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29. 30. tu $ Indiffolubilitas. [gnorantia. Jummato mátrimonio : ergo. Sic Sanchez, 8% 17. Leand, guastióne 32. Q Amfáltem licea: (ponfz vim palíz adReli- oionén tranú:c > R. quod afirmant Rodriguez, 630. Sed probabilivs cft, non licere 5 quía lam vete , 8 limpliciter matrimonium prediótum confummarum fuir, Ar ficelk 5 quod omnia jura fine ditinGione «firmant , neutri coóniugi licere, matrimonio confummaro (invito altero conin- g£,) al ¡icligionemtranlire: ergo. Sic Henri- quez , 8c 22. Er Balilins alt, contrarium á praxi omnino elle alienum. Leander 3uef. 33. Q. An veccer mottaliter [ponfus, qui intra bi- meltre vi, vel timore graui extorquét copulam a ponía de prafenti? R. quod negar Rodriguez per hac verba. No condenaria yo por peccado mor- aztr el marido la dicha fuerza dentro de los pues es fu MUYET > ) pueda ella ¡gión y aunque el mo quiera , de arte, que fi haze agravio, cs affimifmo , pues quedan . do en el mundo, autes que ella mhera mierte natural, Sed longe probabilins elt,pec- care mortaliter.. Quiaautert a (ponía integrita- temi,cúm non habear ¡us donec bimeltre rranftat, es facit imporentem ¿ vt tranfeárad Religionem, Sic communis. Leand. queft. 34» ). An [ponía vi opprella a (ponfo intra bime. ftre » polfit in continenti (emen in fe ¡am rece» prom expellere > R.quod afirmar Sanchez, cúm femen non habeat pacificam vals pofleffionem, Sed longé multó probabilias elt , non polle; quia ¡lla eiettio feminis nallo fine honeítari po- té. Sic Bañilius. Leander gueft. 35. Q. An Á (poná jurenr, fe matrimonium non confummalfe, fitillis in foro externo adhibenda fides? Ro, quod fi puella erar virgo , 8c talis appa- rer confpectuimarronarum, credendum et illis: 11 yerd corrupta jam erár y non tamen in domum viri traduéta, eriam credendum et ¡loram jura- mento : li auterm traduéta eft, non creditur illisin matrimonij di Tolutionem , $ preiudiciom 5 in hoc enim non ftaror foli coniugum confeflioni, Sic Sánchez, 8: communis, Leander quej?. 34: vos meles dos entrar en la Relioi o fe puede cafár. IGNORAN TIA. Ignorantia excufans a cenfaris. V eritur, quid et ignorantia , Se quotuplex? R. quod multiplex. Vina elt Inris, alia Faéti. Ignoranta ¡uris eltilla, quando quis ignorar legem , preceptum , yel prohibitionem fui faQRi: v. g. cúm quis percuffir clericum ignorans, pro- hibitara ele ab Ecclefia percuffionem clerici fub excommunicarióne. Ignorantia fadti elt , cúm quis ignorat fiáum fuum , ligér habeat noticiam iuris , 8 legis : v. g. ego [cio efe cenfuram contra perenílores clerico- tum ¡ignoro tamen, hunc efe clericum , quem percutio. e Alia eltignorantia Pere, v. g. percurit quis cleticum , fciens efe clericum , 8 prohibicúm efe ab Eccleña, 8 ignorar elle prohibirum fub cenfura. Queliber ex his tribus ignorantiis po- telt efe culpabilis, Y queliber ex his poteft elTe etiam probabilis, S poreft etiam queliber efe Iinuincibilis. Culpabilis, ( que etiam dicitur vincibilissimpro- 331 babilis y Iniuífta, 82 voluntaria, ) ef quando quis ignorat que Ícire debet , 8 potelft y eciamú adtualiter non aduertar máliciam foGi. Iraaliqui dicunt. Sed probabitius eft, quod