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ioe oe relacion con las generaciones que han de venir, y como si fueran duefios estables que han de durar tanto como Ia tierra que pisan, y poseer la consistencia perenne que el Criador la ha dado. ~ Fluctuantes son los caminos de la vida del hombre mor- tal: peroel hombre no lo ha ser en la investigacion-de la ver- dad, sino que ha de seguir la luz y el camino que le ha ense- fiado y mostrado su Criador. ;Cuales son los caminos de la vida, dice san Gregorio de Nacianzo? «Pelusa, espectro, rocio, sombra ligera, vapor, flujo de rios, flujo de mares, suefios, camino de nave que hiende las aguas, viento , pluma ligera, polvoy aura suave, circulo que con movimiento igual recorre su linea, constante siempre y moviéndose sin cesar, siempre fijo y siempre destruyendo.» ms ~ Lanugo , spectrum , ros, et levis unbra, vaporque , Flumineus flucus , fluwus et equoreus , Somnia , fluctivage navis vestigia , ventus, Penna celer volitans , pulvis et aura levis, Circulus equali qui motu cuncta volutat , Constans atque rotans, ficus et interimens. (Naztanzen,, in Carmin. de vite itinerib.) Esta es la vida de los hombres , y estala ‘autre yentéral de las generaciones : pero aparte de esta fisonomia propia de la naturaleza humana, que anda de transito por la tierra, tienen las épocas una fisonomia especial que las distingue unas de otras en el modo que adoptan para investigar la verdad. Y es muy notable la diferencia de unas a otras; pues en general , to- das tienen la tendencia de buscar la verdad por medio de la verdad, pasando de una verdad a otra, pues todas estan en analogia : pero aparecen otras, que proclaman su propésito de buscar la verdad, y sin embargo, la quieren hallar, 6 negando la verdad, 6 adulterandola. El camino no oie ser-mas des- acertado, ,