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Elto fupueño,quando el Aitor de las Queñionesfeletas dize, que el quetiene folo pan, lega mbres, y fruta, no tiene fuficientes manjares para vna comida ente. ta,y cumplida, (egun la forma del 3yuno de lá Iglefía, hábla de las fegandas legum. bres, que fon de poír fuftácia,como lechugas efcarolas, cofaladas, Se de las qua- les de ordinario le vía en las colaciones, y 10 de las primeras legumbres, 3 hechas en potaje,y difpueltas con el fuego,azcite, y alcamonias, fon de mucha fultancia, y luficientes para fuftentara yn hombre,y afsi ellas de ordinario fe vfa en lastos midas,y no cit las Colaciones:9 los Doltorés comunmente afirmá, que no fe puc. de hazer colacion con ellas. Y que hablalíe de las fegundas legumbres, que fon de poca fultancia;y de ordinario fe vfinen la colación, y no delas primeras, que fon faltanciales, y lc yfañ en la comida, fe ve dlatámente en las palabras del Autor en el cap.2.fabre el ¿.dela Regla,enel num. y3 ¿que cita el Obferasdor, y fon las G- guicates: Amnque alguno tenga panstegambres, yfrara para comer, HOtiene fufo csentes manjares Parana comidá entera > y cumplida, forn Ts forma del azuno Eclefisfbico, porque los dichos manjares [olos fon de pocafujlánció, Ide losóne los Doltores feñalan para hazer colacion: lego neto fuficientes pará barter comida, La qual (eatencia tienen Angles ia floribus, M at de iciuñio 1 «p.fol.404. y Otros doítos modernos,a quier cita,y gue TomasSHéM tor 4: donáilio 11b. 5.cap. 1.dub.15.n.3.atodoslos quales cita alliel Adrordetis Quelt.felcttas, y claramás te dize, que habla de las legumbres, que fon de poca fibitancia, y que fe vían folo en la colacion ¿ y nofe contenta el Obferuadoréon que lo dixeBNéran claro en elte nun. (3. y queria mayor explicacion ; y diítincion deltósdos géncros de lez gumbres,pudiera auerleido en el mifmo cap.enla coluna figuiente el num. 42.en donde cl Autor (e explica enteramente fin dexarlugar a calamujas , hablando de la calidad que han de tener los manjares, de qus fe yf1 enla colacion, có eltas pa- labras:Enguanto ela culidad de la colació, consiesen todos que ba de for de manja- 105 de poca [ullencia, comofonfrares., confergas, y yeruas, pero nofe puede bazer conmanjares fubflanciales,comoforn los que de ordinario/iruena la convida efloes, nicon pezesjbuemosimiladhicinios, micon lesumbres de mucha [ublancia,como feria convna c/cadilla de gármangos, o. comotros potajes femejantes. Elba fensencia la tio. enVillelobos infumma tom.x tra. 3.d4b.7 im. Azor Y. p.lib.7:44p.3. quef?. 9.Keginal.in praxiton. y dib.gdilpat.ta.m.185:Filiuciótoó,2 tra(7.27.p.2.caf. 2.44b.6.2.30.LaimaninTheol. Moral. Lib eisraót.3 “ap. 1M.9.Farlidez de pre. ceptis Ecclefsrad?. y. lib, Y CAP g.nám.18..Anyles de ieiunio quel 9. art 2 deb. 4; J comunmente los Doltores : y/epruena, porque la colacion af quanto a la canti. ded,comoquanto'a la ¿alidad, fe baintroducido por lacofambre; lwegoa ella fo ba cefarenentrambás cojas lamesfo ba introdacid ven lalglefra, que fe ba ga colació conlos dichos manjares fubflanciales, (nocenlos referidos de més Jabllancia:Ime- gofolacon ellos fe pueda hazer colacron, 09! : dd Afientado cfte fundamento, feechara de ver facilmente, quetodoslósincon: uenientes que el Obfernador prerende,quele fizan de la doftrrina delAitor;no tie- nen lugaren manera 4lguna:porque quando dize én la dicha quel. 1 1.que quando. los Frailes menores no tienen domida fuficiente para ayunar, ino comiendo bue uos,y laticinios;quando van camino, aunque tengan frutas, y legimbres con pá, que en tal caló pueden comer hucuos,y ladticinios,habla delas legumbres de po- cafultincia,de que le v(a en la colacion, y no (on faficientes para (ultentar al que ayuna,ni para hazcryna comida, fegáh la forma del ayuno Eclelaftico.' Y en cal cato es lin queftion, que el que nó tiene mas delas dichas legumbres de poca fufa taúcia, y pan,que no tiene obligacion Yayúnar, como lo enfeñan todos los Do= Etores:y pudiendo dexar el 2yUno,quecslo mas, mucho mejor podrá cumplir có el comiendo la*ticinios,que es lo mcnos:y a quien es licito € mo. y lo mas; le eslicito la * Artie ras Dele

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