BCCPAM000408-3-01000000000000

236 efficaciter amore perfecto charitatis, eo quod non funt capaces bonorum fupernaturalium; poffunt tamen diligi amore imperfeéto charitaris, $ per delideria imperfedta, Sic Suarez, Palaus.Leand. quelt. 2. Q. An detur preceptum charitatis de proximo diligendo ¿R, dári, ficur 8 nos : Sc clt naturale, quía reéta ratio maturalis diótar proximum pro- rer (e , quarenus homo eft, diligendum efe , ei Éilico bona nataralia deliderando , vt vitam, fa- luren», honorem , 82 alia bona temporalia. Hic amor non elt ordinis fupernaturalis ¿¿ (¿a A chari- tate tlicologica procedens, Sic Nauarcus , 8 y. Leand. que? 3.05 4. Etiam datur diuinum prece- tum, 8: fupernacurale charitaris y quo ex amore etnacaral illum reneamur diligere ; quamvis negauerir Caierabus exponens , hoc praceptum folúm intelligi de marurali diletione. Sed cerrif fima elt noltra fententia. Et probatur ex illo Chrifti D. loannis 13. A4andatum non do vobs, ur diligatís innicem , ficut dilexi vos, Atqui Chri- ftus D. dilexit nos amore fupernaturali ergo. Sic communis. Leand. que/? 5. Et probabilius elt , ex vi diari precepti teneri nos aliquando proximum aétu amoris interno, procedente á charitate theologica diligere ; fed fa tisfaciemus huic precepto eliciendo adtum amo- ris Dei fuper omnia; quia in ifto includitur vir- tualiter , 8c eminenter dileAtio proximi.* Proba- tur , quia fere certam eft , quod preceptum dile- Ctionis Dei-obligar ad proprium atum amoris in- ternum : ergo 8 ¡ltud, quia eodem modo de eo lo. cutus elt Chriftus D. Marrhai 22. ac de precepto amoris Dei. Cúm enim dixifTer : Diliges dominum Deum tuum, Cc. hoc efi maximum , (5 primum man- datum ; latim fubiunxit : Secumdum Jfimile ef? hwics Diliges proximum'tuum. ficur te ¿p/m ; exgo. Sic communis, Sed Fagundez, $ imulti negant , dari tale przceptum , led folúm de aétiua obferuatione mandatorum erga proximum. Quia hzc non di- ftinguitur Adile Aione proximo debita. Leander queft.6.c5 7, - Et quamyis affirmet Trullench , obligare hoc preceptum ad eliciendam aGum internuni erga proximum per le, quando graues odij tentatio= nes infurgunt contra illum,, que aliter fuperari nequeunt : probabilius tamen et, non obligare per le ; poterir verd per accideng. Conftat ex di- étis de precepto fidei. Nec quoties tenemur ei aliquod bonum facere ex precepto , vt elcemofy- Dam , correftionem fraternam, 8ec. Sed in alí- quibus aGionibus folúm, in quibus:non polfu- mus bona proximo velle , niái ex virture chari- tatis. Sic Agidius, Sed Arriaga negat , adhuc per accidens. Er quamvis negabunt confequen- ter , qui Degant dari de interno atu amoris erga proximum preceptum , obligare przceptum cha- ritatis proximi per le ad eliciendum a4um amo- ris intermugn , quando quis aliquem odio habuit: tamen R. P, Leander ait., obligare , eo quod Íit necellarias ifteaétus ad veram reconciliarionem; quoniam aliter illa inordinatio afeAns ad debi. tam teétitudinem teuocari non poteíft. Sic Lorca, éc alij, Leand. quef. 8. 