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aaa — iw autorizacion del principe de su nacion, sin la cual no pue- den formarse cohortes de armados, necesitarian la del principe 4 cuyo reino iban: y no obteniéndola dntes, se expondrian los cruzados, 4 que les saliese de frente unejér- cito que les impidiese su marcha , 6 ute los derrotase en la refriega. © »Ademas, es necesario explicar con toda precision , qué se entiende por religion violada. Si se entiende el atacar los dogmas, el introducir ciertas leyes contrarias 4 la reli- gion, como por ejemplo, el matrimonio civil, el formar constituciones ateas, el despojar 4 la Iglesia, el quitar los alimentos 4 los obispos, el encarcelarlos y el arrojar de sus conventos 4 los sacerdotes y religiosos, ignoro , cé6mo haran los cruzados lo que pretenden. Tendrian que levan-— tarse contra casi todos los gobiernos , pues son ellos preci- samente los que estén haciendo todo eso : pero eso seria _ contrario 4 lo que la Iglesia, y los fieles que oyen su voz, han hecho en todo tiempo. Esa empresa serfa una ver- dadera insurreccion 4 mano armada, cuyos resultados ‘serian funestos , como lo fueron en Polonia. no * muchos — aiios, »La Iglesia nunea se ha defendido con armas: : cuando ha llamado 4 sus hijos 4 las armas por medio de los principes catélicos, no ha sido precisamente por las violaciones de la religion, sino por haberse presentado ejércitos de infie- les , 6 de herejes atacando 4 la vez la religion y 4 los que la profesaban , y destruyendo sus ciudades y talando sus cam- pos. En esos casos, el. derecho natural y de gentes autori- zaba el levantamiento de los pueblos, y la Iglesia los ben- decia y ‘los auxiliaba. En realidad, no existen guerras de religion por parte de la Iglesia, sino guerras emprendidas necesariamente , para defenderse contra los herejes que to- maron las armas, 6 para rechazar 4 los infieles. »Esa es la razon porqué el catolicismo entero tiene dere- cho 4 levantarse hoy en armas, y declarar la guerra al rey _ del Piamonte : porque éste,fno solo ha violado la religion