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Satisfacion al Notable 4.del P.tsc, mas conexion entre los Menores , y Terceros Seculares, que entre eftos, y los Regulares ; y li todo lo que fe pudiera alegar en elte punto , le propulicíle a la Sagrada Rota , pudiera fer que lo finticile aísi. 487 Y fi dixereslo fegund»,queBordon leya la fentencia del Padre T ruxillo en fu Cro-= nulogia, cap. 8.delde el mm.56.haíta el 72sa00= que tundado en otros fundamentos diverlos,que en la oracion en que fe funda Truxillo. 488 Refpondo lo primero, que el Mi, Bordon, aunque dize , y pretende probar alli, quiz dichos Ordenes Terceros, tengan identidad fubiftancial; pero nunca dize, nitoma en- la boca en dichos numerosy ni en dichas pruebas que la tal identidad aya de fer mumerica , O-efpecia fica. Ñ 489 Refpondo lo fegundo , que caló que huvielTe dicho effo enla Cronologia , dels pues de la Cronología imprimio el tom.3 .variars re).pare.a. pues la Cronología fe imprimió el año de 1658. y dicho tomo «l de 1665. y en dicho tomo),ref-87.num,32-Lolo pregunta, y lle- va, que fon eju/dem generis, como le dixo arriba, PUM.45 l. 490 Refpondo lo tercero , que quando Bordon lo llevafle tambien, importaria ello pos co; y a los argumentos que él trae, de que al pas recenfe pudiera probar dicho intento de Truxi= llo,queda refpondido arriba,deíde el nom: 4550 haíta el 480. INSTANCIA VI. 491 Dize lo feptimo en el mum, 57. fol: 29.La otra(va bablando de ¿as razones; porque /e mos vio lemente Sepismo 4 Jabordinar los Seculares a los Reguiares del Orden Tercero) porque conliaero el Pontifice”, que la generacion Moral, O Analoga, debe imitar en quanto fuere pofsible ¿Ja Fifica. Elta liempre fe encamina á que aya femejanca entre la caufa, y fu efetos pues elte fiempre es u ella femejante. Y afsi para que los Profeffores Seculares delte Orden oftentaffen que el que fi- guen es el mifmo que el de los Regulares, fue convenienee ¿que el Superjor Reguiar los reci- bicfle, y dandoles el Habito , les comanicaffe ef- Le ler moral, y can elfo quedallen femejantes en el cltado al de fu caufa , que es el Superior que los recibe, dandoles el fer moral que les comuni= ca, con lo qual déná entender,que les Lon leme- jan:es en el Orden que figuen. E 492 Refpondo , preguntando al Padre Truxilio, qué de que le confta ,que el Pontitice h'zielfe dicha conlideracion, que ¿lle idea? De la Bula no conita ello: Digame, pues ,de qué le conlta? O por que no pudo moverle el Pontifi- <e 1 lo dicho por otras muchas razones¿que qui- vis fe lereorefentarian, mas eficaces, que la del Padre Truxillo? Pues los Frayles Menores po- $03 dian dar baltante fer moral 3 los Terceros Secua lares, 4 quién diellen el Habito, como fe le did el Serafico Patriarca mientras vivió, y como los dichos Frayles Menores fe le avian dado hafta alli ,le le dán de facto , y le le han dado en todos tiempos. Y íi no, diganos el Padre Truxillo,qué má yor fer moralecibe el Tercero Secular que re- cibe el Habito de yn Tercero Regular, que el qué le recibe de yn Frayle Menor? O coma conoces, remos ella preeminencia, y excello de; fer moral en los ynos, que en los otros Mueltrenos dicho Padre dos Terceros Seculares ¿ vno veltido por los Regulares, y. otto por los Menores , Y VCA= mos la diferencia del (er moral que ay en los dia chos ; O rcfplandece en ellos? Y ( dvra alguno que los delcierna por. la pinta, por el olor,Ó por la diferencia del tal fer imaginaria ¿ Imlón INSTANCIA VuL 493 Dizelooítavoen el num.58.fol,2 95 Y finalmente , parque fiendo, como hemos vil to, va melmo Vtden el de los Seculares , y Re gulares;erá confortica Derecho , que el que tuvicife fuperioridád en os Regulares , y facul- tad para recibirlos al Habito, y Prófefsion (pues como quedá dichio en el nun, 24; la Regla nuef- tra delta Familia de Efpaña concede por privi. legio effa facultad al Prelado Superiot ,ynod los Miniítros Locales ) tuviefle la mifma fupe- rioridad ;, facultad ) y derecho-en los Secua lares! 494 Relpondo,que lo que fe há vilto,es, que fon Ordenes diltintos, y aísi vamos á otro punto, fi bien creo ferá de can poca fubltancia, como elte,y otros muchos, INSTANCIA IX. 495 Dize lo mono en el mum, ¿9 .fol. ¿9s Pag» 2. En confirmacion de lo dicho difpufo el miímo Pontifice en clía mifma Bula , que en el Capitulo Genera! delta Familia de Efpaña le or- denallen tres Reglas de la fubitancia de la prime - ra, que compulo nueltro Serafico Padre, y con- firmó Nicolao Quarto. La vna, para los Relígio- fos. La fegunda, para las Monjas: Y latercéra, para los Seculares defte Orden , porque aunque poco antes Leon Dezimo avia difpuefto Regla pára elfos tres eltados, facada de la fubltancia de la que ordenó nuéítro Santo Patriarca, no fe admirio 3 y alsi difpulo Clemente Septimo lo dicho. De que le deduce la indiviible conexion de los Seculares coñ los Regulares delte Orden; y quan conforme a razon fue, que la Sede Apof- tolica difpulicfTe, como hemos yifto,que los: Sé- cu-