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Numero 77. 7 59 Mas: Que dicho Prado ño infiere lo di- cho de dichas palabras lolas , (no de ellas,y de las antecedentes , y lublequentes , en la miíma Conf. titucion Vebana, Mueltrenos , pues, el Padre Ol. mo otras lemejantes, d equivalentes, que anteces dan,y le (ubdigan én la Bula de Clemente Odtavo, que aqui nosalega por otro exom lar mas claro , en que inmué no éltár recibida en vlo en Eflpaña al. guna otra ordenada al miímo fin. Y fino las muel- tra como no las puede moftrar: luego de dicha Bula de Clemente Octavo , ni delas palabras puel- ras en ella , no puede hazerle ilacion racional , á la Conítitucion de Vrbano Oétavo, y álas tales pa- labras pueítas en ella. Quien, que lo entienda, ne- gara elto? 760 Padre mio, dichas palabras tienen diver- la apelacion en vnas Bulas , que en-orras: y aísi las de dicho Clemente Octavo , apelan fobre los males que alli fe exprellan por las palabras figuien- tOS. , 761. Non fine magno animi noftri dolo- re accepimus , quám plures Chrifti Domini f- deles ex diverús Iralia partibus , eocum Patrijs, vbivera , 8% Sanéta Carholica , Sc Apoftolica Reiigio viget , 8 publicó pradicatur , delcen. » 32 > »> ; , se dentes, ab eant in longinqua loca, vbinon lo. > , o s» lum herclesimpune gralfantur , led quod pe. ius elt, Catholica Religionis vías publicó inter. dicituc, 8 prohibezur, quo fir , vt perione ibi 23 32 r permanentes, etizm li Catholicz (int , cogan. tur tamen contra corum pia delideria , Sacro. fanétz Mille Sacrificio , alijfíque Divinis Off. cijs , ac Sandtoram Sacramentorum perceptios 5, heinfuaradanimarum difcrimen diutius cate» »» 10, ] Afsi a la letra dicho Clemente Oétabo , que def pues profízue pontendo el remedio conveniente d los din chos ,y ¿otros males. 762. Peroen la Conftirucion de Vrbano Oc- tayo , que ventilamos, apelan dichas palabras: Non fine aimi mole/lia,Cre. Sobre elno eltr recibida en vío la Conftitucion de Clemente Oétavo , que excluia á los Re solares del indulto de la Cruzada en quanto al articulo de elegir Confellor , que les abluelva de los refervados. 763 Como, pues , podrá el Padre Olmo,ha- zer evidente prueba ( asi la lama fu Paternidad Re. verenda , como luele graduar con lemejante ape. llido otras pruebas (uyas ciuflem farine , que elta) de dicha Bula de Clemente Oétavo, para demonl- trar lo que pretende , contra la prueba del Macf- tro Prado , que dize , que la milma reiteracion de Conftituciones eltá manificltamente indicando, que las primeras no fueron recibidas en vío : alíds, fuera ociolo multiplicar Conftituciones acerca de vn miímo punto. Á que añade : Manife/feque 14 i- Jinuat Vrbauus Vétabus , dicens , fe non fine AYiMi M0 a lefhia id audiviffe. Ello juzguenlo los que lo entien- den. 964 Mi Reverendo Padre Olmo , li Vuella Paternidad tiene por evidente prueba la dicha , con» Part.6. 33 3» >” 2> mm $3 tra lo que dize dicho Maeftro Prado , por EN lo mantiene? Porqué no ivita aqui contra la ref pucíta que yo le ditacerca de la Bula de Pio 1V. Contra folicitantes, que Cra, proportione fervata, de la miíma calidad, que elta“de Clemente Oétavo, pues legun Vuella Parernidad Reverenda, aqueila fue la primera que dio .la Santa Sede lobre aquel punto,como elta de Clemente Octavo,lo fue acera ca deite?Si aquella prueba era evidente,como Vuela la Parernidad la llama aqui ( aísiá la vna, como 4 la otra ) como no halla conque refutar la dilparia dad que yo le di, entre aquella Bula de Pio LV, y la de Vibano Oétavo , acerca de lo que dilputaa mos? Y fi tiene con que refutar dicha dilparidad, porque no inita aquí contra aquella relpuelta que allile di, que esde la mifma calidad que l. que aqui le doy , al exemplar que alega d nuevo, de la dicha Bula de Clemente Ottavo? 765 Y como laca Vuella Paternidad Reves renda aquí aquella confequencia : luego aquella claníula : Nos [ta 4900 anti a eedolare, 00 tdi ca pena, y dolor en /os Papas , porque otras Bulas delte ténor no fe admitisron, queriendo en ello dirá entender , que lemejanees claululas, en mi fentir , indican empre en dos Pasa: , pena. y do lor , porque otras Bulas delte tenor no te admicies ron. Quando yo lolo digo, que la clauiuia de la Bula de Vribano Oétavo, es fula la que indica eifo, no las Bulas de Pio IV. y Paulo V. (y lo miímo delta de Clemente Oétavo? ) Vea Vuella Paternia dad lo que le dixe alli en la relpuelta quarra , que queda tranícripta arriba,en los numer. 734.) 735 Y con eJlo paffemos á los numeros 78.79.80. y 81, : Numeros 78.79.80. y St. 766 Proliguiendo el Reverendo Padre Ol: mo , enlos numer,78.) 79. pagin. 113. lolorefie= re lo que yo dixe en mi primera relpucíta, que queda tranfcripra a la letra arciba,nm.7 1777184 donde le puede vers ) 767 Yen elnum. So. cad. pagín. 113. prolia ue contra lo dicho, y dize lo primero aísi; Peel cindo de la Religioía vebanidad, y,cortefana poli. tica delte Padre , que 4 mi lolo me toca,el dilizite, benefscite, orate. Matt.5. puescomo expulo nuela tío Lyra : Licetmalisia fót odienda ,1pf2 tamen natura pojsibilis beatificari eN diligenda. Afsi dicho Reve, rendo Padre Olmo, en el principio de dicho nuy mero 80,4 la letra. RESPUESTA. 768 O tambien preícindo de la precifx lion, y Religiota polirica de día cho Reverendo Padre , y dexo a la confideracion del pradente Leétor el juizio de la aplicacion (no lin abulo de la Sagrada Efccirura ) del dicho Tex to de San Matheo, que aun el miímo Padre Macl tro Olmo , parece le corrió de exprellar lo que YY3 dia