auendol « de [pues concedido por la caufa falía de copula que fe fupujo > fue Valida la dif- penfacion:y el Matrimónio, y fi puede quierarle enel fuero interior, para periranecer en efle Matrimonio, fintraer nuera di jpenfacionto fren el Fuero exterior puedo el iio de los contrayen= res proclamar al eftado y libertad del celibato, Verificando la dicha falfedid. de la cauja de co pula, y que no fue lanora,) efcandalo tanta sendo parientes rancercanos , J renterido Padres la feñora.;y que la infamia no la huno , pues la feñora en aquelripo tenia o:t05 Ca famitros D'e? PARECER DEL AVTOR. o SvponGo añtesde telponder , que yo de ninguna manera me atreuiera 4 aconlejar dis chia fupoíicion de copula: lo vno., por nofer, ocalion delos efcrapalos q al prelente [e ex, perimaptan,pues luslenrefultar de ordinario, de femejantes confejos,y fupoliciones falíasa, 10 Lo orrospor euitar los difturblios que podrian relialtar de deducir(E al fuéro comte- ciofo,(1 alguno de los, contray entes dixefle de nulidad,puzs femejantes pleytosjademás del elcandalo, traen fiempre cobÍigo granes fa- comienientes,y aun qualefaniéra plcyros los tragn)) Si quis, $ Lo cimlib: ¡F.de pace,y lonoca, ion dgcrimines. y acotes durifsimos de los hombres,como lo tienen muchos que cite 6n mi Examié de la poreltad de los Obilpos,pag . 311.9:78,y Confta dela experiencia... _ 11. Y lo orro,porquela t1: fupoficion, ea ipfo,que es fal(a,es mentira, Yr ex terminis ls- quer, y por configuiente pecado; fed fac e Jt,que vna culpa. «dhuc veníal, no (e ha de cometet por quanto tieng el mundo, aunque fea por cuirar la masrre,como lo tiene S.Aguít, 1.de Ciuit.Dei, cap.18.y [e reficre, fm 6.114 Me 32. 9.5.y lotjene con.S.Thom. Abbád, y OtTOS, Couarrub.in 4. lib decrera!, part. 2.C4P 38.4: mum:3 yes conttante de yo; Com melius fu incidere in mañas hominum., quam peceare im conpettu Dei.Damielis 13. Y porque la mien- tira es intrinfecamente mala,y afsi de ningu= na manera cohoneftable:crgo,éc, RS E 12 Ni