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5 1s ‘ ; ‘ , . - ., ST tante de la Iglesia, por donde sabemos que la Virgen murié como los demds hombres , aunque no incurriéd en la pena de muerte, por haber sido preservada de contraer el » pecado, que fué la causa de ella. Y esta idea de la preserva- cion es tan antigua, que fué causa de que muchos creyesen, que la Virgen no habia doblado su cuello 4 la espada de la muerte, como lo significa San Isidoro de Tesaldnica, en las palabras que hemos referido antes, tratando sobre la causa, porque vivi6 la Virgen entre los hombres, despues de la as- cension de su Hijo 4 los cielos. Este Santo habla de la posi- bilidad y conveniencia de este hecho, si no hubieran me- diado las razones sapientisimas que habia, para quela Virgen estuviese por algun tiempo entre los hombres; pero San Juan Damasceno insintia, que la idea de que la Virgen no hubiese muerto, sino que hubiese sido llevada al cielo sin morir , habia existido; y sienta la doctrina de que la Virgen no debia morir, dando la razon de ello. Dice asf: g0démo habia de morir la que es la fuente, de’ donde apeeico para todos la vida verdadera (1)? Ks _- Habla el Santo en estas palabras, de lo que. entrafiaha por sf misma la condicion especial de la Virgen; pues la ra- zon misma, ilustrada por la fe, dicta que, pues la Virgen - no habia wide manchada innids poe la culpa, y habia encer- _ rado dentro de sf misma al Sol indeficiente de justicia, que nos da 4 todos la vida, no debia morir. As{, no es extraiio, que algunos pensasen que la Virgen no habia muerto , pues- — to que nada se decia sobre esto en las Santas Escrituras. Por eso, el mismo San Juan Damasceno dice, que murié en efecto, dando la razon del porqué, y refiriendo en seguida la doctrina de la Iglesia sobre el transito de la Virgen, y las circunstancias que le acompanaron. Dice asf: «Cedid (la Virgen ) 4 la ley decretada por el mismo 4 quien engendr6; y como hija del antiguo Adan, sufrié la sentencia antigua; pues su Hijo, que es la misma vida , no la rehus6 (2). » (1) Orat. 2." de Dormition. Virg. (2) Orat. 2.° de Dormit. Virg.