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oon SD oe * como él. Lo consiguié en el Paraiso, y creyé en su or- gullo, que habia suplantado 4 Dios: -y he ahi la causa dela gran batalla de Lucifer contra la Virgen: Satands se levanté contra Dios , creyendo que habia frustrado sus de- signios, y Dios tania decretado humillarlo por medio de una muger, ya que er ese Pp aaEon escogié 4 Eva pare engafiar 4 Adan. En el acto de haber cometido laciex ese atentado, se hizo la declaracion solemne de guerra, siendo el mismo Dios quien la publicé, diciendo al dragon estas palabras: Pondré enemistades entre ti y una muger... ella quebran-_ tard tu cabeza (41). Ahi se ve, que Dios mismo anuncia un dia de derrota para el dragon : el dia de ese gran combate queda, por consiguiente , sefalado : el dragon mismo lo se- fala, pues desde enténces concentra sus ideas en una, en ver cudndo aparece esa muger para salirla al encuentro, cogerla entre sus zarpas, aferrarla 4 sus ufias y deshacer- la, y dun si pudiera, aniquilarla. Ya oimos la descripcion de este combate, y entonamos ~ un cantico dla victoria de la Virgen: pero hemos de notar que, cuando Dios conminé al dragon con esta derrota , ma- nifesté que el combate de esa fiera del abismo no se cir- cunscribia 4 un momento, sino que habia de continuar hasta el fin. Dijole Dios que pondzia enemistades entre él y una muger, y entre la semilla de él y la semilla de ella, y esto es lo que me ha llamado la atencion, y lo que ha susci- tado en mi el pensamiento de hablar de esta guerra contf- nua, que existe entre los amantes de la verdad y los partida- rios del error, entre los que son el engendro continuo del Leviatan del averno, y los que se llaman 4 boca llena hijos de Maria, porque reconocen en ella 4 la vencedora de Sa- tands, 4 la Madre de Dios , que al engendrar 4 éste en sus entraiias , los engendr6 4 ellos 4 la gracia divina. No se puede dudar, el combate sigue: la guerra es permanente, queriendo destruir unos, y conservar otros. (4) Gén, cap, Ul, v, 45, . 9