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Numero 53.) 54. vados) no f+ ha de atender 4 lo que praélican tos Reló» giofos iuobedientes > y relaxotos , fino á lo que frenten, y vbran los buenos , y timoraios. Donde eta aqui el arrojo, Y remeridad , que dize Torrecilla 2 Inocen- cio VI. Leon X. Pio IV. y otros y mandaron por Santa Obediencia, Sic. luego ellos lecán inove- dientes,y relaxados. La Religion de San Francilco tiene impueltas graves penas a los que le yalieren de dicha opinion para ablolver de los relervados; Pregunto, los que no le arreglallen 2 lus Conítitu- ciones, y mandatos, no lerán inobedientes, y rela» xados ? Luego no [erá arrojo mio llamarnos imobe= dientes , y relaxados. Pregunto mas al Reverendo Padre Torrecilla : Si algunos de los Sapienriísimos Doctores de la Compañía huyiera elcrito , que era licico 4 los Regulares valeríe dela Bula de la Cru. zada para elte calo, en contravencion del Decreto, que hizo en la fexta Congregacion General , man- datos, y declaraciones de fus Generales , no fueran inobedientes , y relaxados ? Quien puede negarlo, Pues aplique aora elta doétrina á lus doctiisignas inftáncias el Reverendo Padre Torrecilla , y verd quan bien las aplica, para llamar arrojo, y temeridad lo que eícrivo. Y en quanto a la fuplica de dicha Conftitucion Vrbana,me hara merced de farisfacer primero lo que dexo diípurado, y luego podrá ale- garla. A/sia la letra dicho Reverendo Padre Olmo en dicho numero 54. RESPUESTAS, Valgame Dios! Y con quan dí. verlos coloridos nos pinta aquí el Reverendo Padre Olmo lo que nos dixo en lu mam, 50. y para que le conozca 11 mi difcurlo me- rece los epiredtos ¿con que dicho Reverendo Pa- dre le honra (como acoltumbra hazerlo con oros mios ) ferá bien carcarlo-que dicho Reverendo Padre dize en dicho numero , con el tal difcurlo mio; y con ello le conocerá tambien, li camino yo fuera de lu diótamen: y para elle carco, es necella. rio repetit aqui á la lerra dicho numero , y delpues mis Reípucltas, fegunda, y tercera, a ¿l; lo qual es del tenor figuiente:lo que el Reverendo Padre Ol. mo dize en dicho num. 50. es/á la letra como e figue. 455 » [Y Gel no averle conocido muracion s5 de coftumbres , en quanto al vío de la Cruzada, » habido de la praxi-de muchos Religiófos ( como di- ,, zemum.97.) No obíta , porque li conforme a lu »» doétrina en el citado Tratado delDuelo,num.a 3. 3» debe preferir(e la Ley de la Iglehia A la acepta» »», cion del Duelo, por cuya obediencia no fe pue- 3» de perder la honra: Porque en ea parte (dizc) uo y» Je hade atender á lo que dizen los malos, fro á lo que »» fienten los buenos , e. Luego quando manda la »» Iglefia , que los Regulares no le yalgan dela » Cruzada , no le debe atender la que pracucán »» los inobedientes, y relaxados, lino a ló que lien- »» ten,y obran los bacnos,y timoratos:luego cl no 454 401 »» Averíe conocido mutación de ES en y» Ellos, no es argumento para inferir, que la Bula »» Vibana no (e admició., ni aceptó por los fabdi. s» tos en Elpaña. Buen apoyo cs por cierto alegar »» la praética de los no oblervantes,para probar de », Intubliltente vnaBula Apoftolica,la mas circuní- a rancionada , que le ha expedido ¿quando de los »» tales le lamenta Leon X, (in Bulla, que Íncipit: 2» Non fine mentis difplicentia, apud Rodriguez, »» P42. 671, ) que con el prerexta de la Cruzada »» YÍurpan la juriídicion de los Prelados : Ys dicere »» Pofsint (exclama el Santo Pontifice) laquens cum »» trisms ejh, Gr nos liberati fumus, Mucho podia rea s» darguirle con la miíma Ley de Jeíu Chriíto »» R.N, pues liendo infalible, vemos (por nueítros »» pecados) ninguna mutacion de coltumbres en »» Muchos. 456 Alsia la lerra dicho Reverendo Padre Olmo endicho num. 50, Alo primero (que es á to. do lo antecedenteá las confequencias de dichoR eu yerendo Padre) relpondi yo abundantemente en mi primera Relpuefta, tranícripta arriba num,424. 425. 426.y 427. como le puede veralli; y ¿lás conlequencias, que infiere el Padre Olmo (y no la figuen en manera alguna de mi doítrina, en la max teria del Duelo , mum,2 3.) Relpondi yo a la letra en mi legunda, y rercera Reípuefta lo que fe ligue, Se RESPUESTA SEGUNDA: Efpondo lo fegundo : Que tampoz co carece de arrojo, y temeridad llamar inobedientes , y relaxados a los Religiofos , y, Religiolas, que figuen vna opinion tan probable, y de tantos, y tan clalicos Doctores : y más quando además de ayeríe Íuplicado por fu Mageftad de la dicha Conftitucion Vibana, y lufpendidofe por, configuiente lu valor ,les conceden expreflamente el tal vío 4 todos los"que tomaren la Bula.de la Cruzada,todos los Pontifices fucellores de Vrbana Ofgtavo,comole probo arriba, /ec.2.5.1.4 num. 30% ad 36.4 pag. 22. y adunde aili me refiero : y [ino pregunto , como pueden deziric inobedientes A la Iglelia los que vían de lo que les concede la Igle= hia,en tantos Sumos Pontihces, (ucefores de Vrbas no ? Buen modo, cierto, de hablar, Mamar mobediena cia, y relaxacion, al praíticar lo que la.mefma Igles la les concede, y que dize exprellamente, que puex dan víar de ello los Religiolos , y Religiolas , que tomaren la Bula de la Cruzada:Ergo,Xc. 457 RESPUESTA TERCERA. Elpondo lo tercero : Que el alegar la praética de los Religiolos, y, Religiolas,que vían de la Bula de la Cruzada, fun- dados en vna opinion ran probable,y en que alsiíe lo conceden todos los Sumos Pontifices Íucellores de Vrbano (vltra de averíe luplicado por lu Magel- tad de la Bula Vibana) no es mal apoyo , lino bue- no, - 458