ad hane requi- ratur ante confeníum aliqua aétualis cognitio ma= licie, aut périculi, vel faliem exprefa aliqua dub.tario,vel (eropulus malitiz oper:s ; alias opus in quantúm malum , non eric voluntarium , cúm voluntas non poflit velle, quod intelleus non precognonir. Sic Yalquez., Se manlci, Inculpabilis ef (que etiam dicitar inuincibi. lis, probabilis, ¡uíta, involuntaria ,) que mora- liter vinci, (ew expelli non poteft, eo. quod in- culpabilicer+priner cognitione malitiz adtus , ex eo , quod rei ignorat nulla elt orra dubiratio, nec fulpicio. Sic Suarez , EL alij, Culpabilis fubdiuiditur in cream, leo [kpinam; E afectaram. Cralla Len (upina, eft quando quis non ex propolito, fed ex quadam negligentiasin= curia ¿feu defidia ignorat que Ícire deber, $. po- ceft, Afeétata eft, cúmquis ftudio ignorat que Ícire deber. , vt liberios peecet , Se hec el dircóte volunraria ; cralla veró indireóte. Infuper ignorantia dividitur in _4ntecedentem,8£ in Concomitantem, 8zin Confequentem. Antecedens eft illa; que ell inculpabilis , 8 inuincibilis 8 quá non pobirá adtás malus non fiercr ;. y. ga Pes rus percatic Clericum , nelciens omnino elle Clericam , aut elle [pecialiter prohibirum. percu- tere Clericam ; quod Ái Ícirer, ¡llum non percu- teret.. Concomitans ell lla, que ira ell. cum aítu coniunéta, vt eriamá non adefler, 2Cus ni- hilominus fieret : Y.-g. cúm quis ignorans occi> dit inimicum, quem tamen meliús occiderer a í cognonilTer, Ira D. Thom, $ alij. Conflequens eft i.la , que quouis modo clt vo- luntaria , 82 peccabilis ; 82 dicitur talis, quiá [e- quitor voluntatem ,eo quod vere volitac(t; aut direAté , vecúm et aférara; aut indiredte ,- vt cúm elt cralfa, feu fupina. Ira Suarez , 8z alij. Denique ignorantia porel dinidi in Habitua- lem, 8c in 4óualem. Habirvalis efi illa y quando quis vihil audivit de lego , aut precepto. Aétua- lis eftilla, quando quís jam nouít preceptum, $e cius memoria in habitu retiner ; tamen hic, 8 nunc ad illad non aduertir : que proprie dicirut imaduertentia , inconfideratio , abtualis oblinio. De qua pollunt, dari dinifiones > quz de ignotantia tradite funt” Nam 8< poteít efle voluntaria, fal- temindireAe í 8cinuoluntaria, Sic Sanchez, 8- alij. Leand. tom. 4. traét, 1: de cenfurisa difp. 9. de canfis excufant. ab incurrendis cenfiris, E 1, Q.An ignorantia inuincibilis precepti Epifco- pi, aut Otdinarij, cuiannexa eft cenfura, ab illa exculer > R.exculare, eriamít (it preceptum Pape ye elt Epifcopus Romanus. Hoc elt cerrum. Sie definicur in cap. Ánimarim » de conflitutionib. in 6. Er quía cúm tollar ifta ignorantia voluntatiums excular a. culpa : ergo 8l a cenfura , cúm hac los lúm. pollit ferri ob culpam. Ja omnes DD. Leander que. 2.4 3» Etiam hoc elt probabilius ,tametíl precepuln Gr Pape ve Somimus clt Pontifex ; 8clicer Gt preceptum iaris communis. Ratio el dióta. Sie Syluelter, 82 multi. Eriam ell probabilims, prr- ceptam latum fab cenfuta, prohibeatadtums quí alias ef contra ¡us diuisrim, de náturale vg. fur- com, ¿Ttaque in tali caíu poccabir contia legem divinam, $e naturalem3 non tamién inchtrer cen- faram. Ita Azor , Se mulri. Leand. quef. 4: 5: Eec 4 dG 6. 10, 11.