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106 ¿ por averlos yo vi/lo en 3 mifmos , y citarlos de miosno llevare lo que yo digo , que lleva, 0 para lo que le cito, mue/brenos lo contrario el Padre Olmo y que uo hard ,co- mo veremos , quando pouga dolo en alguno, Hec Torre - rills. O valgame Dios, y que arrogancia ! Padre Cariísimo , htiga me caridad de carcar elta nota, con todo lo que dexo referido en los numeros pal- fados,y depues jultifiqueme el ly ¿que no hara,7c. y cumpla por fu vida el como veremos , Ye. queno hara. 518 Yencluam. 42. proligue afsi: Es muy digno de notar , loque advierte dicho Machado. Que en eftos tiempos prefentes ceJan las opiniones re feridas , á favor de los Regulares ; poz el Motu proprio de Vrbano VIT. Con que diílcurriendo formalmen- tc, y hablando con propriedad, tiene elta contro» verlia , delpues de laiConftirucion Vrbana , muy diítinta planta , y poltura , que antes de ella. Dic. tamen tambien del Padre Moya / Bardo, Lum- bier , y otros muchos; con*que no juzgo deben alegaríe los Doétores Antiguos , que por la con- traria opivion fe citan ; pues tengo por cierto, les hiziera tal fuerga lo determinado , que le negaran ablolutamente lu probabilidad : pues , como dize el Padre Maeftro Palanco ( aunque a otro intento, muy para aplicado álo que diícurso) q4e/?.29.c4. tat, num. 269. Hi enim fi hodie viverent , prudenter »íTumus coniettare , mutaturos fore fententiam, G* ad caftra noftra tranfíturos. Hec Palanco. Y delos contrarios de nueltra opinion dize lo. mifmo el M, Lumbier, pagin. 52. verf. Y aunque. Afiia la letra dicho R.P.Qlmo , en los n4m.3 9:40:41») 42«Pagin. 27.y:18. SUPOSICION. Ntes derelponder a lo contenido en dichos numeros , lupongo, que en aquellas claufulas que el R..P. Olmo refic= re en el vum.40. del Doétor Machado. Finalmen» tefe ha de advertir, que en cflos tiempos prefentes cef- fan las opiniones referidas en favor de los Religiofos4f- fi Mendicantes , como no Mendicautes , porque Vrbano Oétavo, que ay rige la [glefia, en vn Motu propriosYc. Omitid aquella claufula , que oy rige la Iglefa : lo qual no fue acaío , lino muy a confílio , por lo que depues diremos : y mas eftando la tal claufula en medio de las que refiere , y repitiendo el miímo defeéto, en las que pone delerra baftardilla , al principio del num.4 2 ,como (e puede ver alli. 510 Y no contento dicho Reverendo Padre Olmo, con la omiísion de fola la: dicha. claufula, emitió tambien las claufulas que le figuen ( que le continuavan con las que dexa tranícriptas ) com to. do eJJo Trullench , loc, citat. num.19. quod eticm fup. ponere videtur. Ludov. á Cruze in expofit. Bulledif- pus.1.csp.t. dub. 12.num.2. juzga que donde efle Matu proprio de Vrbano Oétavo , no efAuvic/Je notifica do , e iutimado por los Superiores ¿ Jus Subditos,y e/tos Bo le ayan recibido , y obfervado , wo ha perdido lapro= 319 A Seccion 2. acerca del Articulo 2, babilidad que siene le opinion contraria , de que los Res ligiofos Mendicantes , 5 no Mendicantes , puedan 4/4 voluntad , y fía confentimiento de fus Prelados y elegir ConfefJor por virtud de la Buls. Hec Michado. Todas las quales claululas omirió el Reverendó Padre Olmo, noá caío, fino 4 confilis , por alucinar con la tal omifsion á los Leétores , y dar algun colori- do á lo que dize contra mi , eu el mam. 39. donde tambien ay otra alucinacion , y confulion , como . depues verémos. : 521 Con quealR.P.Olmo, levienc a pedir de boca, y fe le puede apropriar aquello del capis tulo feptimo de San Marheo , mum.3. € 4. Quid autem dides feftucam im oculo fratris tui ; 7 trabem in orulo tuo non vides. Aut quemodo dicis fratri tuo, fine eijciam fefbucam de oculo tuo , 7 eccetrabs ef in oculo tuo? Porque mayor culpa es en el Reverendo Pa. dre Olmo, delinquir fu Paternidad , en aquello que reprehende en mi ; y mas quando la omiísion mia ne merece , nies digna de reprehenlion (co mo delpues verémos ) y la del R,P.Olmo,merece, y es digna de reprehenfión , por lo cautelofa que es , y por ordenarle , como fe ordena a la alucina- cion dicha, y 3 dár algun colorido á lo que dize contra mi, y por lo que verémos delpues: 522 Immo,con proporcion acommioda, fe la odrá aplicar 4 dicho Reverendo Padre Olmo, aquello de la Epiftola á ¡os Romanos, eap.2.verf X 4 ln quo enim ¡udicas alterum , te ipfum condemnas , e4x dem enim agás que indicas. Y mas abaxo, 4 num.2 14 Qui ergo alium doces , te ¡p/fum non doces? Qui predia cas non furandum ,furaris? Qui dicis nou mechaqgum;s mecharis? Qui abominaris idola, facrilegium facis? Qui in lege gloriaris , per prevaricationem legis Deura in honoras? Pues reprehende , y quiere cenfurar en mi , lo miímo en que-delinque fu Paternidad Re- verenda , bt ex diétis patet ; y mas no liendo lo dí. cho repreheníible en mi ( como delpues verémos) y fiendolo en dicho Reverendo Padre. Y con.elta pallemos á las Reípueltas. RESPUESTA PRIMERA, Efpondo lo primero , que en mi Apologetico refiriendo yo los Autores que defienden ablolutamente,*ó la din por probable , la tercera fentencia , lo que yo dixa acerca de dicho Machado , pagin.4. mum. 10. es 2 la letra como fe ligue, - Y la mifma parece tenor por probable , con otros delos citados arriba.Ma chado tom.1. lib, 1, part.t. trat, 5. num. 4. para las Religiones donde el dicho Decreto de Vrbano Oétayo no eftuvicile notificado , € intimado los Superiores á fus fubditos , y cltos no le huviez ren recibido, y obfervado. ] Elto es 4 la lerra lo que yo dixe,en dicha pagin.y numero, en que me ci; ta el R.P.Olmo. $24 Vea, pues, aora qualquiera inteligente, fi dicho Machado parece tener por probable dicha fentencia , en las claululas que omitió el R.P. OL mo, $43