9.07 10. Diledio inimicorsm. Veritur > 2n detor preceptom diligendi ini- a MICOS? R. certiffime de fide, dari., 1am iure naturali., quám divino inditum. Probarhr ex yer- yl AS: Dileétio proximi. bis Chrifti D. Luce capó Marthei 5. Ego Ao tem dico vobis : Diligite imimicos veftros , + benefan Cite is, qui oderunt vos : ergo €lt iure divino indi tum. 8 confequenter dute Márore. Ouia Chris ftus D. nullum morale pEYCEPtum preter ca, que Íunt (acraraentoruin , talit in | gratix , quod jure naturz larom non effer, yo omnes DD. Leand. di/fp.4.7.1. Et obligabar antiquum Dei po- pulum, cúm lex [cripta vigebar, faltem loquen- do de inimicis Iudzis, qui adipfum Dei populum pertincbant. Ita Exod. 23. Si videris afinim odic- ts teiacere fub onere , non pertranfibis y fed fublenabis cum eo. Sicomnes DD. Leand. gueff. 1. Et licer alijaffirment , alij negent ; tamen R.P. Leander ait, nunquam fai le concefum Hebreis odium inimicitiz , adhuc reípeétu inimici alia- rum nationum alienigenarum;bene tamen ódiutn abominationis alienigenaram , que legem Dei averlabantur , 82 illos ad idololarriam excita. bant; quales erant Chananei. Conítar Exod. 34. Num.,16. 8 Denter.20. verf.16... Sic Agidius, $ alij. Leand.guef.3. Q. An teneamur vi huius precepti amare ali- quando ¡inimicos aétu amoris interno ? Ra quod negant qui negarunt id reípeóta amicorum. Sic Arriaga. Sed KR. P. Leander ait, teneri ¿ quia á amicos diligere tenemur. ( vt dixi luprá , etiam Se inimicos , cúm vtrumque precipiar Chriftus D. Et ideo nullus potelt licire excludere inimicum fuum A beneficiis communibus , fi debentur toti communitati , aur proximo, qua raliz quia ell pars illius communitaris : ergo. haber ius partis ad be- neficia torius. Nec ( Lunt libera, 82 non debita beneficia ; quia dato, quod ipía exclulo a bencfi- ciis non eller peccatum:3 cifer ramen profedto odium iplum. Quando verd beneficia , que pre- ftar aliis, non funcillis debira, led liberaliter con. cella , tunc feciulo feandalo , 8%. odio interiori 5 licité poterir excludere inimicum;¿quia tanc nulli debentur beneficia, Sic Arriaga.Leand quef.s, Q. An teneamur per fe, aut vi huius pracepti, falutaré inimicum » dum nobis occurrit, loquen- do illi, caput aperiendo, Sc. R. quod negant Suarez, 8% 7. eo quod inimicis non debemus ni ligna communía cuíuis hominum. debita : fed (a- lutatio non elt (ic,chm multos homines praterca- mus licice infalutatos : ergo lalutare inimicum non eft per fe de neccffitate precepti. Sedalijab- foluré affirmant. Sed R.P. Leander tener proba= bilíús, non teneri, G ft perfona vulgaris, aut talis , quam fine nota infalutaram preterire po- telt ; fecas Ñi elt perlona g£auis, aut certum (ta- tum», aut gradum habens; 82 talis conditionis, que leclusá inimicitiá iufte conqueri poteft ob omiffionem alloquurionis, falutationis,8<c. quía Mimicitia non eft titulas, yr cum priuer honote, aut figno alio beneaolentiz, alias debito, $ econ- - trá. Sic Petrus Hurtadus, 8 multi. Leand.que/?.6. Er negar Lorca, elle mortale omiflionew falu- tationis,alloquurionis, 8c. debire, etiamíi OCCUr- rentibus pluribus, inter quos clt inímicus, omnes excepto inimico faluter. Nam opponitur aftabili. tati , cuius non ell mortalis omiflio, nif ex cir- cunftantia perlonz , 8 aliis cederer in magnam iniuriam , vel:ob Ícandalum ¿quod raro fit, Sed robabilius et, regulariter elle mortale, Quia Mamas (alirarionis inter viros , quibus ell de- bita , ef iniuria ; ergo per le elt-contra charitatis legem. Sic Perrus Hurtadus, $ 8. Leander af .7.6 8, que) Q An