BCCPAM000408-3-01000000000000

14. 15. 16. 17. Religionis votum. tunc non élt liber ¿ voro. Sic Sanchez, € alij. Eciam líber eric, (1 foiúm 4 tali Prelaro, fine con- * fenís conuentus , excludatur. Quia non elt vo- uentis Monafterium cogere ad inueltiganda fuffra- gir Rel:gioforum,fed Superioris immcdiati : ergo ihic deneger , credere potelt wonens , cam elle conuertus voluntatem. Sic Sanchez. Leander 9. 34. O 35. Probabilius eft, quod voto adítriétus Religionis, dem eam petir , non tenetur fuum manifeítare votum ( quidquid affirmet teneri Ca- jeranus , ) eriamíi Ícirecid adjuturum , vt admit- teretur ; quia ex vi voti non tenctur ad omne me- dium , quod inuare potelt ad eius executionem, led tantum ad media communia , 8 fufficientia. Sic Suarez ,8% 4. Leander quef?. 38. Vouens Religionem, (4 non admitrator ad ¡llam ob aliquod :mpedimenturo temporale , verbi gra- tiá quia laborar febri quartana , non deobligatur, led tenetur ceffante impedimento. Si veró repel. licur ablolur?., E in perpetuum , eo quod cauía fit perpetua , manet liber 4 yoto, necrenetur poltea ad ingreflum, licér 4 Monachis inuitetur, Hoc'elt probabilius , qúia runc manet ejus votora ircitum: ergo reuluifcere non potelt ,eo quod á Religiofis poítea inuiterur. Sic Paláus, 82 alij. Leander que- Jftione 36.37, 0309. Q.An vouens Religionem cum animo flats Cléericalis, tencatur ivgredi, fi non admittatur, niái vt laicas fit? R. vr cerrum , non teneri, nec econtra ; quia tale votum non poteft obligare viera intentionem vonentis; fi auren non conítat (artis, quem ftatum duorum voluit affumete , tenerur ad- mitrere ftarum, quem Religio ei concelferir. Sic Azoty8í alij. Leand.quef?. go. 41. O 42. Qui veró vouit Religionem fub gradu laicorum , hi eam nolint Religiofi admirtere, nifi oficiumo aliquod machanicum diícat , tenetar illud addiícere, vt voro larisfaciar , fi fcitu facile et, 8£ non polfit Religioni elle veilis Gncillfus fcientia.Quia ex vi voti tenewur media facilia voti per le conducentia apponere. Secus vetó , Ái Gneillius Ícientia porelt elle Religioni vrilis. Sic Suarez , 8 alij. Leander queflione 49. 50. Y 60. QAn (purius , qui vouit Religionem igno- rans conflitutionerm Pij V. quá fpurij dignitati- bus expelluntur , teneatur , eá cognirá, Religio- nem ingredi > R. non teneri , ( [purius aliás capax diguitarom erar talium. Quia difficile latis eft obligari perperud pati talem iguominiam. Sic Sanchez. Leander guef?. 43. Q_An qui vouit Religionem in (tatu Sacerdo- tai, teneatur diícere Grammaticam , fi obillius defeótum non admitrarór > R. teneri; quia im- plicicé promifiile cenfetur media, quz ad eum finem obtinendum exigi nouit, Sic Candidas, 82 1o. Si verd nolens illam addifcere , eligar efe laicus , fatisfacit voto , li Religiofi eum reci- piant ; quia quoad fubitantiam impletvotum,cdm folúm accidentaliter differar laicatus , 8 gradus Sacerdotum in Religione. Sic Sanchez. Leander quejfione 44. Ó 45. Si vouens in Religione ftatum Sacerdotum, ignorauerit tempore voti Grammaticam elle ne- ceflariam, non tenetar eam addifcere , quia eft notabilis muratio ,ex fuperuenienti graui, 8: no- tabili difficoltareignorara: arqui ignorantia excu- lar : ergo. Nec tenetur efle laicus, quia