BCCPAM000360-3-61p04d00000000

—W— Abestegian, koruan, abeslari edo kantariak ezezik kanonigoak eta egoten dira batzuetan. Abes/ariak abestu edo kantatu bitartean txutik egon bear dute. Ango beste lagunak belauniko egoten dira: Meza asieran Confiteor ‘bere salmoarekin esatean: //en Mezetan Apaizak otoitzak abestu edo kantatzean ere bai. Sanctus’etik Pax Domini’raiiio. Jauna-ar- tze ondoko otoitzetan, ez ordea Jaunartze-ondo edo postkomunioa deitzen danean. Exeri edo jari-ta Meza-emailea exeri-ta dagone- an; epistolatik ebanjelioa arte, eskeintza edo ofer- torioan eta jauna-artze ondoan egon ditezke. 7xutik egon bear dute gaifierako Meza-zatietan. Elizaren Buruak ontzat emandako beste oiturak izan ditezke ta gogoan artu bear dira. Meza ixilean Meza-entzuleak belauniko egun be- ar dute Ebanjelioan ezpada: Ebanjelioan txutik egon bear da. Euskalefiko toki askotan ezta au gordetzen: bafio itxuraz aspaldiko oitura izan ta gure gotzai edo obispojaunak ezagutzen dutelako, besterik ez dioten bitartean, oitura oh petkerik gabe gorde de- zakegula uste det. Apaiz-jantziak Apaiz-jantziak lenago elizatik kanpora jendeak ibiltzen zituen sofiekoak dira. Kanpoan jendeak ibil- tzen ditunak asko aldatu dira. Elizak ordea, lenago- koak Meza emateko gorde ditu, zerbait aldaturik.