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—~ 2 practica para llegar al fin. ;Podr4 el labradorillenar su trox de granos, sino ara el campo, no lo siembra y no.lo cuida? Pues para ese labrador la verdad relativa consiste, en que no abandone Jas reglas establecidas en la agricultura, si quiere allegar riquezas. Y quien dice esto de él, lo dice de todos los demas. Pero estas reglas de progreso material, son muy infe- riores 4 otras que coordinan y regulan el progreso del es- piritu y del corazon, aunque discrepen poco las unas de las otras en su analogia. El progreso verdadero del espiritu hu- mano tiene que ser por medio de la verdad : el pulimento de su entendimiento y la formacion del corazon han de ve- rificarse por medio de la verdad; y si se desvia de la ver- dad, el progreso tiene que revestirse de vicios am lo cor- rompan y lo adulteren. _ No extrafie nadie este largo teeliies lo hemos creido necesatio para entrar en materia, como cada cual puede comprenderlo , por lo que diremos oem mane lo que nig pasando en Espafia. 5 Esta nacion gloriosa ha creido siempre que era feliz en la unidad de su fe catélica, y en realidad, lo habia sido cuanto puede ser una nacion en este mundo. Y no solo habia sido féliz, sino madre de grandes sabios, de héroes sin rival, y madre ademés de cien pueblos civi- lizados por ella en. América y en Asia, por medio de la verdad , que solo existe en la religion catélica. Memorables son los conatos que tuvo el error del siglo décimo sexto, y memorables los esfuerzos de los herejes, parainficionar este suelo con sus errores. Todavia estaba virgen en su fe caté- lica, cuando se ha venido 4dar una Constitucion, que abre las puertas al protestantismo, que siempre las habia tenido cerradas. gSerd eso un principio de civilizacion para Espa- fiat LaEspaia, que debe su ilustracion, su civilizaciony sus glorias al catolicismo , yadelantara 6 atrasard con ese nue- vo elemento que se la presenta? Lo examinaremos. Como en estos tiempos el cosmopolitismo reina en la