id non nouit.Sic Sanchez,8 10. Leander qu4/?.46.0 47. Qui verd dubius elt, an tempore voti (ciuerit, vel ignoraueri Grammaticam , vel (cientiam Ár- 475 tium ab ingredientibos expoftulari, tenetur Grame maticam addifcere, non verd Artes , vel Theo- logiam. Quia fere nulla eft Religio , quz igno- rantes Grammaticam recipiat ad ftarum Sacerdo- talem; bene ignorantes Philolophiam,vel Theo. logiam. Sic Palaus , 8% 2. Leander q14/, 43. Perfenerantia vonentis Religio- nem in habita afumpto debita. Veritur , an qui vouir Religionem abfolu- OQ. > [ ingrediatar animo exeundi, farisfaciar voto ? KR. quod afirmar Gandanus. Sed yt corri fimum eft, non fatisfacere , ni aliás in anno pro- bationis mutet voluntatem. Ratio eft, quia votum Religionis non et votum fufcipiendi dumraxat habitum religiofum , fed perfenetandi in ea toto yite tempore, Sic D. Thomas , 8 $. Leander queft, 51. $. 3. Secus, G fimul haberer propolirum dandi operam , vt Deus immutaret cor elas , yt vel fic perfeuerarer ¿ quia preltar idgquod in fe elt, yt effcétum confequatur. Sic Angelus, $e alij, Leander gue. 52. 53.55.56. 7 57. Q. An votum ingrediendi Religionem , Ez fta- tim exeundi, fit icricum, 8% nullum? R.efe, f vtraque pars promiflionis eft per modum vnios, cúm fic lumpta , Gt mala, 8e inepta vori flrería. Secus li animus egrediendi non comprehendatur lub voto ; quia tunc cúm votum Áit ingreffus Re- ligionis , qui elt bonus , nec circunitantia red- dens malum claudatur fub voto, valebít totum. Sic Balilius , 8c 3. Leand. guef?. 54. Certum ell, quod ingrediens Religionem ex voto , potelft li- cité ab ea exire ¡ulta interueniente caufa , ve fi iu- dicauerit , fibi non expedire perfeverare in Reli. gione. Quia Ecclefia concedens nonitiis liberta- tem intra annum probationis huc rendir.Sic San» chez, 8: 4. Leand. quef?, 58. Sine caula legitima peccar mortaliter. Probabilios eft, quod fi vouens Religionem faciat fimul votum perfenerandi in ea, tenerur perfeuerare , 8 non licer el regredi ex iufta caula ; 8 (i de faGo egrediatur , tencbitur iterom ingre- di, ac proficeri. Quia vouéns hic duo promittir, nempe ingreflum, 8z perfenerantiam ( licér negent Villalobos, 8 11.) ergo non fatisfacier folo i¡- greílu , fine perfeuerantia. Sic Sanchez, E 3o. Lcand, quefione 59.63. 7 64. Q. An qui in feeculo vouit Religionem, Él ca- ftitatem, tenearur ad caltitarem in feculo feruan- dam , (i in Religione non admittitur , vel exiit ab illa quacunque ex cauía , ante profelfionem ? R, teneri,fi principaliter verumque vovit,(ecus fi Re- ligionem folúm , 8 acceffori? caftitatem, quam faciliús in ea feruare poflet; cúm accefforie pen- “deat 4 voto Religionis , 8z ceffante principali, cele fer accefforium. Sic Trullench, 8 6. Leander queftione 65. Ó 66. Ñ Q. An qui in feculo, 8z in articulo mortis vouir cuidam Priori paupertatem , callitatem, 82 obedientiam , vt eius priuilegiís frueretur , tenea- cur hec omnia feruare, $ Religionem ingredi? R. vt certum , non teneri ingredi Religionem, nec elle Religiofum ; fed teneri ad tría illa vora in fzculo , quamvis neger Nauartus de obedientia. Quia foli Religiofi profe(li indigent acceprarione Prelaci , vel Conuentos , vtpote que et muraus Rr 4 contra 19 20». 2 I. 12, 23.