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a 262 a les, aunqite se nos oculté el modo, no podrd ocultarsenos la sustancia i fi HODSIIGG BUR stb eG TY Sabemos que Dios, siendo infinitamente bueno, ama 4 los séres- que han salido de sus manos; y és tan cierto el conocimiénto que tenemos de esta verdad, que el negarla, serfa negar la bondad esencial de Dios,6 lo que es lo mis- mo, negar 4 Dios. Porque el dilema es de una dialéctica irrésistible : es la voluntad dé Dios la causa eficiente de to- das la8'¢osas, que existen fuera de él; y por tanto existen estas, por cuanto los términos que forman su complejo , no se contradicen, sino que armonizan entre sf, con toda la perfection qué puede tener en el drden metafisico una cria- tara , qué, con solo ser criatura, escompuesta. Ahora pues, Dids ‘nd ‘Aid las cosas ‘porqite Son buenas, como nosotros, i miserablés! que primero vemos y examinamos las cosas, y amamos las que creemos que son buenas, porqite nos pla- ceit;’si las cosas tienen alguna bondad, es porque Dios las ve; la8'vé posibles su entendimiento, porque no repugnan los tériminos de union ; Jas ve futtttas, porque su voluntad determina Si éxistencia; y como es infinitamente bueno y perfecto , ama 4 sus criaturas, pues si hay en ellas perfec- cion én cualquiera drden, es El quien so la ha dado. De donde inferimos que Dios est4 siempre amando 4 cuantos séres han salido de su mano: y si examinamos lo que es respecto de Dios la criatura racional, tenemos que decir, que atin los espfritus malos y los precitos, si bien en el ér- den moral son aborrecidos de Dios por sus iniquidades, en _ el 6rden de su existencia y por cuanto son criaturas perfec- tas en su esencia y en sus perfecciones naturales , son ob- eto del amor de Dios, quien no puede aborrecer las obras for hizo'su diestra. ; a ‘Mas facilmente , si cabe, llegamos 4 conocer la expre-— sion del amor de Dios, pues nos lo dicen con lenguaje elo- cuente sus obras. La esterilidad en el amor es imposible, porque la tendencia de esta pasion nobilfsima del alma, es el hacer feliz al objeto que se ama. No hay en el 6rden me-