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Satisfacion al Notable 3. del P: Ese, aru pr fef0in manibes alicuins Smperiorts eorimOro ainun,vel lzbensis aSuperiore aliguo authoritatean s/n de y Kejuba Nicolai LV prol criñariis Minornm,c4p.2. hoc munus dicirur periinere ad Vinijtros ad receptionem pasum deputarosino sé que pueda dezir mas clara. mente en qué fencido entienda dichas palabras de la Regla,ni más conforme a mi Íentira 332 Y leconfirma con lo que profigue ina ed iatamente á lo dicho , que es lo iguiente : Ze Yula ertamsixti IV. wbi de nojtrisT erriarijs verbis ad- daitis fapr.h.11. manifejte [upponitur id perrinere ad Superiores OrAinis , quod ¡dem dicendum de Terriarijs Predicatorum, Auguflianorum,Ó fervitarum,ac ta ex- fp imicurin Bullis Innocence V 11. DMarrini V.relaris, Saver eriam decrerumSacraCongregarionis Eps/copormm, TRegulariom aferedum mfrayubs diescur deT erciarjs, Ad Habitum admiurantur a Superioribus Regula. ribus(Capuecinis excepris)ad id privilegium haben. hus:púes parificando eltas Religiones con la de los Menores, diziendo,d tambien eftas tienen por lasBulas que cita,lo miímo que la de losMenores, por la Regia deNicolao 1V .que eflo quiere dezir aquelin Bulla eriam:le ligue claramente en € fenti. do entienda dichas palabras del 2. cap. de dicha Regla,como qualquiera conocerá. 333 Y eneln.41:buelve á confirmarlo mef- mospues hablando generalmente de los Terceros Seculares, que tienen todas, o las dichas Religio= nes, dize lo que fe figue:Subijciumsme pradichT ercias rij,viri feilicer non collegialirer viventes,Ó' femine non ducentes vizam calibem,virginalem, 0" caltam modo di. ¿lo,directioni, gubernarioni SuperiorumOrdinum quorum * ene Terriarii,non quidesn propter juri/dictionem, quan; Jupra ip/os babeane,cum fins perfóna fimplicirer Secula- res,f0d proprer curam Jpiricualem,T Jpecialem dicigena slam quam de falute /pirienali ipJorum tenentur haberes eur [ino aliguo raodo membra Religionum , querum [uns Tertiari, He. . 334 Y en eln.42.dize:que no obítante lodi. £ho,todos los dichos Terceros pueden tener ( al modo que fe obferva en lasCofradias)algunosSu- periores de fi mifmos,para que tégan cuidado de convocar 4 los otros,corregirlos, Sc; Los quales Superiofes(que en vnas partes fe llaman Correc- tores, Subcorreítores,Vicarios;y en otrasDirec- tores,ó de otros modos)deben ler elegidos;O nó. brados por los melmos Terceros, d por lo menos por los Superiores de las Religiones,con confejo de los mefmos Terceros3porque elto dize que es conveniente á la razon, y equidad;pero nunca di- ze dellos,que puedan recibir los dichos alHabito, y Religion,antes bien fupone lo contrario ento- dolo que dexa dicho en dicho tratados 335 Lo mefmo queLezana ha de tener.el no menos doíto Portél;pues,iz Re/pon;. ALoral.zom. 1. par: .1.ca/.16.m.9.hablando de vnos Terceros,que vivian enComunidad,y 4 los quales dava elHabi- to el Prelado Local aun dado,y no concedido, 4 ele fuelle verdaderoPrelado,dize,que es inaudi= to ablurdo,cfpecialmente en el Orden de los Mea Confuk Tom. 4» a Y nores,donde la recepcion de Novicios ( en que com»rchende á la Primtra, y Terecia Orden) le “ocal , y fe relerva al Provina Ciaitluego para ir configuiente debe llevar lo que YO€n cl punto,elizs,mai pudiera fer inaudito aba lurbo hi dichos Tercergs Seculares tuviera autos, ridad por la Regla para recibir al Habito, y Kelis gion:ergo,8c, E 336 Veale tambien el nS.polt medium,d3a ded ¡Zi Et preterea illa non babebane Combri/sionem A Prelacis Aihor um ad recipiendos Novirios dandamgne Prefefsienem ¡Jeguitur quod guidguid ab 45 Me teneaciu Just in receprione,(5 Profefsione fuie rullum:ergo,8ec, 337 - Y que fuelle abíurdo ,que los Erayles Menores no pudiellen dar el Habito deTerceros, Y que tocafle eo 4 los mefmos Terceros Secúláa res,demás de conítar de lo alegado en otrás mu= chas partes delle tratado, conlta tambien i paria dad de las demás Religiones; pues Íiendo cierto que las demás Religiones imitan 4 la de losMénos res en l4inítitucion de los Terceros, como lo dis ze el doctoSilveyra en fusOpufculos varios:Opufa cul. 2.re/ ,38.guafl.3 mum. 1. y Lezána, citado pumy 8. Y fiendolo tambien,que todas las demás Relia glones din el Habito delTerceroO iden de luRe. ligion 4 los que le piden, y que en ninguna tienen ea laculrad los Terceros Seculares coño lo fuponen dichos DD.el 1.en la gueft.6. 1,37. Y apra fuera.digo, ablurdo grande , que la de ¡0s Menores eltuviello privada de efó por la Regia de dichos Terceros Seculares,y Cona cedida ¿.eltos dicha facultad, y ello privativáméw te¿como quiere el P.T ruxillo:ergo,Stc, 338 Y mas quando dichos DD, diziendo; que las Ordenes Mendicantes tienen facultad de admitir Terceros, ponen en primer lugar,y comio prototipo de los demis,el Orden de los Menores: Lezana, num.8; fic haber : Flabene facalratem ad. mirrendi, Jen recipiendi buiufmodi Terriarios Ordiney Mendicantes , G Primo Adinoves. Silveyra , quelt, 3.Numer. 11.103 Han faculrarem reci 1c3 lendi , ae admirrendi Terriarios habent Ordines Mist ido € primo Sanctus Franci/eos , hnins Sacri Ordinis Pan ne infiieuie Eratres , Í Sorores buins Ordinis de emtentia yárntio 1212; eins Regula prhliri - colans IV. de, Fuera luego lid e e. fon el Prototipo, y exemplár de los demás Or- denes Mendicantes ; para recibir lemejantes Tera ceros, eftuvicfleni privados de efo por lu Reolá y que ello fe concedielle por ella 4 los melmos Seculares:ergo,8rc, 339 Repareletambien , que Silveyra, y Lezana,en dichos numer.fon de fentir,que dicha Regla de los Terceros Francifcanos ,€s del Sumo Pontifice Nicolao IV .que todo haze para ladudá dearríba,m.262, 340 Confta,pues,de lo dicho, fer falío dexir, que quantos han efcrito del OrdenTerceroFran- cifcano,d de fu Regla, dén la inteligenciarle! P,, Truxillo 4 dichas palabras:y tambien lo es el gl Ss Hs prohibe al Prclado 1 ' 4 de á RA o