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mas A pl Ñ o ab AAA ds. h A E A $ Í | 636 qm dixerunt.Bea ros (iquidem Mattbass de Balt, qui fecunda Capuccinis pojt Santain Eranci/cum y picia dedie , tempore Clementos v1l." anrio faliris 1525. erat Prife Jas de Familia0Objervantinin Ma met ergo ¡llos omnes num Corpas Religionós efficere, nica dantaxar, endemgue Ordinem camponere 5 noz vam non facere, fed in primeva ¡lla Fratram aga rum ijticurione Fandari, atque ab tila continua fuccef- fione deduci omnes fune Sacra SanéHi Erancifes germi- ma qui Comnni Parre gloriansur. Soctetarás yla cres Franciícana , tam verte , quam tecentes , velue (Principes Afric:e) iuditand: fane ( veruftate no- biles, novitate foetices) qua Eraneifcum ¡lnfirant; warierate condecorans. Malta aquidicho Cam- balon. » SECCION II. EN QUE SE SATISFACE AL R.P.M% Cornejo, y 4fu srasladador el Padre . — Antoniano» 118 Dizelo primero el Padre Cornejo: El año de 1525. tuvo principio la Congregacion de los Venérables Padres Caguchinos, deribada de la Oblervancia. Son celantifsimos Obferva- dores de la Regis Serafica:.. verdaderos Hijos de el Serafico Patriarca... y de la ¡inea nunca interrapta de la Religion de San A aunque, como dize Paulo Quirito en +4 Bald én ninguna manera fueron inftivaidos encriema po del Gloriofo Patriarca. Nile puede dezir otra cofa, fiendo tan claro como la luz, que tu- vieron fu principioctaño que dexo dicho , dez ribados de la Obfervancia y como filiacion pro» «pria luya, í POE Se AR 119 Refpondo lo primero por inftancias Elaño de 1414. 0.€lde 1380. tuyo principlo la Consregacion de los Venerables. Padres Ob- fervantes,deribada de Jos Conventuales. Son “celantifsimos Obfervadores de la Regla Serafi- ca, verdaderos Hijos del Serafico Patriarca sy dela linea nunca interrupta de la Religion de San Erancifco, aunque no fueron inltituidos en tiempo del Gloriofo Parriarcá ; Íegun la Bu!a de Leon Dezimo: lee vas in vineam iheai. Ni le puede dezir otra cofa, fiendo tan claro como la luz , que tuvieron lu principio el año que dexo dicho, deribados de los Conventuales, como f- liacion propria fuya, donde tomaron el Habito, Profelaron, y vivieron, y de los quales lalie- ron, como confta de lo dicho en el fegundo [u- pueíto por todo el, en la feccion primera. Rel.. ponda; pues, el Padre Cornejo, y ta refpuefa que diere, efía mifma le daré vozy alsi tengafe- É r . . 4 la por dicha, 9 por dada. Veale mi libro de a Tercera Orden,pag.91.n4m.13.y 14- ta0 - Refpondo lo fegundo , por todos: Que aunque ai la Famiiia de los Oolervántes,m Quejhion 5 dife June Jurcalas, Y germen Obflervansium, ex quibas or- ult 2. fe ha. , la delos Capuchinos, fueroh inflituidas en tiema pode San Francifco en fer de Reformas , y des nominacion áccidental de Ublervanes , y Tas puchinos; pero li lo fueron en fer fubílariciál de Frayles Menores, como queda abundaniémen. re probado en la Ícccion fegunda por tuda ellas Veafe la Apologema de Don Fermin , graf. 13 fet. 3:wbjer.1. por toda ella, con fus inftancias,d for -25.quela tisface caba'mente ¿ dicha tacis ta objecionzy veaníe en mi libro dela Tercerá Orden, en elinforme ¿favor de los Cipuchiz nos contra Inurrigarro, las objeciones 1,2.2.4: y 5.deíde el fol.98 donde tambien fe fatistace difufamente 4 lo dicho, 121. Dizelofegundó , que dé la Bula de Inocencio XI. (referida , y eftcndida arriba) confta con evidencia, que la Familia Capuchi. na, es legitima Filiacion de la Obfervancia, y que los Obfervantes fueron en la aprobacion Apoftolica mucho ma: « :iguos que los Capu: chinos 5 pues eftostuvieron fu privicipio en el año de 1525.y los Obfervantes le tuvieron con la Orden, y Lu Fundador» 122 Refpondo lo primero, que 1hs Capus Chinos nunca han negado, ni lo niegaríai ay pi. ra que) que fon pofterioresten rázon de Refors ma, que la Obfcevancia, ni que fálieron deftay y por configuiente, que fon Filiacion legitirha de la Oblervancia, como tampoco pueden hez gar los Padres Obfervantes. que la Familia de lá Obfervancia es Fifiacion propria de los Fray leg Menores, qUe llatnan Conveñtuales , de donde falierón; ni pueden negár que lús Cónventoaleg fon mucho mas antiguos que los Padites Obfera vantes, comolo dize el Reverehidifsimo Padre Goncaga, General de la Obfervancia,par?. 1 pas gin:6 t. ¡bi Ex pracedentibis mamfifiumn evadir; quod lscer Parres Conventuales Obfervanribs mulrb intigaiores fine, (6 5/15 ab illis funim gens , oricinema 9ae ducant,G e. Y tomo lo tienen todos los Elá critores antiguos de la Obfervancia, y fuera de ella, y como cónfta dela 22.1 .fupueft.3 por tos do él, aunque el Padre Cornejo con palabras equivocas quiera alucinar los Lebtores, v dar d entender orrá cola. Y la razon es clara y poes los Padres Oblervántes, y fu Sagrada Reforma tuvieron principio el año de 141400 110 fut mo el año de 1380, y los Padres que aora fe Jlaman Conventuales(aunque no'con clte noma bre ) le tuvieron con la Orden; y fu Fundador; ducientos y ochenta años artes que empezalle la Reforma de la Obfervancia; pues fegun ja BW» Ja Ire vos in vineam meam la OrdenSeraficafe fun- do á la hora de Prima. y la Orden de la Oblef» vancia 4 la hípra de Nona. 123 Reípondo lo (ezundó,que es Falda mo, que los Padres Obfervantes tuvielen Lu principio con la Orden, y fu Fundádor, emotto fentido que en el que los Capuchinos ruvierón lu principio con la Orden, y fu Fundador; pues en