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3 — 24— las cuales manifiestan que, «deseando que sus almas sean absueltas de las culpas que hayan cometido, y de las penas que por ellas hayan de padecer en la otra vida, dejan 4 la pagoda N. yal dios N. tanto 6 cuanto dinero, para que se - emplee en sacrificios. » Esto no puede tener lugar sin un precedente, que es la creencia de la existencia de la vida futura y de un lugar de expiacion en ella, entrafiando al. propio tiempo otro dogma no ménos importante, cual es. el de la pureza y santidad , que ha de tener el hombre, que. quiera, ser feliz mas alld de la tumba. Respecto de estas oblaciones y legados 4 los templos, es, lastimoso el cuadro que presenta hoy dia el mundo. Hay tal fanatismo en los sectarios de Oriente, tocante 4 la dota- cion de templos y 4 la alimentacion de los encargados del culto que dan 4 su modo , que puede asegurarse sin temor, que no hay casa en el Cairo y en Alejanurfa, de la perte- nencia de un musulman , ae, no pague su oblacion anual, para las mezquitas. ., Jueces severos podran ser estos hombres, : que viyen en. Jas tinieblas de la infidelidad, y lo seran, dno dudarlo, al- gun dia, de muchos que se glorian de vivir rodeados de las ~ luces de la ilustracion cristiana, y sin embargo, han des- pojado los templos de la Iglesia catdlica de sus bienes, y a sus ministros de sus alimentos. Causa espanto el tener que decir , que son mas consecuentes los infieles en su error, que muchos que se llaman catélicos, y afirman que profe- . san la verdad. Librenos Dios de pertenecer al, niimero. de estos inconsecuentes. - : oad 46 para sus falsos ministros. Pero lo mds particular es, que en, < sus testamentos se hallen’ cldusulas claras y expresas , por Dai halt cats

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