BCCPAM000408-3-01000000000000

Adoratio Dei, 24 — ADORATIO DEL Veritur , quid vox , Adoratio , fignificat? Oretondinia , Atlum renerentiz imterioris, vel exterioris » qui deberur [mperioribus, aliifque dignis ho- more, U! Deo, Angelis, (7 hominibms : yt colligitur ex Scriptura , Genef. 18. 23: Ó 33- Proprié autem > gnificar reuerentiam , que ft genuflexione, in- curuarione 5 proftrarione ¿deofcularione man aia» vel pedum,8ze. Sic communiter DD. Leand.tom 6. guef?. 1. hoc modo definir : Adoratio ef fosbmifJzo Ó reco sgnitio excellentia perfona adoratt, ex affect il- lam retognofcendi. Vel et,Exbibirio renerentta,propter excellentiam illims , cui exhibermr.. Sic communiter DD. Leand.3.2. de culta, 6 adoratione Dei, ($ San- Elorum $ traét.7.difp. 1. 10mM.6. ¿ Q.otuplex ef adoratio ? R.quod mulciplex, Alia hnerna; 8z clt Submiffio interna voluntatis ali- cui ranquam fupersori, Et hoc mo do Angeli, 8 ani- mz beare adorant Deum, fnam volontarem illius excellentiz fubmirrentes. Alia ef externa; Ez cít Submiffio voluntatis per altms externos manifestata, vr genuflexione, apercione capitis, 8C, : Rourívs adoratio dividitur in Latriam, Hyperda- liam, £ Duliam. Larria ct, Supremas culims dininus, qui foli Deo increáto , (Ó rerum omnium creatori debe- tur y ob fuman ems imperinum, quo vninerfa creanit, 5 regit, Hyperdulia eft, Culims Jpecialis, O Eximins, quo Vizginem Mariam Dei Matrem, propter Jeip/am, Ó propter cius Fslivan, fupra cateros Sanétos honora- mus. Dulia vero et, Adoratio , (Ó' facer cultus y quo cateros Sanétos , 7 Angelos Beat: Jima Virgine infe- riores honoramus , ob eorum fanébitatem creatam , in qua modo fpeciali, $ fupernaturali Dei excellentia refplendet. Sic gmnes Dolores. Leand.9.3. . An omnis extérna adoratio it adiaphora, feu indifferens., vt polic tam Deo, quam creatu- ris exhiberi > R. ¡afhrmatiué , quia genuflexio , 8 totius corporis in terram proftratio (que fummze videntur adorationes) etiam hominibus exhiberi folent , vt conítat ex Sriptura:, Genel. cap. 53. 82 alibi. Er ratio elt, quia ex fola adorantis intentione pender , quod perhec, Y alia ligna ifta , vel illa honoris fpecies deferatur. Leffius, $ alij. Leander quejt. 4. -Q An adoratio 4 tribus Theologicis virtutibus diftinguacur > R. diftingui, quia adoratio elt atus Religionis y ac proinde virratis moralis, Sic com- muniter Theologi. Leand. quaf?. 5. Q. An detur praceptum colendi, 82 adorandi Deu? KR. vt cercum dari, 8 et divinum ac natu- raic, lítud, quía reóta ratio naturalis diftat, Deum a nobis colendum , $ adorandum elf. Illad,quia in Exodo, cap. 20. dicitur : Deum tum adorabis, Suarez, S£ 3» Leander quef'.6. Et hoc non folúm «peca Evil poa a duo cn tum, 8 brea Sécundy d o alium, preter más Deum Si non. A ; - >1C omnes Theolo- g! cum D.Thoma, Leander quef?.7. Q. An Preceptunv negatiuum non adotandi E e e o fea > Quo fic? quía hegatina pra- cepta Íemper , 8c pro lemper Obligant, Sic omnes Dodores. Leand. 