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wn Ss todas la misma religion y el mismo culto. Podemos decir que el parage material, donde se veia palpablemente este lazo de oro, que los unia 4 todos, era el taberndculo mién- tras existid, y el templo mds tarde: y tambien debemos te- ner en cuenta, que la mano que formaba ese lazo y lo rea- nudaba, si alguna vez se relajaba, era el sacerdocio. 4 Habra quien diga, que ese templo y ese sacerdocio no podian po- seer bienes temporales, porque era un cuerpo moral, for- mado de miles de individuos, que vivian dispersos en las doce tribus? 4 Habra quien se atreva 4 negar esto, cuando la ley mandaba que se pagasen las primiciasy los diezmos, que eran para el templo y los sacerdotes y levitas % »Pero la sinagoga desaparecié, como desaparecen las sombras cuando sale el sol. Jesucristo fund6 su Iglesia, for- mando de ella una gran familia, unida con los-‘mismos vincu- los , que rompié con su prevaricacion nuestro primer padre; pero que son mucho mas nobles y sublimes, que los que hicieron la gran famiiia del pueblo escogido. Y j qué! 4 Ha- bia de ser la Iglesia catdlica, que es la familia del Hijo de Dios, de peor condicion que la sinagoga? 4 Habia de ser mé- nos en sus derechos que la familia natural, formada por la- zos puramente carnales?. Sig's »Pues ahi se descubre la perversidad an esos hombres, - que han dado al falso dios, llamado Estado, mas privilegios y derechos que 4 la familia de Dios. ; Pues qué! 4No es el Estado una union corporativa, que se ha formado con el tiempo? No ha formado Dios las naciones , dando 4 sus mo- narcas la autoridad para mandar 4 los pueblos respectivos , y para que estos les paguen el tributo , con el fin solamente de que procuren por el bien temporal de sus stibditos? Pero los herejes racionalistas de nuestros tiempos, pretenden que lo ultimo en tiempo, en finy en dignidad sea lo primero, y que lo que es en una parte puramente humano, tenga dere- cho de mando y autoridad sobre lo que en un todo es divino. »4Qué consecuencias se sacan de esa doctrina satanica, que es hoy dia la directora de la politica? Vedlas: el Estado