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ATA ns Sy es EAT ANS E Aa E 482 pos configuiente incluido en dichos Textos, que el bien comun de la Iglefia deve preferirfe al particular de las Religiones? Quien buclvo dezir,que lo entien- da negará cito? Ergo, Sc. 200 - Dizelo /egundo , y vltimo , dicho Padre Maeftro Olmo, ni menos entiendo,qual es e/te bien comun de la Iglef?a. Alsí dicho Padre, RESPUESTA, 1101 Elpondo, que eltraño tanto ef- to legundo ¿como lo primero anecedente : Es pofsible mi Reverendo Padre OL. mo , que VuecllaParernidad Reverenda , aun en- rienda menos, qual cs e/le biem comun de la Igle/fa? Viendolo eltoy , y leyendolo en elta lu Relpuelta Apologetica, y auneno lo creo. . 1202 Micariísimo Padre Olmo, nio le pue- de negar , que elbien que le ligue de la Cruzada fea comun a roda la Iglefía , pues espor la defenía de la Fé Catolica contra lus Enemigos , ni le pue- de negar , que la Bula de la Cruzada le ordene , y conceda para elle fin; nique las gracias, y privile- gios,que (e conceden en ella, le concedan a favor de los que toman la dicha Bula, y que con el fub- bidio', y limolna que dar por la dicha Bula ( y fe aísigna en ella Jayudaná los galtos dela ral Gue. rra,y de tan lanta expedicion. 11203 Pruebale lo dicho manifieftamente, Lo vno , porque alsilo fuponern: todos los Autores. Y lo oo, porque afsk coníta del Titulo, y Proemio: de la miíma Bula.en el Tralumpto en Elpañol, que en la publicada en elte prelente año de 1704. 101 dla lera del tenor Áiguiente» M.DCC. 1V. Ula de la Santa Cruzada concedi- da por la Santidad de Inocencio: Duodezimo, de feliz recordacion , para: los Rey- nos de Elpaña , € Islas ellos adiacentes,y para los Reynos de Sicilia, y Cerdeña , en favor de los que” ayudaren, y firvicren el Rey Don Phelipe Quinto (nuel= rro Señor ) en ls Guerra , y gaflos de ella y que mantie ne con los Enemigos de nueftra Santa Fé Catolica, cow grandes Indulgencias,y perdones» 1104 Y en el Proemio fc dize dfsi. 1105 » N ocalion que eftaba todo el s» Ma Pucblo de Juda pidiendo a »» Dios con fervoralos ruegos, libertaile a fu Pa. tria de la langrienta Guerra con que amenaza= van los hijos de Moab, y los de Amon, al Reli- giofo Rey Jofaphar , delperró Dioslos animos briofos de Jahaziel , hijo de Zacharias, que lle. no de vn elpiritu prophetico ,. dixo : O Pueblo de Juda , 9 Correlanosde Jeralalen, 9 Rey Jo- laphar , la voz de vucítro Dios habla, no temais ella Tropa rebelde de Enemigos ,que en vas 3, >> 3 3> 3 2> » 3 Seccion 4. al Articulo 4.. s» rios Elquadrones repartida ; fé opone 2 (1 Ciue s» dad, y nacítro Reyno, que elta Guerra no es s, Nucítra , de Dioses , por cuenta (uya corteí los s» Tocorros, pedid te los devotos, que [eguro tcn- »» direis lu poderofo amparo ; acudió zelolo de fus s» vallallos Jofaphar a Dios, y 4 expenías de lus a» poderofos Teloros levantó Exercito , y venció »» lus Enemigos. ( Notefe bien todo lo que fe figue.) »» Enwefle aprieto fe halla Efpaña cercada de Enemigos , 3» que rebeldes a fu Rey, y e fu Ley , pretenden acabara sy la , y defiruirla , eflinguiendo e/he Alcazar donde la »» Fe fe ha hecho fuerte ¿contra Dios es la ofenja, fuye »» ha de fer la Guerra. Y reconociendolo wuc/Pro Catolia »» co Monarca, como otro Rey Fofaphat , acude ¿Dios,, sy ) 4 fm Izlefía y para levantar Exercito y no folo que »» refifia ; fino que triumple de la Infidelidad: y el Paf= »» tor de ellá., reconocido 4 tan Chriftiano 2elo y fratta »» Queando fus beforos,para que no desfallezcan,ba como 3» cedido e/ftas Indalgencias y gracias , y privilegios q »» los que ayudaren para efla Santa expedicion , y ema ay pref]a , en la forma,y manera figuiente. 1206 Afsidicho Sumo Pontifice , en el Titu+ lo, y Proemio de la Bula defte prelente año. Pro ligo , y concluyo : Sed fe e/f, que del Proemio te” conoce la mente del concedente , cap. Oinia propters de elect leg.fin.f. de bered. inflituend. porque con» tiene la cauía final , como confta del Texto opti. mo , ¿n diét.leg.fin. Y alli Barrulo, Baldo, y Doétow res, comunmente, Por lo qual, recorremos al Proemio gen el qual conocemos la voluntad del concedente , como todo lo dicho tiene el doctifs limo Padre Maeltro Gabriel de Noboa, de la Re. gular Obfervancia, en lu Apología ,imprefla año de 1702. 4 pagin 543. num.96. luego eltando ran claro en dicho Proemio , que la Bula de la Cruzas da fe ordena ala deféhía de la F¿ Catolica contra. fus Enemigos , y que las Indulgencias, gracias, y privilegios , que le conceden en ella, le conceden á favor de los que toman la dicha Bula, para que con el lubíidio, y fmofna que dán por clla,ayuden á los galtos de la tal Guerra, y de tan fanta expe- dicion , es de cftrañarmucho, que el Reverendo Padre Olmo diga, que aun entiende menos que lo antecedente, qual fea e/2e bien comun de la Ielefraz Ergo,ótc. 1207 Y que el Proemio denote la canía fi. nal del que habla : y que la mente, e intencion del difponente , y la caula: final del tal fe colija del Proemio , y que elte declare la decilsion,contta de orros muchos Textos , 4 mas de los alegados, y de inumerables Doétores, que cita", y igueDon Aguítin Barbola, axioma 192. ¿num.1. ad 5 Minclua pe. Y que cl argumento , que fe toma de la ge- neralidad del Pggemio , fea valido, lo prueba el miímo Barbola de muchos Textos, y Doétores, en el Tratado intitulado: Loci Argumentoraminris, lo co g1.pag.mibi 313. 1208 Dira quizás el Reverendo Padre OL mo , que dos reales de plata que fe dán por la Bu- la ( idefi por via de limofna , y fubádio ) no parece bale