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»ue a e 0 A oi TN co 1 INR 495 Efcobar, Mendoza lib.7 .Problemate 3 4. citale Juan Martinez de Prado, cap. 6. de Bulla , $. G.num.3 5. is fine, pag. mibl 277. soz2 La milma tienen adhue para la Compa- ñía otros Varones doétos de dicha Inclita Reli. gion , los quales dizen , que no obítante la Bula de Gregorio XUL, que habla con folos los Religiolos de la Compañia, los que toman la Bula de la Cru- zada con licencia de los Superiores, pueden en virtud de ella ler abluclros de los relervados. Tel- tificalo el doéto Quintanadueñas tom. 2, traét. 4. Jingular. 1 1.donde delpues de aver alegado los fun- damentos, que patrocinan lo dicho , 4 num. 1.. al A.. 503 Enelnum, 5. pag. mibi 146. dize lo (li. griente : [Propter hec , $ alía fundamenta , olim viri docti ex noftra focierate opinati Ífunr, ex virta- te Bull cum Superiorum Eiculbase accepte , polle noftros ablolvi a relervaris, faltem 4 Confellore proprij Collegij, feu domus. ] 4/5 dicho Quiatana- dueñas en dicho Tomo poftoumo , que es circunitancia. digna de repararle; pues fiendo alsi, que el que cuidó de la imprelsion de dicho Tomo , quitó del los lingulares 12, y 13. que nos tenia prometidos, como le anoró en nueltro Apologeiico , pag. 397. num. 92.con toda ello no quitó lo fobredicho , de que teltifica dicho Quintanadueñas.. 504 Y que puedanlos Religiolos por la Bula ablolveríe de calos relervados con Confellores. aprobados por fus Prelados , lo (intieron alsi los. Lectores del Colegio de la Compañia de la Vni. verlidad de Salamanca, como lo teltifica Villalos bos, ex Antolinez,, en la imprelsion quinta, he= cha en Salamanca año de 1629. en el Tratado 27. clautula 9. dela Bula, $. 2. 24m. 12.49.5954 donde dize á la letra loque le Ggue.. sos .Eltafentencia ( habla de la referida ) tiene el Padre Macítro Fray Agultin Antolinez, Cathe- dratico de Prima de Theología en eta Vniverh dad de Salamanca , dela Orden de San Aguítin,, hombre eminentiísimo , y de tanta virtud , y Re. ligion , como todos faben; y me dixo ,que lo avia tratado con el Maeítro Don Juan Alonto de Curiel, que fue fu anteceflor en la Cathedra de Prima , de ran grandes letras , y virrud , como to= dos conocimos; el qual le avia dicho, que era muy probable : y que lo miímo Úintieron los Padres Lectores del Colegio de la Compañia de Jesvs de eíta Ciudad de Salamanca , con quientu Pa. rernidad lo comunico. 45 dicho Pillalobos , que profigue citando otros mucbos , fundando > Y defindieno do dicha fentencia , vide illum ; y lo milmo reíiere el Dodtiísimo Padre Moya di/p. S. quef.8. $. 1.0. 13..4 pag. 339, del dicho Villalobos, 506 . Mas: Quefegun el docto Trullench, lo. bre la Bula de la Cruzada, lib. 1.4.7. cap. 1. dub. 9. num. 11. los Religiolos de la Compañia de Jesvs practican la tercerá (entencia pla; (us pala. braslon: Nibilomians ab 3pfis praiticari hanc feu. ICCCION A.» A 1 CULO A. tentiam andivi á piro probo, Cr fidedigno: ex que pof. Jumsxs de ¿llis , ac de alijs idgm indicum facere. Reñe renlo Tuan Martinez de Prado > $2. BUM. 7. pao, 27 1. y Fray Andrés de la Madre de Dios, trant cripto en mi Apologetico , pag. 306.num. 124. y lo lupone Manuel de la Concepcion de Penit, paz. 346.1um,814. y a mi meteltificó vn Cura bien docto de efte Arcobiípado , avrá cola de tres me. les, diziendo , que lo avia oido ¿ Varones fidedig. nos de la meíma Compañia ,4 quienes no fe les podía negar el credito; fiendo aísi, que la fexta Congregacion en el Decrero quinto, lo que prohiz bió fue: NOvlius ipforum auderes , vel docere , vel iy praxs contrariam fententiam tenere, Ce. 507 Todos, pues, los Sapientifsimos Do4dE res de la Compañia, citados delde el mum. 483. bafta el 491. inclufive , han eícrito. fer licitoa los Regulares el valeríe de la Bula de la Cruzada para elte calo (en la forma que en dichos numeros que- da refcrida:) y no por ello /onimobedientes , y relaxas dos , nilos Autores, que los refieren, los tienen por tales : ni avra cuerdo alguno ,que fe atrevad des zir tal cola , fino el Reverendo Padre Olmo, que eftila honrar confemejantes epiteétos 4 todos los que no figuen lu diétamen. 508. Padre mio cariísimo , todos los fobredix chos Sapientiísimos Macítros faben muy bien to que fe puede elcrivir ; y enfeñar , lin enfeñar doc: trina , que digafer licita la inobediencia , y relaxaa cion: porque faben muy bien ,que ay dos gene- ros de obediencia : vna de perfecion , y "otra de necefóhlad: y que lola celta es lz que conftituye 4 los. tranígrellores inobedientes , y relaxados , y no aquella : y que el que enfeña , 0. praética opi« nion probable , no enleña,. 9 praética cola contra la obediencia de necefidad ; y Laben muy bien, que el que cree tiene á lu fayor opinion pros bable , no eftá obligado á obedecer á lu Superior, aunque lo puede hazer: 4 lo qual haze todo lo alegado arriba , ¿mum. 467. ad 483. lo qual pas rece afcéta no faberlo dicho Reverendo Padre Olmo. Vealo, pues, alli, y pallemos aoraá la (es gunda Relpuelta. RESPUESTA SEGUNDA: > Efpondo lo /eguado: Que las Conf tiruciones Generales de la Sagras da Religion de la Compañia (como tambien las de los Padres Ob(ervantes, y Capuchinos, y las delos Padres Minimos por fu humildad ) no obligan 4 culpa alguna; y por configuiente fera perfectiísima obediencia el oblervarlas; pero los que no lasob= [ervaren,no podrán por ello deziríe rigurofamente inobedientes, y relsxados,porque la inobediencia, y re laxacion dize relacion , no a la obediencia de perfes cion , mo ala obediencia de necefridad:; elto queda probado »hi fupra : y afsifolo relta , que probemos lo primero, lo qual yá hago. $09 > Prue.