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= So vencer 4 este enemigo , y lo vencié presentdndole batalla, y saliendo 4 pelear conél de una manera inesperada para este. «Para librar al linage humano de las cadenas de la prevaricacion mortffera, dice San Leon Magno (1), oculté al diablo encruelecido el poder de su Majestad, y le puso al frente la debilidad de nuestra naturaleza. Su propia maldad engaié al demonio, pues al perseguir la libertad del que nada le debia, este, con su muerte, liberté 4 todos los cau- tivos. » Cristo es, por tanto, quien vencidé 4 nuestro gran enemigo con su propia virtud, y lo dejé desarmado , para que nosotros triunfiisemos de 6] con su gracia. Sucede otro tanto con el tercer enemigo, pues solo Jesu- cristo tenia poder para destruir el imperio de la muerte, y solo 4 El le pertenecen aquellas palabras del profeta Oseas, - cuando. desafid,4 la muerte y al infierno, diciendo: ; Oh muerte! yo seré tu muerte. | Oh infierno! yo seré tu mor- dedura. (2). Todos lo sabemos: Cristo, con su muerte, ven- cid 4 la muerte, para que nosotros la venciéramos alguna _ vez con su virtud, y saliéramos triunfantes de sus garras. — Ni el angel ni el hombre podian consumar esta gran hazafia, no bastando para ejecu , sino la sabidurfa infinita de Dios. Plazca oir la. deadripelpn' del modo de esta victoria, | hecha por uno de los mas elocuentes Padres de la Edad media, comparando lo sublime éinefable del combate de Cristo’con el dragon, que introdujo la muerte, con otro que se sabe que media entre dos reptiles de gran’pujanza. Elhae habla es San Pedro Damian , y dice asf: «La hidra es un animal poderoso, que vive en las cuevas més estrechas que encierran los rios, y es el enemigo. en: carnizado del cocodrilo. Cuando esta hidra veal cocodrilo, durmiendo con la boca abierta4 la orilla del rio, se revuel- -caen el lodo del mismo rio, para producir en 4088 su piel escamosa mucha suavidad, y de ese modo, deslizarse facil- mente. Enténces, salta con ngevere ala boca del cocodrilo, (4) Serm. 2 de Passio, Domi. (2) Ose. cap. XIIL. v. 14.