7.8. An praceptum afirmatiuum divinum , S naturale adorandi Deum blio indire(te in aliquo determi PROS inds sz dire? obli nato tempore >? R.afhr- matiut: E diredte obligar, e; períe , fed folúm ez Santtorum. cemporibus , quibus obligar preceptum Fidel, Spei , 8 Charitatis. Alijajunt, non dari tempus determinarum pro quo obliget direte , Se per le naturale preceptum adorandi Deum. Leand. 9.8. 9,10. (7 1I. N : y Q. Quibus virtutibus colitur Dens ?R. virtutl- bus Fider, Spei, 8 Charitatis. Tra D.Auguítinus. Leand. quef?. 12, ' Q. An detur praceptum Ecclefialticum ado- randi Deum publice, 8: pro quo tempore obliger, £x quibus altionibus impleatur? R.vtquid certum, dari, 8: obligare omnibus dicbus feltis, (nam fefta funt ad Deum colendum inftituta, ) adimplerique afiftenciá Sacrificio Mile 35 nam runc omnes cir- cumitantes , vna cum Sacerdore off:cunt Deo fa- crificiom , illumque adoranct. Sic communis. Leander quef?.1 3. Nota, quod ¡ure divino non da- tur locus dererminarus, in quo homines Deum adorare tencantor : nec naturali, hm Deus vbique fir prefens, fed iure Eccleaflico affignara funt loca ad ¡llum adorandum,vt funi Ecclefix, cc. Leand. gue. 14.5 15. : Q. An Chriftus Deus 8c homo, fit eríam per fe, € ratione fui adorandus adoratione latriz?>R. affirmatiue , quia,Chriítus Dominos, y! Kc,8 ab- foluré, et , 8z dicitur veros Deus, feu perfona di= uina ; at huic, B2.per le, 8 raione (ui deberur ado= ratio harriz : ergo etiam Chrifto Domino. Sic omnes. Leand. que/?.19. Idem dic de humanitate Chrifti, provt coniunéta Divino Verbo , non ra- tione fni , fed ratione coniunttionís cum perfona- litare divina. Idem dic de Santriffimo Euchariítiz Sacramento , quia licért hoc non 1 Deus , conti- net támen ipfum , cúm continear iplum Chriftum, qui ibi peefentialitor rarione fui adorarur, Tuiden- tinum /2f. 23. cap.5.can.6. Sic omnes. Leander quef/. 20.05 21. Qui voluerit videre aliquas que- ftiones circa hoc , videar 4 queftione 22. víque ad 35, quia enim arcinene ad Theologiam [chola» lticam , dereliqui illas. Adoratio Santlorum. Veritur, an fanGi Angeli adorari poffint? PR. affirmatiue. El de fide. Sic Concilium Trident. /8/.25. Idem dic de hominibus canoni= zaris. Erdeberur Angelis , 82 hominibus adoratio plufquam ciuilis, 8: humana, quia fundamentum adorarionis elt excellentia, 82 dignitas perfonas adorar : led excellenria , Kc. Sanétotum cum Chriflo regnantium, elt altioris, 82 fuperioris of» dinis qualiber alia dignitate humana , Se politica: ergo. Sic omnes DD. An adoratio Sanétis debita , ad virrutem Reli- gjonis perrineat >R. quod alijaiunt , ad vitcurem pietatis pertinere, alij ad virrutem Religionis. Refpondeo cuni diftinétione. ¿Cultus, qui exhibe-= tur fandtis propter propriam eorum excellentiam, ron attiner ad virturcm Religionis ; bene tamen exhibitus ¡llis propter excellentiam diuinam, qua- tenus ipíi ad cam habent aliquem relpeétum. Leander quef?.4. . An vr Santtus gis cult publico honore- tur, debear elle canonizarus, aut beatificaros ¿R. vt quid certum, debere ; quia juftum ell ad hoc,vte habeatur certitudo de eius fanétitate, quam fola Eccleña poteft proponere pro tota Ecclelia,ve pres eedar canon izatio, vel bearificatio , vel oenecralis approbatio,qua aquiualer iis. Sic omnes. Leander quej?.s. Q. An