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tontinuada fornicacion por muchos años) á quien le cargaria mas la mano para la reprehenfion, y penitencia > Y qué en orden á negarle , 9 dificul- tarle la abíolucion? 1064 Mi cariísimo Padre , para el fin de permitir vno de dos-males , no le ha de aten=* der folamenteá la gravedad eflencial , que ca- da vno tiene de fu naturaleza , y de lu objeto , lino tambien 4 la gravedad accidental ; porque mu- chas vezes lo que de íu narraleza es de infe. sior efpecie , pucde Ro lolo tocar , fino tam= bien exceder al pecado , que de lu objeto es mas grave, y de fuperior elpecie que el, y por configuienteha de tenerle, y reputarle por mayor mal para la evitacionde qualquiera cuerdo ; pot» que el petado de inferior elpecie puede ler mu= cho. mas intenío, que el pecado de elpecie fu= perior , 9 mucho mas continuado , d de mayot duracion , d acerca de materia mucho mayor, 0 puede fer mucho mas libre , y mas volun- tario, d contra virtud mas obligaroria : Sed /fe ef, que de todas eltas circunftancias , y de ca= da vna de ellas, fe toma, y crece la gravedad accidental ( por donde fe ha de hazer tambien el computo para-la preferencia , en ordená la evi. tacion de vno de dos males :) luego en quan- to 4 ella , puede_no lolo ¡gualarle, fino fobre- pujarle , y excedétle a lo menos en ordená di. cho fin, fin que aya quien en efto ponga duda; Ergo, Etc. 1065 Y que le aya de tener tamquam OM ho certum , que el pecado de inferior elpecie, pueda Íuperar al pecado , que de lu objero es mas grave , además de lo dicho, logpueds probar aísi : Lo vno , porque fi fe hazé comparacion con los pecados 'veniales de fuperior efpecic ,es agcho de toda duda ; porque quien negará , que el hurto, la polacion, y el adulterio fobrepujan al juramento ociolo, d al fallo , hecho fin plena deliberacion ? De lo qual le toma vnargumen. to no leve , para probar , que algun pecado mortal de inferior efpecie , pueda lobrepujar , y exceder á otro de elpecie luperior, 1066 Lootro, porque lo dicho fe manife(- ta con varios exemplos : pues la detraccion , y contumelia fon de lu objeto, y elpecie mas le. wes pecados , que el homicidio; y Con todo el. o , fi vno disfamalle vna ¡luítre, y noble familia, impurandola crimen de traicion , 0 de heregía, pecaría fin duda mas gravemente , que 1 matralle vna períona de la infima pleve : Ergo ,óc. Item, fi vno deftruyelle el Erario publico , y que era mazximé ueceffario para la Republica , pecaria mas avemente, que en dexar de oir Milla vn día de bielta , d en matar á vn pleveyo : Ergo , Ác. 1067 Y lo otro, y esla razon, porque co. mo qualquicra pecado renga gravedad limitada, y finita abíolutamente , puede otro pecado de in- ferior elpecie mulriplicaric , ¿e inteníaríe de tal fuerte , que adeque, y aun exceda lu gravedad, Pati. Ón A Numeros 109. 110.Y 111. 569 como le vé en el exemplo puelto arriba z la plata, que aunque fegun fu materia, es inferior al oro ; pero en la eftimacion , y valor razon de íu quantidad, puede crecer, y lobrepojar al oro 1068 Nies inconveniente, que el individuo de alguna efpecie inferior , fobrepuje al indivi- duo de otra luperior efpociz5 pues vemos, que el Cicto por razon de fu incorruptibilidad , y otras qualidades , que le fon proprias y fobrepas ja en perfeccion a muchos vivientes fubiunares,, Aísi lo prueba latamente Sayro; y conel dicho, y, con Azor, Suarez , Salas, y Herrera, tiene toda lo dicho , y tamguam omnino certum , Caltro Paw/ lao, tom. A. brad. 2. difput. 3. punét. 4. Bum. 3% pag. misi 79. 1069 Y parece fer claramente fentencia de San Aguítin , referido in cap, Quero , cauja 64 queft, 2, Mueve cESanto alli dos queftiones ; La primera es : Piram úlle, qui iguoranter incidit da berefm-, gravis peccer quam ille , qui frienter efB avarus? Y la legunda: Anpefinas Catbolicús (pora que eftá lleno de maldades) ¡li heretico preponaa tur, qui nullum aliud habet peccatum , preter (bea refim? Y no le atreve 4 lentenciar quien de log dichos peque mas gravemente ; luego lupone: San Aguítin , que el pecado MENOS Brave ex gem mere fuo” , puede agravarle de tal fuerte por la multiplicación , que pueda fobrepujar al pecadoy uc ex Juo obieéto es mas grave , como bien el fobredicho Palao. 1oyo El Padre Vazquez , ylos demás , que fin citarlos alega el Padre Olmo, tolo dizen, que el pecado de elpecie inferior , no puede llegar á tocar la gravedad eflencial del pecado de tus perior efpecie, y alsilo iento contra otros muz chos ; porque por mas que crezca, lolo creca dentro de los limites de la razon, y naturaleza inferior ,como fe yé por muchos exemplos ; pues la frialdad, aunque mas crezca en intenlion / O extenfion , no puede llegara tocar la perfeccior eflencial, 0 elpecifica del calor ; el cavallo, anno que mas crezca en perfeccion , no puede llegar a tocar la perfeccion ellencial , y efpecifica del hombre , ni el hombre la del Angel, ni el mas to, premo de la primera gerarquia , la del menor de la legunda, 6cc. 1071 Pero elto no quita que el pecado de elx pecie inferior , en quanto a la gravedad acciden4 tal , pueda llegar A tocar , y aun exceder al pecada de luperior elpecie ¿Y ler mas grave , y peor accha dentaliter que el-, como bien los dichos , y es may nificfto de fuyo ¿como queda probado; y aísi nai le patrocinan dichos Autores , ni Autor alguno pax ra fu intento: pues no me dará Íiquiera vno que diga, que ex fuppofitione , que lc aya de admiric yna de doscofas (9 aconfejarlas ) fe deban permitio antes mil ofenfas graves de Dios, que na fola , aun que eta fea de efpecie fuperior a aquellas 3 porque aunque vn pecado fea de mas grave elpecie cf« fencial , nadie puede dudar, que mil pecados grax Bbb 3 yoSg 2 Ñ pl, 4 i' 1 * dE ¡Ñ AÑ: El WÑ