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i e Me —26—_ . alma. [1] Conoceré tan perfectamente todo el cariiio que la tenia el Rey de la gloria, que diré desde que em- ' pieze 4 existir, que es toda de su amado, y su amado to- do de ella, [2] uniendo 4 este conocimiento tanta humil- _ dad, que pediré sin cesar 4 su Esposo divino, que la _ sostenga con sus dos manos, para no caer y estar eterna- mante abrazada con el. [3] Seré siempre Virgen inocente, sin mancilla, sin culpa, intemerada, impoluta, santa en el cuerpo y en el alma, como el lirio entre las espinas, llena de Espiritu Santo, rebosando en gracia, desposada con Dios, despidiendo de sus ojos réfagas de santidad, derramando de sus labios panales. de miel, hermosa ‘en sus pasos, mas hermosa en sus costumbres, venerable en las palabrasy mas en las acciones, mansa en su corazon, _y mansisima en las obras, buena 4 los ojos de los hom- bres, pero mejor en los de aquel que seria verdaderay sustancialmente Hijo suyo. [4] jAh! ,Quien no bendice al Sefior por haber hecho co- sas tan grandes en una pura criatura? Pero reflexinemos sobre nosotros mismos, y pensemos que Dios es nuestro Padre, que nos ha criado y poseido para que seamos se- mejantes 4 él en las virtudes, no habiendo escaseado acia nuestra alma los tesoros de su infinita caridad. jDe qué (1) Conti, Cant, 2. 7. (2) Cant. Cant, 2. 16. (3) Cant. 2. 6: ae (4) Deo corde acepta, sanctitatis splendores occulis spirans, lingua mellifiua labiis favum distillantibus; pulchra gressibus, pulchrior mori- bus; sernione venerabilis, actionibus yenerabilior; mansueta moribus, mansuetior motibus; bona in hominum oculis,: Dei obtutibus’ melior, que vere Deum partu ediderif. (Theodotus Anciran. Orat in S. Dei Genitricem. 3 XI.)