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Madre de Dios, guardando la debida proporcion, pues des- — pues de Dios no hay quien conozca la malicia del pecado con tanta perfeccion como su Madre, ni quien lo deteste — con mayor intensidad, ya porque ofende la santidad infini- — ta, ya porque fué la causa de la muertey pasion desu Hijo: mas como ella cooperé tan activamente 4 que su Hijo © yenciese al demonio y aboliese la culpa, &4ninguno despues — de Dios resulta tanta gloria como 4 ella en la conversion de un pecador, porque es un nuevo triunfo que aleaflza del — enemigo, un nuevo despojo que le arranca, un nuevo hijo — adoptivo que adquiere, y un nuevo gozo, que proporciona 4 al paraiso. ; No tardemos por tanto en i F Dive: esta gloria y en ‘proporcionar al corazon deMarfa esta alegria, y muy pron- to experimentaremos en nosotros» mismos cuanta sea su denevolencia hacia los que la invocan como 4 la madre compasiva, en quien van 4 la par el amor y el ‘poder. para salvar 4 sus hijos: y tambien comprenderemos que Maria es — toda dulce, toda serena toda suaye, toda benigna,no solo para los perfectos y justos, sino para los pecadores, y aun para los que estén préximos 4 caer en la desesperacion, & quie- nes socorre con tal que la invoquen, y al momento auxilia, recibe, fayorece, y reconcilia con el tremendo Juez. (1). San <3 ; ae f ; : Bin : (1) Tota mihi, tota serena, tota suavis, tota bing est non solum justia ac perfectis, yerum etiam peceatoribus et desperatis, quos, ut ad tuendo judici_ materna fiducia reconciliat. (Ludo, Blosius in Can. Vit. Spirit. Cap. 18.) se ex corde clamare conspexerit, statim adjuvat, suscipt, fovet, et me-
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